作者：安静的九乔
宝玉等人闻言都心想：那就不对了，史大妹妹刚刚明明说了，史侯府为她新说的婆婆家就姓卫，应是卫若兰没跑。
【史家被抄家，后果很严重。史家对标的是苏州织造李家，我们就来看看李家被抄家之后结果如何。】
【清代像苏州织造李煦那样级别的官员，获罪抄家，处罚是相当严重的。当时李煦获罪，其家属及家仆等男女并男童幼女共二百余口，在苏州变卖将近一年，都没能卖出去——苏州人皆知他们是在旗的人家，所以无人敢买，因此被押解上京，送到京中，在人市上变卖抵债。而李家的直系亲属妇孺，则被派作劳役。②】
【其中，李煦次子李鼎之妻被内务府发配到李保荣府为奴，做了傅恒的保姆，傅恒大家都知道吧，乾隆皇帝的宠臣，
乾隆元配皇后的弟弟。后来因为富察家鼎盛，这位嬷嬷晚年也受人尊敬。在
《红楼梦》中第十六回 中伴随着那位赵嬷嬷出现时也一条脂批，写“文忠公之嬷”③,就是暗写的李鼎之妻。】
【所以周先生就认为，这很可能是史湘云在史家获罪之后，被排到卫若兰家中为奴服役。在这里她忽然见到卫若兰的麒麟，当即认出是当年她捡到并且交给宝玉的麒麟，于是潸然泪下，引起卫若兰的怀疑，询问之下，发现她竟然是贾宝玉的表妹。】
【于是卫若兰与冯紫英等人着力寻访宝玉，最后找到了宝玉。而那时宝玉也是单身，因为宝钗也已经死了，重会湘云时，两人都是彼此无依，最后由卫、冯撮合，令他们二人结为患难中的夫妻。】
【所以，湘云嫁的“才貌仙郎”,并不是卫若兰，而是宝玉。】
【如果是周汝昌先生所推测的这种结局，那么，传递麒麟的“二传手”,便不是宝玉，而变成卫
若兰了。】
至此，宝玉终于明白了那“二传手”的意思。而此刻他就站在湘云身边，却绝不敢转头，瞥湘云一眼。相信湘云也是如此。
【贾宝玉拳打镇关西：我怎么感觉大佬们其实都是在写同人文?】天幕上的萧兰兰见到这条“留言”,当即“噗嗤”一声笑了出来。
【虽然兰兰提的那几位都是研究红楼梦的学术专家和大佬，但……兰兰也确实有一点点，在读续书或者是同人文的感觉。】
【二分无赖：兰兰觉得“周说”有道理吗?】
萧兰兰坐在烤架前，手中托着一张薄薄的小饼，歪着头想了一会儿，然后笑着回答——
【我其实无从判断——因为兰兰的原则是讲求文本证据。但凡《红楼梦》的后三十回真本没有找到，兰兰就没法儿断言，哪种结局是真的，哪种结局是假的。】
连同宝玉在内，众人听见这回答都有点失望。
天幕上萧仙都不置可否，他们这些人间的凡夫俗子又如何知晓未来将会如何——可是再仔细一想，他们原本就不能知晓未来呀!
天上仙子，许是因为“天机不可泄露”,所以用了各种法子，明示暗示。他们这些人若是还不知道感恩戴德，那就真不知好歹了。
【但是，兰兰自己的观点是：宝玉与湘云之间是不存在爱情的。书
中说得很清楚，宝玉不喜欢湘云劝他去学经济仕途之道，因此两人缺乏一种灵魂上的共鸣。宝湘之间，更多是一种打小儿一块长大的兄妹感情。所以兰兰并不觉得，湘云嫁给宝玉，会是一种“嫁与才貌仙郎”式的幸福婚姻。】
【而周老提出的，宝玉与湘云最后“白首双星”的结局，听起来像是一个“大团圆”的结局，这和曹公那个“落了片白茫茫大地真干净”的悲剧主旨并不符合。所以兰兰也并不认为周老提出的这个结局就一定令人信服。】
过来片刻，就见天幕上一排排字迹向上滚动。
【23333:哇撒，感觉我们兰兰出息了。】【天青色等烟雨：现在可以质疑大佬了。】
【……】
贾母院中，史湘云收了她以往一贯的纯真笑容，头一回蹙着眉头，认认真真思考。
而贾宝玉却握紧双拳，双目含泪，只觉心头憋着一股气，无法宣泄——为什么，为什么他的家，他身边的这些人，就注定一定要以悲剧收场，一定要“落了片白茫茫大地真干净”?不止他身边这些姐姐妹妹，就连这个一向身世令人心疼的云妹妹，性情如此娇憨爽直，连天幕都赞不绝口的，竟也得不到一个完满的结局。
他要做点什么，他能做点什么呢?可是宝玉只愤懑了片刻，便叹了一口气，垂下头。
他又能做什么?他又在做什么呢?
如今家里琏二哥、凤姐姐、三妹妹，外头林姑父、林妹妹、宝姐姐，都在各自竭尽心力，避免落入天幕所预言的悲惨境地，唯有他……
【大家过奖，其实兰兰从来没有想到过要去挑战权威。但是解读《红楼梦》这件事，它的确非常主观，我们每一位读者都有解读的权力。】
【当然啦，解读也一定要遵循原则，否则就真的变成写同人文了，对不对?】天幕上扫过一片“哈哈哈哈”和“对”。
【好了，我们不跑题，继续往下说。刚才兰兰向大家转述了周汝昌先生推测的湘云结局，虽然兰兰不能完全认同，但还是转述给大家听了。这是因为周老对史湘云的研究的确非常非常重要。】
【周老不仅考证出，史湘云的原型是曹雪芹的一位李姓表妹，而且周老认为，这位女性就是与曹雪芹一起合著《红楼梦》的脂砚斋。】
【二踢脚不是二锅头：哇哦!】
【花开
彼岸：听说过这个观点。】
【梦里九重天：兰兰快多讲讲!】
【之前兰兰给大家讲红楼的时候曾经多次提到过这个“脂砚斋”,讲到脂批中透露了什么什么信息，但是我还没向大家介绍过，这个“脂砚斋”究竟是什么人，他，或者是她，究竟在《红楼梦》一书成书的过程中起到了什么作用。】
【今天咱们既然讲到了史湘云，又有周老考证史湘云的原型就是“脂砚斋”在先，所以兰兰打算一起把脂砚斋也给大家讲一讲。在开讲脂砚斋之前，且让兰兰再卷个小饼。】
天幕上，萧兰兰果然开始动手卷小饼。
而贾母院里，大家趁此机会赶紧来看史湘云： "云妹妹!" "史大姑娘，你可还好?"
史湘云脸色煞白，却强笑着转过头来，冲着满院的人一挥手： “我没事!”
她别过头瞥了一眼天幕，却道：“那位萧仙对我算是客气的……不过，既然林姐姐和薛家宝姐姐在天幕之后都过得好好的，我又有什么可担心的，人往高处走，总会越过越好的不是吗?"
见被天幕点评的正主都这么说了，其余人渐渐放下心来。
贾母赶紧拉着凤姐补作业： “天幕上说的那个‘脂砚斋’是什么，我听过，但那是什么事迹来着?"
凤姐顿时向贾母挤眉弄眼地使眼色。
"老太太，您难道不记得了?那天晚上在绛芸轩……"她指的是东府小蓉大奶奶那次。
那次天幕上是明说： “脂砚斋”因为秦氏给凤姐托梦有功，所以删去了“秦可卿淫丧天香楼”那一节的文字。yo?y
然而这话哪能在这么多人面前讲?
所以凤姐只能指手画脚地浑说： “……宝兄弟也在。娘娘的好消息那时还未到咱们家里，东府小蓉大奶奶也还在世……"
贾母一下子想起了，惊得一下子坐直了身体，忙留神院中其她人的神色，看看是否有人也看到了那夜的天幕。就见几个小的都一脸茫然，王夫人、邢夫人、李纨三人，脸上神色都是晦暗不明，看不出她们究竟有没有看过那晚的天幕。
这时，萧兰兰已经吃完了手中的小饼，正意犹未尽地吮着手指，开心地评价：
【刚才这
个真好吃，是鸡胗鸭胗和掌中宝混在一起，难得每一样的火候都非常精确。好了，闲话不多说，咱们来聊聊“脂砚斋”。】
凤姐听闻，突然冒出一句： "不好!"
所幸不够响亮，只有贾母和贾母身边的鸳鸯等寥寥几人听见了。旁人还好，贾母马上明白了凤姐的意思——这样一来，那天幕上的萧仙岂不是便会旧话重提，将宁府小蓉大奶奶那见不得光的秘事透露出来。
【首先，咱们先纠正一个概念：所谓"脂批”,是一个集合称呼，它并不一定就是署名来自“脂砚斋”的批语。留下脂批的笔名不止一人，最主要的是“脂砚斋”,但除了脂砚斋之外，还有一个叫做“畸笏叟”的笔名，也留下了很多批语。此外，还有棠村、梅溪、松斋等笔名，但这些笔名的批语很少，数量最多的是脂砚斋和畸笏叟。】
【这个“脂砚斋”有多重要呢?重要到，甚至有一种说法认为，《红楼梦》的作者根本就不是曹雪芹， “脂砚斋”才是著书的作者。】
【曹公棺材板压不住了：啊这……】
【小伙伴们别着急，听兰兰继续往下说：但认为“脂砚斋就是作者”的这种推测又是与很多条脂批相冲突的，因为不少脂批中都提到了"作者"这个字眼，并且明确将其与自己区别开。】
【举个栗子：第五回 写贾宝玉游太虚幻境，幻境里的仙子们责怪警幻为啥把宝玉这等"须眉浊物”带来。批语便写“余为作者痴心一哭”④。第二十六回写林黛玉望怡红院而哭，脂砚斋评批：“不忍下阅看完，想作者此时，泪下如豆矣”④。第十三回写王熙凤协理宁国府，想出了宁国府这等百年大族的五大弊病，脂砚斋又批“读五件事未完，余不禁失声大哭，三十年前作书人在何处耶?”④】
【这几句批语都可以看出，脂砚斋是与红楼作者有一定距离的，所以兰兰并不同意“脂砚斋就是作者”说。⑤】
【当然，在兰兰看来，脂砚斋就算不是作者，至少也是“合著者”。我们都知道，脂砚斋在《红楼梦》这本书中对很多情节的取舍都是有发言权的。】
听到这里，贾母与凤姐心头都越发紧张。就在此刻，贾母突然想到了一个法子，赶紧冲凤姐和鸳鸯使了个眼色。
“哎呀，老太太，您怎么了?”凤姐一声高叫。
就见贾母面白如纸，闭目靠在椅背上，一动不动。贾母院儿里顿时全慌了。鸳鸯手忙脚乱地给老太太找药。王夫人急急忙忙地要打发人去送帖子给太医院请大夫。宝玉、探春、湘云等晚辈虽帮不上
什么忙，但也全围在贾母身侧，大气也不敢出。
谁也没工夫去听天幕上究竟说了些什么。
过了一会儿，贾母坐正身体，凤姐和鸳鸯伸手替她整整头上戴的秋香色抹额。老太太面露笑容，告诉众人道： “我好了!”
第110章 第十五次直播⑥
贾母与凤姐“合谋”装病的那一会儿工夫里，荣国府里众人便错过了天幕上说脂砚斋命曹雪芹删去“秦可卿淫丧天香楼”的那一节。虽然知道这是掩耳盗铃、自欺欺人之举。但毕竟是火烧眉毛顾眼前，且也顾不上那么些了。
邢夫人、王夫人这两位，眼看着贾母一时嚷不舒服，一时却又好了，都是满腹狐疑。邢夫人还好，想不到天幕所说的事情上，然而王夫人那晚是真正从头到尾看过秦可卿那一段的，此刻更加以怀疑的眼光望着贾母与凤姐，心里暗自盘算着，想着之后找凤姐这个内侄女儿好好问问。
【除去秦可卿这一段，脂砚斋在批语里还披露了不少所遗失的后三十回的内容，比如兰兰此前曾经多次提到过的“狱神庙”文字，又比如刚才咱们说起的“卫若兰射圃”这一段。】
【关于这两回文字，脂砚斋在批语里反复写，说这些文稿遗失了，丢了，没了——“迷失无稿，叹叹!"但其实这都是涉及《红楼梦》真正结局的关键文字，怎么这么轻易就丢了呢?】
【因此很多红学研究者就推测，这些内容可能是真正的“违禁”文字，里面含有对反抗封建迫害的内容。这些内容干系太大，曹雪芹虽然写了，但最终脂砚斋等亲友看了之后，还是从文稿里把这部分内容抽走了，对外说是“遗失”,以逃避当时严格的文字审查。】
众人听天幕上萧兰兰那里说得肃然，都是一惊：竟这么严重吗?
【但如果没有脂砚斋的“剧透”,我们这些读者也就没办法了解到，在程伟元、高鹗续本之外，《红楼梦》的原作者其实还写出了那么多动人心魄的情节，发人深省的文字。】
【东部地区有雨：兰兰，那脂砚斋，还有那一个什么叟，究竟都是些什么人呢?】
【这也是一个很好的问题——来自这些笔名的批语，都存在于甲戌本、乙卯本和庚辰本等古本上，时间跨度从甲戌年，也就是乾隆十九年以前，一直延续到辛卯年，也就是乾隆三十六年。】
【有趣的是，在壬午年之前，也就是乾隆二十七年之前，绝大部分脂批都署名脂砚斋，当然也有例外，这例外出自比较有争议的“靖藏本”,咱们暂且不说。而在壬午年之后，出现的批语就大多都以畸笏叟这个笔名出现了。】
【因此一部分红学专家就认为，很可能“脂砚斋”与“畸笏叟”是同一个人。】
【大概
就是， “脂砚斋”这个人，年纪渐长之后，觉得自己老了，又不好看了，就又给自己起了一个“畸笏叟”这么一个十分谦虚的笔名。】
【在对脂批的研究中，周汝昌老先生还有一个重大发现，就是这些批语中有不少是以女子，或者疑似女子的语气写出的。】
天幕上这么说，贾母等人并不觉得特别奇怪，毕竟之前天幕就说过了， “脂砚斋”就是湘云嘛!云儿写批语，当然是女孩口吻。
【举个栗子，第二十六回 ，宝玉说了一句《西厢记》里的词，顿时惹恼了林黛玉。此处脂批便写道： “我也要恼!”这很明显是一个女性的口吻写出的批语。】
【另外，就是这个脂砚斋对于荣府闺阁间女子的琐碎小事非常了解①。所以周老倾向于认为，这位脂砚斋，以及后来的畸笏叟，都是同一个人，是一位女性。在当时，即使是女性，起笔名也是可以起“君” "叟" "客"这种，看起来比较像是男性的笔名。大家看红楼里姐姐妹妹们起诗社想笔名就可以看到。】
【从阅读脂批的体验来看，兰兰是同意“脂砚斋是女性”的这个判断的。因为写批语的这个人，
很大程度上都是从女性的角度，生出感触，其中有对宝玉这个人物的肯定，也有对曹雪芹写书为女性作传的肯定与感激。】
【那么问题就来了，脂砚斋与原作者曹雪芹之间，究竟是什么关系呢?】
【红学界总共有这么几种说法：作者本人说；妻子说；叔父说；堂兄弟说。】
【“脂砚斋就是作者本人”,这个说法最早是由胡适先生提出来的，但兰兰已经刚才讨论过，觉得不大可能。那么余下的就只有妻子说、叔父说、堂兄弟说。总之，脂砚斋是与作者曹雪芹关系非常非常亲近的一位亲戚，大概率是女性，而她知道曹雪芹笔下很多事件的原型——就比如秦可卿之死的真相.…】
听天幕说到这里，贾母与凤姐的心又即刻悬了起来，但好在天幕并未就此深究，而是继续说。
【……甚至亲身参与过书中的几件事。再举个栗子：凤姐曾经在第二十二回 ，宝钗过生日的时候点了一出戏，叫《刘二当衣》,这是一出热闹而且有插科打诨的戏曲，是凤姐揣度了贾母的喜好而特别点的。这里庚辰本有一条眉批就写“凤姐点戏，脂砚执笔事，今知者聊聊矣，不
怨夫。”②】
【这一条脂批说的是什么呢?它说的是，当时点《刘二当衣》这出戏的人是凤姐，但是凤姐不识字啊，所以亲笔把这个戏名儿写在单子上的人，就是脂砚斋。】