作者：安静的九乔
第135章 第十八次直播⑤
【好了，“国际惯例”我们说完了。再加上此前从她人口中对妙玉的评价，兰兰觉得我们这时可以开始给妙玉这个人物贴标签了。小伙伴们，请大家畅所欲言。】
——“贴标签”是什么意思?
宝玉听到这里，顿时想起他吃的那些玫瑰清露、木樨清露，瓶子上都贴着鹅黄的签子，贴的是这种标签吗?
【红楼吃货大全：茶道高手!】
萧兰兰显然很鼓励评论区出现的“留言”,当下赞道： 【茶道高手，非常好!很准确。】
【东部地区有雨：出身高贵。】
【23333:油菜花。】
【23333:有才华……输入法误我。】
【出身高贵、有才华，都很好。】【梦里九重天：清高孤傲。】【贾宝玉拳打镇关西：有钱……】
【贾宝玉拳打镇关西：说她是“收藏家”会不会更好一点?】天幕上的萧兰兰顿时笑出了声。
【哈哈哈，确实……妙玉收藏的那些秘府珍玩，贾府那么阔绰，也拿不出她日常随便用的一件器皿。成窑五彩小盖钟，说不要就不要，说送人就送人。妙玉确实挺有钱的。】
【……】
"原来，‘贴标签’是这么个意思。"
贾母院儿里众人，纷纷想象着天上众仙，在妙玉的小像上贴上这里一枚、那里一枚的签子，签子上写着对她的那些考语：茶道高手、有才华、有钱……
【在小伙伴们的共同努力下，我们已能大致归纳出妙玉的完整人设。】
【首先她的出身应当非常高贵，或者说，应该是书香世家的"清贵”,否则应该说不出“侯门公府，必以贵势压人"这种话来。这个出身与林黛玉很像，有人认为妙玉是林黛玉的一个投影，并非完全没有道理。】
【妙玉的出身决定了她的生活富裕优渥。至于她拥有那些名贵至极的盛器，肯定与她的出身有密切的关系。】
【她祖居苏州，苏州是产茶的好地方，且茶与寺院的渊源极深，妙玉熟悉各种茶品，原属寻常。但兰兰还想再提醒大家留意一点：妙玉对于贾母的喜好十分熟悉。贾母随口一句“我不吃六安茶”,妙玉就马上能回： “知道，这是老君眉。”】
【所以兰兰
认为，妙玉的家族和贾母的娘家史家，在姑苏可能曾是一时瑜亮的两个望族。也许妙玉年轻时，就曾听家族中人说起过贾母，知道这位是个喝茶只喝香茶不喝苦茶的享福人。】
贾母顿时上了心，费劲巴拉地去回想在南边的时日，想与自家相熟的那些人家。只可惜，她年轻时的那些记忆，总像是蒙了一层纱帐一般，朦朦胧胧，怎么也看不清楚。
【其次，妙玉非常有才华，只是这才华在文中一直没有机会展示，一直到宁荣二府出现明显的颓势，大观园被抄检，园子里的人病的病，走的走，诗社里只剩下黛玉与湘云两人能月下联诗的时候，妙玉突然出现，替黛玉与湘云续了十三韵，凑齐了三十五韵的中秋诗。】
眼下黛玉与湘云都不在，但众人只要一想想大观园中曾来过那么多的姐妹，但却尽数散去，连诗社都再凑不出人，忍不住各自心生悲凉之念。
【当时妙玉续诗之后，黛玉与湘云都赞赏不已，说是“可见我们天天是舍近而求远。现有这样诗仙在此，却天天去纸上谈兵。”①可见妙玉的诗才是真不同凡响，但是却从来不在人前表现，只在黛玉、湘云等一干知己面前才表露一二罢了。】
【有趣的是，妙玉为黛玉湘云续的这十三韵，看似是描写景物，但也有人认为这诗是对未来的预言。其中一句“钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村”②,有可能意味着贾府被抄家之后，大观园中仅有栊翠庵和稻香村未受波及，意味着仅有李纨和妙玉，有可能有力量对荣国府施以援手。】
"啊!"
贾母一听，惊呼失声，心道莫不是妙玉的师父今早降坛所说的“因果”,就是说的这个?
【但是这只是猜测，不能算是直接证据。所以兰兰在这里只是先提一下，稍后还会再和小伙伴们一起讨论。】
【至于妙玉的清高孤傲刚才兰兰和大家已经讨论了很多，结论是她平等地歧视自己认为庸俗的所有人，兰兰在这里也不再螯述。】
【至于有钱……兰兰借着这个话题，来谈谈"欲洁何曾洁，云空未必空"这句判词。】听到天幕终于愿意解释这句古怪的判词，妙玉双眸一紧，继续聚精会神地静听。
【邢岫烟评价妙玉这个人物， "僧不僧，俗不俗，男不男，女不女",评价得其实十分贴切——出家人不都应该是念经拜菩萨的吗?不，妙玉不
是。在前八十回里，妙玉有限的几次出场就是沏沏茶，修剪修剪花木，写写拜帖，至多和黛玉湘云联了一次诗。书中有写到她去做那些出家人日常要做的事吗?好似从来没有。】
就见妙玉扁了扁嘴，似乎并不以为然。佛祖么，在心中就可以了。
【我们再来看她的思想境界，按照邢岫烟的说法，妙玉常说： “古人自汉晋五代唐宋以来皆无好诗，只有两句好，“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头’”③。这是南宋范成大的诗。这句诗的大意是，纵然拥有千年门第显赫，家世绵延，但人到头来还只是需要一个“土馒头”,也就是坟堆堆，意味着人终归是要死的，家世门第什么的，都是生不带来死不带去的。】
【所以，妙玉自称是“槛外之人”,甚至还在给宝玉的拜帖上写了“槛外人”。】
【但问题是，妙玉这个“槛外人”,她住在哪里呢?——住在大观园里，住在贵妃的省亲别墅里。她来到荣国府是为了托身此处以求庇护的。这就很讽刺了，小伙伴们，她这不就是还住在“槛内”,又哪来的资格说自己是槛外人呢?】
【这是兰兰认为曹公用“欲洁何曾洁，云空未必空”来评价妙玉的第一个原因。如果你真的一切放下，四大皆空，你又为何要托身于权贵之家以求庇护?你若视一切富贵财物如粪土，你自己又为何收藏了那么多的珍贵玩器，什么“晋王恺珍玩" "苏轼见于秘府”, “只怕你家里未必找的出这么一
个俗器”,你心里其实依旧执着于这些外物，又怎好意思言之凿凿说自己是四大皆空呢?】
这一连串的问话，如同一盆水当头泼下，妙玉的脸色顿时褪得煞白，面无人色地一连倒退好几步，脚下一绊，这才勉强停住。邢岫烟在旁见了，连忙上前去搀扶。
此间恐怕也只有邢岫烟明白——这次天幕上说的是诛心之言，所针对的，是妙玉多年来所笃信的真理，亦是她一直如此孤傲的根由。所以妙玉才会显出这样一副大受打击的模样。
但也有人听了这话十分趁愿，李纨听了就差点儿没当场笑出来，但想想这么做实在不厚道，自己也不是没有过被天幕一顿狠批的时候，连忙用手握紧了嘴，低下头。
【另外邢岫烟还透露了一点，就是妙玉虽然是信奉佛教供着菩萨的出家人，却喜欢庄子，常赞文章是庄子的好。这一点也很奇怪。妙玉是个女尼，但是她学的却是
老庄。再加上妙玉的师父善演先天神数，后四十回里又写妙玉会扶乩，这听起来就更离谱了，兰兰竟觉得，邢岫烟那句“僧不僧，俗不俗”,应该改成“僧不僧，道不道”才对!】
【这是兰兰认为妙玉“云空未必空”的第二个原因。她的思想接近老庄，却与佛家的“四大皆空”是不完全相同的。】
【.…:摩多摩多!】
【天青色等烟雨：兰兰再多讲点。】
【23333:不知道妙玉本人听见会作何感想。】妙玉大约正在崩溃中，扶着邢岫烟的手，一字都说不出。
【最要命的是，妙玉因为喜欢庄子，所以经常自称是“畸零之人”,或者“畸人”,《庄子》中“畸零之人”是指行事乖僻，不合世俗礼法的人，大概也就是我们今天的“边缘人”、“特立独行的人”。但是她又时常以自己是“畸人”的身份为骄傲，因此看不起刘姥姥这等在扰攘世间奋力讨生活的普通人物，所以并不是世俗排斥了她，竟是她排斥了世俗.…】
【所以呢，妙玉基本上就是这样一个十分“别扭”的个性。她的性格特点被塑造得非常鲜明，以至于到今天我们有很多读者都不喜欢她，厌恶她，但也有人很欣赏她：比如宝玉。】
宝玉突然被天幕点到了名，连忙立正站好。
【那次生日送帖事件，虽然有邢岫烟批评妙玉“放诞诡僻”在先，但宝玉依旧回复岫烟，说他认为妙玉“原不在这些人中算，他原是世人意外之人。”③这是认清了妙玉的“畸零”本质。而宝玉自己也说， “(妙玉)因取我是个些微有知识的，方给我这帖子。”③这句的意思是说，妙玉是看出了宝玉的认知与他人不同。】
【因此兰兰认为：宝玉和妙玉，是拥有一部分思想上的共鸣的。宝玉认为妙玉的精神境界要高出世人一个层次，所以不被人理解。这和宝玉本人的情况有一点相像，宝玉不喜功名利禄，不想让自己成为一名“禄蠹”,他的思想同样高出同时代人一筹，所以也同样不被人理解，因此这两个处境类似的人，能够给予彼此足够的尊重】
【但是这种感情，有没有可能升华为爱情呢?】
"啊这……"
虽然知道天幕一向荤素不忌，但宝玉还是一下子臊红了脸，恨不得找个地洞钻下去。他以前被天幕上说是“中央空调”,说小小年纪就“偷试云雨”,也没现在
说他去招惹一位出家修道的女尼那么严重。以至于宝玉根本不敢看天幕上都出现了何等样的评价。
王夫人闻言一下子板了脸，脸上的肌肉气得直抖动，看情形在猜想自己是不是引“狼”入室了。
妙玉却从之前的震动中渐渐缓过来了，松开了邢岫烟的手，慢慢地站直，将目光敛回去，完全不看宝玉，似乎凭她的傲气，别说是宝玉了，世间任何一个男人都入不了她的眼。
【梦里九重天：啊，我记起来了，在栊翠庵喝茶的那一段.…】【天青色等烟雨：妙玉把自己的茶杯给宝玉喝!】天幕上，萧兰兰了然地一笑，似乎这些“留言”的出现在她意料之中。
【大家再回想一下，当时是什么情形：妙玉是将黛玉和宝钗的衣襟轻轻一拉，请她们两位小姐妹去喝体己茶，所以给她们准备了上好的古董珍玩做茶具。宝玉是去蹭吃蹭喝的，妙玉想想就还是用自己平时用的绿玉斗算了，毕竟那也是一枚不凡之器。】
【所以这事儿要怪宝玉。】
宝玉忙一个劲儿点头： "对对对，这要怪我。"
【23333:还有宝玉过生日送帖子!】
【这位小伙伴提出的观点也很好，让我们来回想一下，妙玉给宝玉送的帖子上写的是什么——是“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”,这“遥叩芳辰”是写给女性的祝贺用语，这说明妙玉其实没把宝玉当一个特别的男子看，而是将他当成了同性别的伙伴。所以邢岫烟才会批她“男不男，女不女”。在这里妙玉确实是有点性别紊乱的倾向的。】
【因此，兰兰在八十回的阅读感受是——并没有什么爱情存在。宝玉和妙玉之间的相互理解是一种神交，一种精神上的相互理解，这和爱情还是有挺大差别的。】
王夫人这才放下心来，脸总算不抖了。
【二踢脚不是二锅头：我怎么记得妙玉是喜欢宝玉的呀!】
【二锅头不是二踢脚：可能是受了后四十回的影响?】
【是的，程高本续书里关于妙玉的内容非常非常不靠谱。续书写妙玉与惜春下棋，宝玉在旁观棋，妙玉便春心萌动，面红耳赤，回去之后便梦魇，梦见自己遇劫被害——这一段简直就是胡说八道。】
贾母等人顿时喟叹：看来这天幕还是护着妙玉，是帮她说话的。以前也听天幕批过那后四十回的离谱情
节，但从未见天上萧仙如此义愤填膺。可见爱之深责之切，天幕将妙玉批得越狠，就越是想要点醒她——是这样，一定是这样的。
【在这一段里，妙玉的人设已经完全崩塌，崩得渣渣都不剩了。兰兰的观感是什么呢?就是妙玉从她原来那个清高、孤傲、完全不为世俗所理解的妙玉，突然一下变成了"恋爱脑"妙玉!】
【23333:恋爱脑2333!】
【二踢脚不是二锅头：听主播这么一说，我觉得要回去再翻翻书去。】
【兰兰就是说，程高本后四十回的创作思路，是完全顺应当时市面上流行的通俗小说思路去写的，是个优秀的女性角色都要对男主动心，种马属性好重。这是绝对不符合曹公愿意的。拜托，这是《红楼梦》,不是什么“杰克苏”啊!】
【红楼吃货大全：额……种马属性。】【东部地区有雨：笑死我了杰克苏!】众人都不明白“杰克苏”和“种马属性”是什么意思，也都胡乱听着。
【其实在前八十回，妙玉对黛玉，甚至是宝钗和湘云，都要比对宝玉更看重些。大家想想是不是这样的。栊翠庵品茶之后，宝玉等人离去，妙玉“亦不甚留，送出山门，回身便将门闭了。”】
【然而在中秋联诗的时候，妙玉兴致很高，亲自为黛玉、湘云的联诗补齐三十五韵，却又劝湘云与黛玉两人赶紧回去歇息，并且“亲自送到门外，看他们去远，方掩门进来”。这对谁好对谁不好很明显了吧!】
【花开彼岸：确实。】
【所以兰兰会说，妙玉有个最重要的隐形知己，就是林黛玉。小伙伴们记得吗?宝玉收到妙玉那张生日拜帖时，原本也是想要去问黛玉的，结果路上遇到了邢岫烟，才引出了岫烟那一长串对妙玉的议论。】
【而黛玉同样对妙玉非常了解，也十分宽容她的脾气。栊翠庵品茶那次，黛玉进了妙玉的禅房，是直接坐在妙玉平日打坐的蒲团上，可见这两人非常熟稔。】
【黛玉没能喝出沏茶的水是梅花雪，被妙玉批了一句“大俗人”,然而我们林怼怼也很难得的没有怼回去，而是“知他天性怪僻，不好多话”。凭林黛玉的个性，要她能忍住不怼，难道不正是对妙玉有极深的了解和额外的宽容吗?】
妙玉听了，慢慢扬起脸，缓缓地道：“姑苏林黛玉，妙玉久闻其名，却无缘一见，憾甚!”
众人一听：好么，原本天幕还在掰扯宝玉与妙玉，现如今妙玉与黛玉倒先惺惺相惜起来了。
【所以，兰兰认为妙玉与宝玉之间，除了精神上的相互理解之外，并无额外的暖味，续书中写妙玉暗恋宝玉，导致自己走火入魔，继而被盗贼劫走，是对曹公原意的一种“杰克苏”式的曲解。】
【那么，大家恐怕要问兰兰了，红楼梦曲中说妙玉“风尘肮脏违心愿”,到底指的是什么呢?】
【兰兰刚才提到过，关于妙玉，还有一条比较重要的“脂批”,这条“脂批”很特殊，大家还记得兰兰以前给大家讲《红楼梦》各个抄本的时候，提到过一个“靖藏本”的事吧?】
【二分无赖：记得!】
【花开彼岸：那个被卖了废品的?】
【就是那个，当时有人曾从靖藏本上抄录到一条脂批，这条脂批批在第四十一回 ，批语是"妙玉偏辟处此所谓过洁世同嫌也他日瓜州渡口劝惩不哀哉屈从红颜固能不枯骨各示□”。】
念到后面这长长一段时，萧兰兰从兜里掏出了一条纸卷，在天幕上展开。众人看去，见那是一道文字，竖写，且无标点，看起来句读很复杂。
【这种时候就彰显我们标点符号的重要性了。这一段抄录下来的脂批，没有标点，而且缺失文字，甚至词序都有颠倒。但这也给了后世之人各自解读的空间。】
【其中一种解读是： “妙玉偏辟处，此所谓‘过洁世同嫌’也。他日瓜州渡口，各示劝惩，红颜固(不)能不屈从枯骨， (岂)不哀哉。④】
听见这一句，宝玉与探春循着习惯，飞速在纸上，将这一句话记下。
而妙玉却双目微闭，双手轻轻掐诀，似在飞快计算。
第136章 第十八次直播⑥
【兰兰首先想要指出的一点是，“靖藏本”本身是一个很有争议的本子，它到底是否真实存在过，至今仍无法确证。所以“靖藏本”上出现的脂批，即使能算是文本证据，也是打了折扣的文本证据。可信度可能只有五成。】