作者：四叶莲
平日与人为善，和邻里相处不错，没听说有什么仇家。
“李神医，你能不能跟着咱们走一趟？”
张峥问李海棠，他们现在找不到合适的人，只能请求李海棠帮忙。
距离子时正，还有两个半时辰，最好能在子时正以前破案，不要把案子留到明年。
李海棠思量片刻，决定问问张如意的消息，也就答应下来。
城西不远，但是城内百姓多，人来人往，众人绕着小路，兜兜转转，用了小半个时辰，来到曹家。
几个热心的邻居帮忙指路，曹家的门虚掩着，里面上了锁头。
官差从外面掰一下，打开门，众人依次入内。
“累不累？”
萧陵川搀扶着自家娘子，刚刚一路找人抬着小轿子，轿子还是朱双双爹朱老爷的，被临时征用，不然以李海棠的身子，不可能走太远。
“不累。”
朱家有钱，懂得享受，朱老爷的轿子里，铺的软软的，小半个时辰，李海棠眯了一觉，这会儿精神正好。
夫妻俩握住手，小声交谈，走在前面的张峥，突然停住脚步。
“如意不在张家，比阮家小子带回了阮家过年。”
为此，张家和阮家差点冲突，张峥终于明白，阮平之为何一点不着急，因为他笃定，一旦他认定了张如意，有丑事，阮家一定会帮忙遮掩，这就是高门所谓的脸面。
李海棠点点头，还是表哥厉害，最能抓住人心。
表哥不回阮家，将来只能靠小霸王，一个上不得台面的外室子，大舅娘定然不愿意。
此番，恐怕表格阮平之答应了某些条件，所以，阮家才愿意找张家和解，不想把此事闹大。
不过有夏吉祥在，是你不想闹大就行的吗？
“张伯父，你是什么意思呢？”
李海棠正了正面色，想知道张峥的看法。
“如意不是我的女儿，自从此事被揭穿，我就更加怀疑。”
张峥心里凉，他彻夜未眠，竟然不知道怪谁的好。
怪夏氏？她已经死了，入土为安，当年的一切，不该计较。
可是，戴绿帽子不算，还有二十年来的欺骗，如果张如意是男娃，张家的香火，岂不是让一个野种继承？
李海棠无话可说，张峥说的一切都在理。
“大年初二，滴血认亲，这个跑不了。”
张峥揉了揉眉心，随后看李海棠一眼，严肃道，“我希望得到一个真实的答案，我知道你有办法，但希望你别做手脚。”
父女情分将近二十年，张峥的心是肉长的，他接受不了的是背叛和欺骗，却和张如意没关系，因为，不是她能选择的。
张峥一直想找个机会，警告李海棠，不要瞎掺和，他只想验证心中所想，求一个真相。
“你放心，这是你们父女之间的事，我不会管闲事。”
李海棠低下头，见张峥说的不似作伪，就道，“张伯父，有件事，我还得和你说一下。”关于滴血认亲，非常的不科学，如果以此来证明血缘关系，只能得到一个扯淡的结果，一切全看运气，根本得不到真相。
第951章 缺鸡
张峥顿住脚步，停在门口，李海棠医术如何，他心知肚明，不说亲眼所见，张峥听说过她开膛破肚救人，结果，所救之人，活蹦乱跳，超出他的认知。
李海棠说，滴血认亲不可取，张峥半信半疑，“你是不是因为如意，所以这么说的？”
“非也。”
李海棠一直想纠正滴血认亲这种错误的观念，奈何没有机会。
大齐对于亲缘比较看重，用滴血认亲，作为唯一的判定手段，还是比较冒失的。
此事，说来话长，这些大齐土著，未必能理解。
根据她在现代看过的史料记载，古代“滴血认亲”的方法，分为两种。一种叫滴骨法，另一种叫合血法。
滴骨法，早在三国时期就有实例记载，是指将活人的血滴在死人的骨头上，观察是否渗入，如能渗入则表示有父母子女兄弟等血统关系。《洗冤集录》记载：检滴骨亲法，谓如：某甲是父或母，有骸骨在，某乙来认亲生男或女何以验之？试令某乙就身刺一两点血，滴骸骨上，是亲生，则血沁入骨内，否则
不入。俗云“滴骨亲”，盖谓此也。
合血法，大约出现在明代，是指双方都是活人时，将两人刺出的血滴在器皿内，看是否凝为一体，如凝为一体就说明存在亲子兄弟关系。
在大齐，滴血认亲，只有合血法。
滴骨验亲和合血法，按现代法医学理论分析，都缺乏科学依据。
骨骼无论保存在露天地，还是埋藏在泥土中，经过较长时间，一般情况下软组织都会经过腐败完全溶解消失，毛发、指甲脱落，最后仅剩下白骨化骨骼。
白骨化了的骨骼，表层常腐蚀发酥，滴注任何人的血液都会浸入。
而如果骨骼未干枯，结构完整、表面还存有软组织时，滴注任何人的血液都不会发生浸入的现象。
对于活体，如果将几个人的血液共同滴注入同一器皿，不久都会凝合为一，不必尽系骨肉至亲。
以现代科学分析，上述古老方法也不可靠。