作者:秦时长安
【这两种印刷术都为文学知识传播和交流创造了条件,更是先后从神州大地传到外国大多数地方,收无数人追捧。】
月神神情淡然的说着,而那位同样位于天幕之中的女属神同样动作敏捷快速的演示雕版印刷术的雕版排的全过程。
接下来就是月神所说的活字印刷术,宋朝之前的朝代都聚精会神的紧盯着看,就担心自己会学漏哪一步,致使国朝无法得到这一利器。
结果他们却见那位女属神乘坐仙鹤离去,而不等众人从一神仙场景中清醒过来,那天幕之中便出现一个年岁约三四十岁的长须男子。
只见这个男子用一些奇怪泥土【经月神提醒得知这是胶泥】做成一个个规格相同的毛坯,在一端刻上繁体单字,用火烧硬,成为
单个的胶泥活字。
为了便于拣字,这个男子还把把胶泥活字按韵分类放在木格子里,排字的时候,更是用一块带框的铁板作底托,上面敷一层混合药剂【月神给了详细的药剂配方】,然后把需要的胶泥活字拣出来一个个排进框内。
待排满一框就成为一版,再用火烘烤,等药剂稍微熔化后,用一块平板把字面压平,药剂冷却凝固后,就成为版型。
而在印刷书籍的时候,只需在版型上刷上墨,覆上纸,加一定的压力就能够印刷。
每次印完以后,用火把药剂烤化,轻轻一抖,活字就可以从铁板上脱落下来。
这样神乎其神的操作,当即让各朝代之人看得连连惊叹。
实在是因为这个男子所改良的胶泥活字版印书方法不仅能够节约人力和物力,而且可以大大提高印刷的速度和质量。
这完全就是一个没有缺点的好东西!
历朝历代众人两眼发光:想要!
而对于能认识这个男子就是毕升的北宋众人来说,那就是他们也跟着面上有光了。
毕升的小儿子毕荣正陪着母亲一同看天幕,而他的母亲闲着无事便在一旁绣花,这也是他们家里的另一个经济收入。
毕竟单靠官人毕升那在杭州书肆所做的手工印刷之活计,想要养活一家七八口人还是有点困难的。
“娘!你快看啊!是阿爹,月神让阿爹上了天幕!”
才几岁大的小儿子兴高采烈的喊着,他的母亲疑惑的抬头——她方才低头绣花,因为纸和印刷术在宋朝来说并不算稀罕玩意,虽然他们家也买不起太贵太好的纸和书籍。
然后她就看到自家官人出现在天幕之中,还被月神讲解一番。
啊!这可当真是光宗耀祖的大事呀!
说不定她家官人这一姓氏家族,都得从她家官人这里写第一页了!
这是她的第一想法。
而事实证明她并没有想太多。
【只是这样出色著名的发明,却是并未受到宋朝帝王的重视,直到毕升死后,活字印刷术都没有在神州大地上得到推广使用,这实在是华夏一大憾事矣!】
这样的重要人才和重要技术居然也会被埋没?这宋朝
到底是多么豪气才会放弃这样的好东西?!
又或者是说那宋朝皇帝是一个鼠目寸丁的蠢货,根本就不会识人才用人才?
不过不管宋朝是个什么情况,这活字印刷术现在就他们的了!但他们不会像宋朝皇帝那样埋没人才,反而是绝对会给毕升著书立传的!
对待有大用之才,本应如此。
秦朝。
秦始皇嬴政一道命令下去,关于纸和印刷术的研究立即便在墨家人手里热火朝天的搞起来。对于这样稀奇的后世之物,还是被月神所推荐,墨家巨子等人自然也是十分感兴趣。
尤其是为办事效率都要求最快最好的秦朝效力这么久,可以说是人人皆为工作狂。
两样东西没用上十天半个月便被复制出来,顺便还有那个雕版印刷术也被弄了出来,反正这样的好东西本就多多益善。
当然也有会被皇帝陛下重赏的原因在内,否则大家的办事热情和效率也不会如此之高。
【纸张和雕版印刷术的出现,能十分有效的把一国之朝的政令思想传播到各地,既有利于思想团结,亦有利于国家统一。】
月神徐徐一言,立刻便引起许多皇帝的注意。
尤其是本就在推行书同文车同轨,还努力收复曾经六国之民心的秦始皇嬴政,立马就让丞相王绾和淳于越等人以赞颂大秦为目的写文几篇,届时可随着纸的推行而分发至各地。
还有那些已经被赶回去兵严加看管的方士,嬴政亦是让蒙毅亲自带人监工,务必要早日将那雷霆火药给研制出来。
如此大秦欲征服其他蛮夷之国比如匈奴之时,便可事半功倍,同时也能减少将士牺牲的数量。
只是想到那些方士战战兢兢的表示他们之中炼制丹药手法最好的便是徐福,秦始皇嬴政便神色冷冽。
——正因徐福是这些方士之中炼丹最好,他所吃之丹药大多也是出自徐福之手,甚至为此他还把徐福的地位抬到最高。
但徐福终究还是太大胆了,居然胆敢欺上瞒下!
此时的嬴政如何不知往日徐福要求带船队出海,说是寻找仙山为他带回长生不老药,但其实不然。
尤其是现在还被月神揭穿徐福的把戏后,他便知徐福这是担心欺君事实败露,因而想要逃跑罢了。
好一个胆大包天的徐福,若是这一次他能助朕轻松拿下有一年三熟稻谷的百越之地,再为朕研制出雷霆火药,那朕便会饶其性命,并重赏于他。
只是那些所谓强身健体的丹药,朕曾经吃过多少,徐福就得服用多少。
如此方能解朕心头之恨!
秦始皇嬴政的想法,也正是汉武帝刘彻的想法,只是比起嬴政的事后算账,刘彻是直接让那些方士当场把丹药吃下去。
等他们吃完了才微笑着礼贤下士让其尽快把雷霆火药研制出来,否则全部推出去砍头。!
第32章 宋朝出来挨骂
【闻名于后世的唐朝诗人不计其数,除了诗仙李白、诗圣杜甫、诗王白居易、诗鬼李贺外,还有诗佛王维等诗人,我便不在此浪费汝等时间,一一讲述。】
诗佛王维:“……”
其他被月神用一个‘等’字来敷衍的唐朝诗人:“……”
其实他们真的不觉得会被浪费时间,恳求月神您再多说一点啊!
而对于其他人,普通老百姓是把这些诗人的一生当成故事来听,同时也瞻仰一下神仙的仙气。
至于别的有所图之人,则是想要从某一位诗人的生平经历来为国朝寻找富强之法,只是不管他们在想什么,终归最后还是得由月神来做主。
其实连唐朝之前的朝代都觉得这一课受益匪浅,虽然一开始月神说不谈政事,但每谈及一位诗人,他的生平所学所历,都会无比详细的反映着身处朝代的兴衰情况。
【诗佛王维(1)多才多艺,工诗善画,与孟浩然合称‘王孟’。宋朝词人苏轼曾评价他的诗画为‘诗中有画,画中有诗’。王维二十一岁中进士,得到宰相张九龄的提拔,官至监察御史。只是后来随着张九龄被罢官,他也看透朝局昏暗本质,直接就过起半官半隐的闲适生活。】
【安史之乱中王维不幸被捕且被迫出任伪职,后战乱平息,得其弟刑部侍郎王缙平叛有功请求削籍为兄赎罪,王维才得到宽宥,降职为太子中允,后官终尚书右丞。】
【王维诗作亦是甚多,比如‘独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。’‘劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。’明月松间照,清泉石上流。‘’大漠孤烟直,长河落日圆。‘红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。’‘行到水穷处,坐看云起时。’(2)】
【上元二年,王维作书向亲友辞别,最后安然逝世。】
唐朝,因为才华早显,十五岁的王维来到京城应试时,便是用一手好诗画和极佳的音乐天赋,很快便成为京城王公贵族的宠儿。
尤其是王维还得月神的评点和赞美,更是让王公贵族对其趋之若鹜,直接就当作座上宾对待。
甚至连皇宫之中的唐玄宗李隆基听到王维此时就在京城长安,立即便派人过来请王维入
宫,欲要赐官职重用。
随后便被王维以自己‘尚且年幼’为由拒绝了。
对于王维来说,月神所言更让他感动的是弟弟对自己的相助,若不是有弟弟在,他作为被迫接受伪职的俘虏,只怕要遭殃了。
而此时已经应试完毕的王维,只想立即归家与弟弟相见,并遗憾只是比他小一岁的弟弟未能与他一同来到京城,否则这些时日的逍遥日子,可就能与弟弟分享了。
因为现太子李瑛并未犯错,可唐玄宗又觉得他并无太多的才能,而月神所说的太子李亨又仅有十四岁,于是唐玄宗李隆基便只能“无奈之下”暂且不曾退位让贤。
只是有巫山神女和月神的再三批判,此时还算是明君的唐玄宗根本不敢随意妄为,而是拉着被神女称赞过的宰相张九龄承诺自己一定不会罢免他,还请张卿多多纳谏。
听着皇帝陛下说自己很想要效仿太宗皇帝那般礼贤下士虚心纳谏,然后再和他成就太宗皇帝与魏征的千古美谈,张九龄只觉得无奈至极。
但效忠的皇帝又不能自己选,随便选了又不能换,他张九龄作为被神女称赞的忠臣,自然就是只能捏着鼻子兢兢业业为国尽忠。
【孟浩然,有诗星之名,生于盛唐时期,早年有志用世,在试图困顿、痛苦失望之后,与张子容一同隐居鹿门。诗仙李白作诗《赠孟浩然》:‘红颜弃轩冕,白首卧松云。高山安可仰,徒此揖清芬。’诗圣杜甫赞叹他:清诗句句尽堪传。(3)】
【唐开元二十八年,孟浩然因旧疾刚愈便纵情宴饮而疾发逝世。】
【孟浩然的诗句有‘春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。’‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城。’】
已经在戒鲜食的孟浩然:“……”
月神不是已经提过他的事情了吗?为何现在又再提起?莫非真的是要他戒酒?!
可这戒酒,本身就跟要他命差不多啊。
【杜牧,晚唐诗人,以七言绝句著称,人称‘小杜’,与李商隐并称‘小李杜’。一生仕途还算顺畅,可以说不曾受过多大的磨难,唐宣宗大中六年,冬季时病重逝世。(5)】
【杜牧所作之诗有《过华清宫》
:‘长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。’,此诗说的便是唐玄宗李隆基沉湎于酒色之中的荒诞行为。(6)】
无数次被拖出来大骂的唐玄宗李隆基:“……”
今夜长安城又要多一个伤心人了。
【《赤壁》‘东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。’说的是曹操于赤壁之战大败,最后只得仓皇而逃的史实。而这铜雀台便是曹操骄奢淫.乐之所,专门用来蓄养姬妾歌姬。善泅者死于水,善战者死于兵,曹操一代枭雄,最后也必定是败于美色之中。(7)】
【因为喜人妻这一个爱好,曹操便会被臣下所被迫,并付出长子曹昂、侄子曹安民和心腹大将典韦的生命作为代价,甚至最后还将会间接导致曹魏问鼎中原大业的失败。】
还在和最是心爱的军师荀彧握手交流感情的曹操:“……”
现在就是尴尬,但他还真不知应当是先为喜人妻而导致悲剧发生这件事尴尬,还是先为月神说他有问鼎中原之志这件事尴尬。
尤其是面对军师文若再生疑虑的眼神,曹操只觉得无地自容。
可此时的曹操也觉得好生冤枉,毕竟他现在是真的要作大汉王朝忠心的臣子啊!
他哪里知道自己后面突然就有问鼎中原的大志!
【《泊秦淮》‘商女不知亡国恨,隔江犹唱后.庭花。’说的是南朝陈后主陈叔宝溺于声色,作《玉树后.庭花》一曲与后宫之人寻欢作乐,终致亡国。因而后世各朝代往往将此曲当作亡国之音,此曲当得与《霓裳羽衣曲》一教高下。(8)】
【若非有英雄忠臣和将士以命救国,唐朝必然也是要在那安史之乱中亡国。】
祯明三年,隋军已然大军南下,可皇帝陈叔宝还是在荒废朝政和耽于酒色,只是此时听到月神如此一说,于诗文和音乐中醉生梦死的陈叔宝终于舍得清醒片刻,抬手下令停止《玉树后.庭花》的演奏。
只是陈叔宝很清楚,就算此时自己想要强国,却也是为时晚矣!
可想到之后的隋朝二世而亡,那隋炀帝杨广的下场未必会比他好,陈叔宝就释然了。
反正亡国之君那么多,也不多他一个。
暂且随意吧!
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