作者：西羚墨
更仆往方塘，决渠当断岸……】
杜甫：没错，这是他最近刚写的，还没来得及给友人品鉴，天幕怎么知道了？
【这首诗记录了一个种植水稻的重要改革：南方的水稻从直接播种变成了移栽之后插秧来栽培，这也是北方人到达南方之后的技术改革，有了这一改革，才有了现代人常说的“插秧”。】
【现在大家在插秧时可以幻想几千年前的诗圣杜甫，白天在田间跟百姓一起插秧灌溉，晚上回家休息想到白天的劳作，有感而发写下这首千年后依然还在流传的诗歌，是不是有一种时隔千年与古人交谈的时光交错感？】
天幕放出并排的两幅画面：
左边是现代人的插秧。他们有男有女，高高挽起裤腿和衣袖，在水泽清澈、倒映着云影天光的水田里插秧；
右边是古人的插秧。他们衣着朴素，有的衣服上还打着补丁，同样挽着衣袖裤腿，在泥泞的田地里插秧。
这是荆咕找得最近的插秧动图，在现代农业机械普及的年代，除了极少数田地太小或者地形原因不适合用播种机插秧机，大部分都已经是机械耕种。
如果不是发型明显不同，荆咕觉得甚至都看不出现代跟古代的差别。
但是对古人来说，很明显。
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“诗圣，他们叫我诗圣！”杜甫听到天幕的赞赏，激动地胡须颤抖。
原来他凭借诗歌青史留名了！
对了，太白兄呢，他都留名了，太白兄更有才华，他是什么圣？
农人也很激动：“我们插秧都被写进诗里了吗？”
“是哩，还流传到了后世！”
“后人也用我们的插秧法哩！”
“后人都长得很好，高高大大的。”
“后世的稻米一定产量更高，所以都吃得好！”
农人们语气里带着羡慕。
不看衣着，单纯看气色，吃不饱时的面黄肌瘦跟营养充足时的头发油光水滑、肌肤充盈饱满完全是两个状态。
古代农人一眼就看出那些同样在插秧的百姓没怎么饿过肚子，就连插秧时的力气也很大，没有他们那样累得随时想瘫倒在田地里的疲惫。
杜甫从对李白未来的称号的猜想中回过神来，安抚百姓：“我们学着天幕的种植方法，一定能收获更多稻米，我们的后代也能吃的更好，就跟天幕里的人一样。”
村人没有怀疑他的话，齐齐点头，看着杜甫的眼神满是敬佩：
这可是诗圣啊！圣人呢！
圣人说得话怎么会不对，绝对都是对得！
【宋朝时期，迎来了新的高产水稻——占城稻，占城稻的口感不如华夏传统的糯稻和粳稻，但是一年两熟甚至可以二熟，生长期更短，产量更大，很适合地少人多的宋朝】
湖北荆门，陆九渊正在汇报推广早稻的过程：“江东、西，田分早晚，早田者种早米……”
——这位陆九渊，就是“陆王心学”的“陆九渊”。
江南，李纲同样正忙着写奏折：“本司管下乡民所种稻田，十分内七分并是占米。”
占米，也就是占城稻，宋徽宗时期在江南已经普及到了十分之七。
这位李纲，正是抗金名将、在靖康之耻时组织东京保卫战的名相李纲。
在还没有高升，只在地方为官时，这些历史书上的名人矜矜业业在田间监督种植，造福当地百姓。
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北宋时期，赵匡胤听到天幕提起稻米时，恰好在宫中吃着白米饭，他一想到前朝的帝王可能都吃不到这么香喷喷的稻米饭，顿时心情好极了：“还是稻米好吃嘛。”
“就是不知道那占城稻味道怎么样。”天幕提到的占城稻赵匡胤都还没吃到呢。
占城稻的推广，得等到宋真宗时期。
到了南宋，占城稻已经普遍种植，并且能达到一年两熟。
酒楼里，两位相约一起吃饭赏天幕的富户闻言议论起来：“占城稻产量高是高，但是难吃。”
另一位富户摇了摇头：“百姓有得吃就不错了，哪里还顾得上好不好吃。”
友人问道：“那你吃吗？”
富户嘿嘿一笑：“这新玩意让给百姓吃，我就吃祖宗传下来的米好了。”
友人呵呵了，说得好听，还不是不愿意吃。
占城稻的口感一直不被宋人接受，因为都觉得难吃，占城米在南宋时期一般是贫民吃，贵族富户还是宁愿吃传统的糯稻和粳米。
【李隆基时期，为了鼓励耕种，在皇家花园种下冬小麦；到了宋仁宗赵祯时期，皇家花园里种植的农作物就变成了水稻】
【农作物的更替说明了政权的交替，也象征着华夏的经济文明中心从北方来到了南方】
李隆基：政权交替，哼，现在大唐也吃稻米，只要安史之乱不发生，就轮不到大宋交替！
“仁宗，挺好。”赵匡胤短暂地酸了一秒，想不到歹竹里出好笋，赵光义的后代里竟然有子孙能被叫做“仁宗”。
很快赵匡胤自己缓过来，吩咐下去：
“给朕的后花园也种上水稻。”
能省下一笔买米的钱也好，能省一笔是一笔。
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被赵匡胤短暂地羡慕一下的赵祯正在后宫花园里种水稻，而他的曹皇后，在后花园种桑养蚕，以帝后之尊，做男耕女织的典范。
赵祯听到天幕说到自己，顿时惊喜地抬头：“皇后，看，天幕说朕呢。”
经过天幕这么一宣扬，百姓应该都知道水稻有多重要，会积极种水稻了吧。
曹皇后含笑点头：“官家勤政亲耕，天下无不向官家学习。”
赵祯得意一会，又有些不满：“天幕没有提皇后。”
曹皇后完全不意外，史书不都是习惯性的忽略女性吗，后世可能根本不知道她在后宫中种桑养蚕。
曹皇后淡淡说道：“官家，无碍，只要陛下的功绩能被天下人知道就很好了。”
赵祯自己也想到了史书记载的事情，他愧疚地拉住曹皇后的手：“皇后为一国之母，是天下表率，朕会让史官一起记下来。”
曹皇后微微笑了笑，躬身行礼：“谢官家。”
【北宋时期，出现了华夏最早一部稻作品种志《禾谱》，共计收录稻的品种不下50个。】
【因为北方人的念旧，开始在田地里种植冬小麦，实现春种水稻冬种小麦，在一块土地上利用时间差复种，南迁后一直没能回返回北地的北方人通过吃小麦聊解思乡之情】
嬴政沉默了。
每到宋朝，他总是能感觉到跟后世隔了千年的距离，不了解后人的脑回路。
“既然思念家乡，为什么不直接打回去，收复故土？吃小麦能有什么用？”扶苏哪怕不是武将，也不能理解这种行为。
大秦连文臣也能上战场，这个时候的儒家也很能打，尤其是公羊之儒，嚷嚷着“百世之仇尤可报”，就这种逼人失去半壁江山的仇恨，换公羊之儒来，早就挥剑上战场了。
“听说这宋朝重文抑武？”淳于越快速撇清宋人跟儒家的关系，“陛下，这定然不是儒家正统，是酸儒、贱儒！”
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与此同时，董仲舒也正在对着刘彻抒发他的嫌弃之情：“难怪天幕嫌弃儒家，都是后人败坏我儒家名声。”
大汉如果只能靠口腹之欲报仇，那还打什么匈奴，直接多吃点牛羊马不就报仇了。
大汉的主和派也不是不敢打，是担心会不会伤民、耗费太大。而从卫青、霍去病去世后的境况看，主和派的担忧很有道理。
一旦战败，得不到补给，就是竹篮打水一场空，大汉需要花费好多年才能弥补回来。
“吃小麦聊解思乡之情？为什么不直接打回去？”刘彻眼神里满是轻蔑，大宋再富裕，农作物种类再多，终究不是他所喜爱的风气。
刘彻直白地看向卫青提要求：“朕更想吃匈奴的牛羊马，卫青靠你了。”
卫青郑重行礼：“是，陛下，臣定不负陛下所愿！”
其他将军酸溜溜：哦，他们就不值得依靠？他们就没有名字？
【土地轮种带来的最明显效果，就是全国人口从980年的3710年增长到了0.94亿-1.04亿，这是华夏古代历史上的第一次人口正式破亿】
【北宋时期的东京汴梁，成为人口超过100万的国际大都市。
北宋时期，江南各地的户数是开元盛世时期的138%—325%，福建高达397%-681%。只要看看这个人口，再联想一下宋朝发达的商业经济、海外贸易，就知道宋朝为什么是世界的经济中心】
【但是，一切都败在了宋徽宗的手里。北宋有靖康之耻，南宋有崖山之战，华夏此后迎来了第一个少数民族大一统政权】
每次提到这里，荆咕就好气！
大唐人同样很气！
李世民看到这个人口眼馋死了：“大宋不要把这人口给我大唐啊！”
李世民都如此，刘彻和嬴政更不用说。
对比一下自己时期的人口和大宋时期的人口，齐齐郁闷了。
“一亿多人口，竟然打不过蛮夷……”嬴政深深地不理解。
他又不是没跟匈奴打过交道，匈奴生活的草原环境更艰难，人口更少。
一亿多人就算都是老弱妇孺，就算力气小点，一人拿块石头也能砸死对方吧？
这么多人，面对敌人都不会反抗的吗？
嬴政不理解，正如组织东京保卫战的李纲一样不理解。
他在金人入侵时组织东京保卫战打赢了，为什么反而被贬官了？
徽钦二宗都被俘虏了，为什么他反而又被起用还升官了？
等他想再次主战，想对内改革对外抗金，一雪前耻时，怎么又被贬官了？
靖康之耻他作为大臣都不能忍受，官家作为帝王怎么能接受？
李纲不理解。
一直不理解。
直到天幕重提旧事，李纲还是不理解。
“皇位真的比国家还重要吗？”李纲看着天幕，想起赵构的态度，眼里老泪纵横。
就算天幕出现了，官家这副态度，大宋真得还有救吗？