作者：西羚墨
男人怎么都这样，就不能低调点，熬死其他先出头的吗？
虽然杨妙真也听到了自己的死讯，但是听起来虽然起义失败，自己却是在老家去世，年迈之后也还有养子侍奉在身边，作为起义军首领来说，已经是很好的结果。
大宋朝廷靠不住，金国她也不可能投降，蒙元更不可能。
杨妙真第一次感觉到了对未来的茫然，现在才发现，原来提前知道未来也并不是什么好事，一下子知道了结果，她未来该如何抉择？
怎样都是失败，还能怎么挣扎才能成功？
【杨妙真的梨花枪法大半辈子用在对抗金人和蒙古人上，所以宋人学习的不多，但是到了明朝，大放异彩，被明朝人誉为“枪法第一”。
戚继光不仅在自己的著作《纪效新书》中记载了该枪法，画有详细的图解，并且自己学习杨家枪法并加改进以教士卒。】
【宋朝，不仅是火器鼎盛发展的时代，也是冷兵器蓬勃发展的时代。】
根据南宋华岳在《翠微北征录》中的记载：“军器三十有六，而弓为称首；武艺一十有八，而弓为第一。”
《武经总要前集》中记载：刀有手刀、掉刀、屈刀、掩月刀、戟刀、眉尖刀、凤嘴刀、笔刀等，被称为“刀八色”；枪有双钩枪、单钩枪、环子枪、素木枪、鸦项枪、锥枪、梭枪、槌枪、太宁笔枪等，被称为“枪九色”。此外还有大斧、棒、铁鞭、铁锏等。
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赵匡胤长长地松了一口气。
还好还好，兵器如此众多，看起来不像是不重视的样子，大宋还是有武力值的嘛，这怎么能说重文抑武？
就算是大唐尚武，也没见大唐有如此多的武器。
想到这里，赵匡胤有些自得。
他以武立国，还在后世留下了“赵太祖长拳”和盘龙棍法，怎么不能算武林高手。
赵广义同样在暗暗得意。
天幕说过他篡位成功了，这分明是他的功劳，谁说他只会文治，武功分明不差嘛。
【大家可能会很好奇，不是说宋朝重文抑武吗，为什么冷兵器发展的很好？】
【这就不得不说一下宋朝的平民文化。】
在宋朝以前，武术，比如骑射，一般都是上层贵族才有资格和本钱去使用的。
哪怕是春秋战国，想当游侠，仗剑行侠，先得去问问青铜剑有多贵。许多游侠攀附权贵，不仅仅是为了功名利禄，也是自身所需。
所以在秦汉时期，最普遍的是“手搏”之术，也就是“十八般武艺”里最后一招：白打，也就是空手搏斗。
东汉许慎在《说文解字》里，写了许多与“手”字旁有关的文字，也能从侧面反应当时的手搏文化：
批，反手击也；挨，击背也；捭，两手击也；，刺也……等等。
隋唐时期，虽然尚武，军中以长枪为主，与□□为辅，民间以长剑普遍流行，但是依然是处于上流社会的专属。
在还有奴隶制存在，且良贱不婚的年代，庶民想要习武耍剑，最多也就是去舞剑，真正的剑术同样是有传承，如同当时的书本和知识一样，是为世家垄断。
到了宋朝，世家在唐末到五代十国的大乱斗中厮杀殆尽，加上造纸术印刷术的发达，文武知识都流向下层。
加上宋朝士大夫更喜文，崇尚儒雅，宋朝与辽金西夏并立，百姓是最容易遭殃的，反而在民间出了许多武术大家。
【宋朝时期，士大夫阶层流行以文会友，流行著书立作，文化十分繁荣昌盛；在民间，结社的武术组织蓬勃兴起，有了“弓箭社”“忠义巡社”“霸王社”“亡命社”等，还有各种堡垒和山寨，人数众多。】
【比如弓箭社遍及588村，651个团伙，共计31411人。还有忠义巡社，势力范围遍及山西、河北、河南、山东、福建等省，规模是十分宏大。】
赵匡胤笑不出来了，赵光义同样也得意不起来了。
规模如此大的上万人的习武团伙，这不就是起义军吗？！！！
而且这么多习武团伙，不会都是起义军吧！
大宋分明是有压制民间武力，连兵器都不让拥有的，这些团伙哪里来的兵器？
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刚刚还在羡慕宋人不仅火器多，冷兵器也多的刘彻迅速收回羡慕。
他啧啧出声，以看热闹不嫌事大的语气嫌弃道：“这大宋朝廷真是不得民心啊，竟然有这么多百姓要反宋。”
此时还年轻的刘彻还不知道，自己年迈之后因为“发猪瘟”，反他的起义军也没少到哪里去，在后世也没少被骂。
【大宋的无数社团有多种性质，有的是为了保护村寨自卫，有的是为了防御外族侵扰，还有的是为了反抗封建压迫，他们的共同点就是具有比较强的军事训练性质。】
【从檀渊之盟开始后，百姓自相团结为弓箭社，不论家业是否富贵贫穷，家家户户都出人，在村中自己组织团伙学习。】
“听说了没，檀渊之战议和了？”檀渊之盟刚刚签订之后，民间紧张关注此事的百姓立刻得到风声。
有百姓紧张中含着兴奋：“辽国认输了？”
提起话头的人瞬间暴怒，酒杯狠狠砸在桌上：“认输个屁，大宋认输了！”
酒楼里的其他客人酒也不喝了，饭也不吃了，齐齐过来议论。
“什么！”
“我们大宋不是打赢了吗？凭什么认输？”
“莫非又出了什么变故？”
“还是官家也要搞什么兵阵图？”
“的确打赢了，但大宋还是要认输！”说话者越想越气，越气越想骂人。
其他客人更着急：“怎么会这样？大宋不是打赢了吗为什么要认输？”
“认输该不会又要赔钱吧？”
“我们还在赔西夏的钱，到处赔搞得像是那些蛮夷的奴隶！”
说话者没好气道：“你去问官家！”
“这算什么，我还听到更糟心的。”又有一人知道的情报更多，丧气的连连叹气补充：
“官家非要赔款，要赔款三十万求和，是寇准寇相公死命逼着曹利用，说敢把银绢开到三十万以上就提头来见。后来赔款定在三十万，结果官家反而不高兴，要把寇相公革职。”
“官家糊涂啊！”
“朝廷一群软骨头，自己不敢打还不让敢打的人上，他们自己那么能说自己上啊！”
“寇相公身为文官还亲上战场，还带着陛下御驾亲征，这么有能力的官员贬了朝廷还有什么可用之人！”
群情激奋中，宋人开始各出主意：
“我要写文发小报上去骂人！”
“骂那些只会求饶的狗官！”
“何止是糊涂，官家又签了新的赔款条约，又要给辽国输送岁币。到头来，还不是我们百姓挣得钱去交税送钱，那些贵人哪个自己劳动了，四体不勤五谷不分！我看，还不如我们自己结社习武，自己去打！”
这一主意立刻得到认可。
宋人连给帝王修建皇宫都不肯搬家让路，割地赔款真当他们愿意吗？
自己辛辛苦苦挣得钱，交税之后剩下来自己养家人养孩子不好吗，养敌人到头来还不是欺负自己。
百姓们义愤填膺，回到家中就开始筹备起来。
家家户户筹人，自发的出人结社习武，选举武艺高强者教习，但是有志一同瞒着朝廷，哪怕是地方上的小官吏和里长等，都选择性的装作看不见。
.“愚民！愚民！”
平行时空，刚刚打赢檀渊之战、正要和谈的宋真宗看到天幕放出的这一幕，恼羞成怒，“我大宋军费每年要耗费三千万，只赔款三十万算什么！”
主和派的大臣道：“官家，寇准名声如此之胜，正说明他野心勃勃，没准后面已经拥兵自重，才在后世如此知名！”
丁谓趁机道：“没错，三十万钱若是能买来两国和平，对两国百姓都是好事，这些百姓是不懂官家的苦心……”
寇准却犀利道：“若是今日以钱财买回两国和平十年，百年，又能管什么用？后世只会有样学样，只想着用钱买，不会想着练兵练武，所以大宋才会越来越小，直到亡国都没能收复幽云十六州！”
宋真宗大怒：“大胆！”
这一刀，插得他面红耳赤。
但是偏偏是最为真实的结果。
寇准拱拱手：“官家不爱听，无所谓，亡国之后大家都是一死，百姓逃不过，各位大人的后人逃不过，官家的后人同样逃不过。”
他反正看出来，官家心意已决，不论是认定他拥兵自重还是决心要用钱财买和平。
从他威逼官家来御驾亲征，已经想到战后会被定罪，但是为了胜利他认为是值得的。
只是寇准没想到，他豁出去自己的前程和性命，也的确得到了自己想要的胜利，却没能扛过朝中大臣的诋毁，被人诬陷拥兵自重。
更没想到，大宋都已经打赢了，官家竟然还要和谈！
还要赔款！
寇准一脸冷漠，想到了以前看病时大夫说得话：
吃好喝好，准备上路吧，没救了！
【从北宋变南宋后，民间结社组织大量增加！我们可以明确地看到，虽然大宋朝廷弱的不敢打，但是宋人骨头还是很硬的，朝廷不行，我们自己上！】
【靖康之耻后，民间多了更激烈的角抵社、锦标社、川弩社、射水弩社、英略社等，这些社的成员均不下百人，要求也变高了，不再只是要求人数，也开始要求质量。】
【比如“射弓□□社”成员大都是精锐的武士，要求既会弓箭也得会弩箭，武艺纯熟，弓箭弩箭精准，还要考核，考核成功了才能入社。】
【我现在大概知道为什么看似文弱的宋人能抗蒙元40年，大宋朝廷怂，宋人可不怂，习武备战多年，各个都是好汉！】
“没错！”临安城中，正在擦剑的女子娇声喝道，“朝廷怕打仗，我们可不怕！”
“那些官员怕死，我们才不怕！”
她们手上、身上不少淤青和刀剑伤，但是能看得书身手利落，也没有缠足，气势与文弱的千金不同，与每日干活干到麻木的农家女也不同。
“横竖这条贱命，战败是死，亡国还是死，我还不如去杀个辽人金人，死在战场上！”
“若是再来个什么靖康之耻，我们女人还不如死在剑下，也好比死在男人身下好！”
还有一些女子，胸前缠着厚厚的布条，但是袒露着胳膊和腰身，身下同样只穿着简单的短裤。
她们的肌肉更为发达，身形壮硕，脸上、身上不少明显的淤青，有人熟练地给自己上药，也有人在给别人擦不到的背部上药。
宋朝的无数套路变多后，也有个一个显著的好处，对于普通百姓习武更容易了。
南宋时期，临安便多了很多武术套路表演的艺人，其中不乏女性，被统称为“女飐”。女飐不但表演剑术，还有相扑摔跤表演，看客众多，十分激烈。
她们就是一群在临安卖艺的“女飐”。
虽然能靠技艺求生存，达官贵人看客也不少，但是地位并不高。
尤其是女相扑手，因为摔跤时要脱去很多衣服，只绑着上下两块布，在儒学与理学盛行的南宋，相当于没穿。