作者：西羚墨
宋朝，闺中少女掩唇一笑，看向自家梳妆台旁边挂着的梅花消寒图：“我往年每日早上涂了胭脂之后，直接用手上剩下的胭脂去涂花瓣，花瓣香喷喷的，也有趣的紧。”
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明朝，朱棣心情轻松了不少，转头问向太监：“冬至了，各宫的消寒图发了没？”
太监道：“回陛下，都发了。”
——明朝，到冬至这一天，天子不仅要到天坛祭天，各个宫殿都要发消寒图。
朱棣想了想：“既然天幕也说这个有趣，那今年与民同乐，给民间百姓各家各户都发。”
不过是一家一张纸，大明现在不缺纸和墨，就缺钱。
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清朝，九九消寒图花样更多，不但在原来的文字版图画版上发明了更多花样，还有了新的填色法。
“这种单一填红色有什么意思，应该根据天气来填色。晴则为红，阴则为蓝，雨则为绿，风则为黄，落雪填白。等到一年冬日结束，看看色彩就知道这一年冬日过得怎么样。”弘历洋洋得意分享大清更为高级的消寒图。
此时各地九九消寒图都有了各自的特色，尤以河北“六子争头”图案最为著名，还有许多带有吉祥寓意的《连生贵子九九消寒图》、《三字经九九图》、娃娃题材等，如同年画一般，好看又受人喜欢。
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“天幕那边也冬至了啊。”民间，妇人吩咐一声小孩，顺便考验一下孩子，“幺儿，把九九消寒图挂墙上，还记得九九歌吗？”
幺儿颠儿颠儿地跑去把买来的年画九九消寒图挂在墙上，还嘻嘻哈哈唱起了大人教授的《九九歌》：“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九和六九，河边看杨柳，七九冻河开，□□雁归来，九九加一九，耕牛遍地走~”
【九九消寒图主要来源于华夏“数九”的习俗，但是具体起源时间不明。】
【关于“数九”的文字记载，最早见于公元550年南北朝时期梁朝宗懔所着《荆楚岁时记》。到了明朝，士绅阶层产生了“画九”、“写九”习俗，不管是画的还是写的，统称作“九九消寒图”。】
【我们可得保护好“九九消寒图”，不然没准哪一天又被韩国人抄了。】
嬴政表示，作为后世的老祖宗，大秦得先做个表率。
“印刷九九消寒图发往全国，日后，九九消寒图就是起源于大秦。”
说着特意看向史官：“记下来。”
文字舆论，创造历史，他也会。
李斯更懂：“臣这就让文人将陛下的创举记下来。”
多写诗歌词赋，广为流传，这不就是文字记载的史料？
【“偷国”除了韩国，现在还多了越南。】
【越南人已经成为继韩国人之后，第二股偷取华夏传统文化的“有生力量”。】
【比如偷盗华夏著名美食生活博主的视频，全盘抄袭。】
华夏的美食生活博主带着华夏独特的诗情画意，曾经在海外火爆到人气高居不下。
越南博主一抄袭，就是大包大揽一个不放过，连里面的一些华夏的民间技术也抄，还篡改为越南的民间技术。
【还比如偷盗华夏的舞蹈，敦煌舞蹈，水下舞蹈，最后自己发表在海外的网站上声称是越南舞蹈——搞笑了，越南那个热带国家哪里来的沙漠，好意思自称是越南风景？】
学习华夏敦煌舞蹈，从布景场地、到舞蹈服装和舞蹈动作，完全一模一样，除了面孔。
但是这样，博主还很好意思对外宣称：“越南传统舞蹈表演。”还有水下舞蹈，连水下打光的位置都不变，抄得比师徒都相似。
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大唐舞蹈家公孙大娘看着里面的动作，轻蔑一笑：“果真是一模一样，是拜师了吗？”
她的同伴道：“什么拜师，一看就是有预谋，故意抄袭。”
公孙大娘知道，不过是反讽罢了，她说道：“看到别人火了直接抄袭，比自己动脑子快，这不就是后世人抄袭大唐的小说差不多。”
总之来说，主打一个没脑子还懒得自己想。
【华夏的哔站和抖站等火爆视频网站成为了越南的灵感来源，几l乎是看谁火爆抄谁，被华夏博主告了还倒打一耙。】
【除了网络上，越南还偷盗河南电视台的经典节目，每次偷得无比迅速，仿佛是在专门蹲守。】
【华夏这几l年火爆的古装剧、仙侠剧，韩国和越南都在偷，抄袭剧情和人设自己翻拍，从服饰到妆容，偷得奇奇怪怪。】
有抄袭的一模一样的，也有抄袭的格外惨烈的。
比如著名的宫斗剧。
“四郎……”
一位位清宫服装的美人出场，对着一位中年帝王行礼，端的是千娇百媚，美人如云。
最妙的是，据说这一版本的四郎演员与历史上的四郎中老年画像有几l分相似。
加上妃嫔们的姓氏和封号，雍正一下子就认出来了。
胤禛：“……”
拍他什么不好，为什么要拍他的私事！
连妃嫔侍寝都有，一想到全天下人都看到了他的“夜生活”，胤禛顿时浑身不自在。
而在其他的朝代，就是羡慕。
刘彻看得众多美人，眼睛都直了：“如此美人！若是朕的多好！”
但是很快，天幕放出了越南版本。
刘彻快速收回羡慕：
“朕觉得自己的夫人挺好的。”
大臣们：“……”
陛下，你还可以翻脸再快一些。
【还有华夏的传统文化，越南也是混在韩国大军里称呼“中国春节”是“亚洲春节”的。】
嬴政越听，脸色越是阴沉。
天幕放出的越南，正好，是他想打的百越那一块的大片区域，那就一起打下来算了！
刘彻则是又开始看地图：“哦是南越国那一块，赵佗还在交趾称王称霸，正好，一起并入大汉。”
【对此我们只能表示，对外宣传华夏文化刻不容缓！是我们自己的，就是我们自己的！】
【现在很多海外留学生，都在为了弘扬文化各种努力。】
天幕放出海外留学生的各种努力。
当大英博物院打出“韩国阴历新年”时，海外留学生穿上汉服，拿着横幅走入博物馆，对西方人宣传：春节，是华夏的！
当奢侈品迪奥盗窃华夏的马面裙还自称是原创时，对抄袭绝口不提，海外留学生齐齐穿上马面裙，一边线下科普，一边线上做视频讲解……
每一位，都在坚强地宣传和捍卫华夏的传统文化。
华夏的衣冠，华夏的节日，华夏的文明，让每个华夏人都为之骄傲，这样的骄傲怎么能轻易被人偷走！
【还有网络上的许多素人网友，各有创意。说实话，咕咕个人觉得比官方的要好……】
【官方的太过高大上，反而被认为很虚假，不真实。】
【曾经有博主评价杭州亚运会为什么西方媒体报道少，不是因为杭州亚运会的场馆内多精彩多完美，是当那么多运动员走上杭州街头，看到了真实的华夏人的日常生活，看到了一个新时代的华夏，并且通过外国人的手机镜头对着西方社会展示，这才是最好的宣传。】
【西方媒体能打压华夏媒体，却无法打压自己公民，所以只能选择冷处理。】
【这个原理，或许与美国当时扶持个人电台对付苏联一样，官方的政客总被人怀疑假话连篇，只有同为平民甚至是同一国家的同胞才是最值得信任的。】
李隆基顿时懂了：“难怪日韩喜欢唐诗也没说喜欢朕。”
明明李白、杜甫、王维不少著名诗人都是他的大臣，他怎么反而在海外没有粉丝呢？
看来是因为，大家都是平民。
李隆基短暂的哀怨完，政治家的头脑快速上线。
这也意味着，自己或许可以从这方面下手，在唐诗和遣唐使上做做功夫……
【有关文化影响力的交锋，还有许多许多。】
【在如今以文化软实力来互相入侵的年代，几l乎时时刻刻都在进行看不见硝烟的交锋。】
【韩国的韩流，日本的日流，美国的英雄主义，欧洲的文艺贵族范，都是比较成熟的文化入侵模式，华夏对外的文化影响被日韩越南等国称作是自家文化，但是外来文化在华夏影响也颇为深远。】
【许多被影响了也不自知。比如“血统论”，原本是经典的欧洲贵族论。欧洲一直有蓝血贵族、老钱新钱的阶级之分 连欧洲的吸血鬼影视剧里也是上等血族配上等血族 下等血族配下等血族。现在不知道从什么时候开始 华夏的仙侠剧也开始论血统和仙二代仙三代了 华夏的神仙什么时候靠拼爹了？】
本土神仙体系非常完整的道教中 道长们冥思苦想：“华夏的神仙 不是抛却七情六欲吗 哪里来的后代？”
神仙们的传承 不应该是师承吗？
明朝时期 写《西游记》的吴承恩挠头：“后世人该不会以为玉皇大帝和王母娘娘是一对吧？”
吴承恩有些心虚 王母娘娘民间更多称呼为西王母 《山海经》里记载的西王母都不是完全的人形 “其状如人 豹尾虎齿而善啸 蓬发戴胜”。他为了小说 为了嘲讽朝廷 才写得比较接近当今朝廷那些官员和帝王皇后。
但是他虽然经常写玉皇大帝和王母娘娘一起出场 从没说过这二者是夫妻。是谁的小说误导了后人吗？
写《封神演义》的许仲琳大笑：“哈哈 神仙既有二代也拼爹 那跟凡间帝王有什么区别。”
【中华大地 不养无用之神。哪怕是龙神 不敬业也要被打下人间 锁入水井只能当个井龙王赎罪。】
【而神仙如何成神？】
【历史上 华夏的神都是生前有大功德 或者特殊身份和事迹 死后被追封纪念。】
【比如关羽 在宋朝被皇帝加封6次
在元朝被皇帝加封2次 在明朝被皇帝加封2次 在清朝被皇帝连续给关羽加封了11次 最终将关羽加封成为了“武圣” 与孔圣人比肩。】
一下子成为了众人焦点 关羽深感压力倍增。
他的对手同样觉得很有压力：“关羽名声这么大 以后是不是不能杀了？”
若是杀了关羽 岂不是自己名声要臭了？
曹操更渴望了：“云长竟然是武圣 更想挖到曹营了！”
【还有些神仙是受到人间帝王 还有佛教、道教等宗教文化的影响。】
【但是在更古老的时期 神仙与华夏先民息息相关。】
【下一卷 带大家走向那个神话传说的世界 去看看华夏的神仙人物 是何等风采！】！