作者：西羚墨
本来画风不一样，颜料也不考究，更不用提技法，根本没有。
除了辣眼睛，没有任何审美。
连一向被后世人损为农家乐审美的弘历也在嫌弃：“好丑。”
他宫中也不是没有西洋画家，也没丑得这么辣眼，这美国人是什么没文化没审美的国家？
【美国是因为没文化所以对所有的文物都这样吗？】
【不是的，美国只有两百年的文化，就这样，把他们家产自1980年代的椅子宝贝的放在玻璃展柜里，还有各个90年代的女明星的衣服，都在玻璃展柜里好好保管着。】
天幕放出美国的“文物”，椅子，晚礼服，被放在博物馆当展品。
隔着玻璃，都保护的很好。
从外形看，除了旧了点，时光丝毫没留下任何痕迹——毕竟也没经历多少时光。
再想想美国展览秦朝兵马俑时，连防护栏都没拉，就可以看出态度差。
不是不懂保护，而是根本不在意。
自己国家两百年的文物都是宝贝，其他国家几千年的文物坏了也无所谓。
弘历都惊了：“这也算文物？
两百年不到的椅子算文物的话，那谁家还没点传家宝了。
【民国军阀割据的时候，外国人垂涎文物已久，便怂恿军阀盗墓，用军火物资作为交换。大家现在可以看到很多佛像没有头颅，就是在那个阶段被军阀和外国人联手破坏掉的，当时一个佛头换一条枪，军阀为了得到更多枪支，挨个石窟砍头。】
当国破家亡，人都活不下去，更没有人在意佛像。
佛像庇护不了世人，也庇护不了自己。
佛头对于军阀来说，唯一的作用就是换枪支，至于信仰和报复什么的，佛像都倒了，还谈什么神鬼。
【1925年，欧美几国成立了“国际展览联盟
，他们还出了一个宣言，叫做：《关于环球博物馆的重要性和价值宣言》，反对将艺术品特别是古代文物归还原属国】
【博物馆一方面不承认目前对他国文物是非法占有，另一方面辩称文物是整个人类历史的文化遗产，文物收藏不应该有国家之限，文物收藏在他们这里比在原来的属国保管的更好。】
嬴政淡淡地对扶苏道：“朕看六国的宝贝也是这么个看法，都是我大秦的，大秦能更好的保护它们，比在六国更好。
扶苏渐渐悟了些什么。
原来这就是王者的霸道吗？
【听起来很大义凛然是不是？连我们的华夏同胞都相信了，现在动不动在网络上说还好在国外，不然在国内保存不到现在。
且不说脑残网友隔着千里都有气死人的本事，先说这话是他们的真心话吗？】
【不是。】
【二战时，希特勒洗劫了欧洲文物，自家文物被抢后，西方马上就翻脸跳脚了】
【法国，火烧圆明园的主谋之一，没少抢华夏文物。但听说自家卢浮宫被抢后，哪怕戴高乐连军队都没了，立刻哭着喊着请英美协助，要求组建文物追回小组】
【而欧美什么反应，这时候要说什么文物是全人类的吗？】
嬴政问扶苏：“你信这话吗？
扶苏果断摇头：“我不信。
他是仁善，他又不傻。
自己是强者才可以用几句话糊弄别人，如果是弱者敢这么糊弄强者，强者第二天就敢提着剑上门砍他脑袋。
就像秦国，向来都是他们糊弄别人，六国哪里敢糊弄他。
【欧洲本就是一家亲，王室各有联姻，这个时候同仇敌忾，各大博物馆派出专家，挑选精英士兵当护卫队，费尽千辛万苦把文物运回来，后来还根据这段历史拍过一部电影。】
【听起来是不是很伟大？但是一涉及到受害者是华夏、受益者是他们自己时，完全变了嘴脸。】
【最后只有维克多·雨果为圆明园鸣不平，他写给法国媒体一封公开信，信上说：“我们自称是文明人，称他们为野蛮人，那就是文明对野蛮犯下的罪行。 】
“两百年的国家也敢自称文明人？ 刘彻不知道那美国人实力如何，但是很明显，脸皮厚度很强大。
【可是谁文明谁野蛮？】
【我们五千年文明，我们成为世界文化中心的时候，许多现在的强国还过着原始人野蛮的生活。】
【所以，谁落后，谁才会是强者口中的野蛮人。】
【落后就要挨打，挨打还要被骂，还要被诋毁是野蛮人，这惨痛教训，我想我们每个人，都不会，也不应该忘记。】！
第34章 第 34 章 帝王陵墓和海外遗珍11
【每到皇朝末年,起义军为了筹集军费，干得第一件事就是去盗墓，比如大名鼎鼎的黄巢起义军，曹操的摸金校尉和发丘中郎将等】
【还有军阀温韬,几乎盗遍了唐十三陵,除了高宗的乾陵，一个也未能幸免】
没想到自己以这种方式被提名的曹操,心虚地摸了摸自己鼻子。
不过被点名的不止他一个,曹操立刻给自己找到借口：“操宁愿自己背负罪名，也不愿意军士们饿肚子。”
幕僚们齐齐配合他的表演，各种夸奖：“丞相高义！”
谁知天幕还有下文：
【而盗墓带来的不仅仅是财富,还带来了疾病。】
【我们知道,每逢大灾必有大疫，其中很大一个原因就是尸体没有及时处理。】
【尸体在腐坏后,会产生很多细菌病毒,比如尸毒。这也是许多盗墓贼惨死却以为是“诅咒”的原因。
所以每逢乱世,盗墓横行，同时会伴有大疫。比如曹操军中的瘟疫后世考据也跟他军队的摸金校尉们也有关系。】
【东汉末年，建安大瘟疫整整持续了八年。
建安七子那样身份尊贵的贵公子，因为瘟疫都思域建安二十二年——其余两个不是命硬，是死的更早。
曹操那个时候还敢让士兵去盗墓，真的是,挺不怕死。】
曹操军营中的摸金校尉们急了。
曹丞相不怕死,他们还是怕的啊！
现在有地方已经动不动有瘟疫了，本以为他们是将士体质好不会被传染，怎么听起来盗墓会死得更快？
这怎么行，他们加入曹丞相的军队是求富贵,又不是求死！
【战争、盗墓，大量丧生后没有得到及时处理的尸体也让瘟疫持续的更久。东汉时期，军队就发生了7次瘟疫。】
【由于资料有限，三国割据，我们无从得知具体的死亡数据，但是至少我们可以肯定，赤壁之战曹操败于孙吴，除了是北方人更善于兵马不善于水战，将士水土不服，还有当时开始流行的瘟疫。】
东汉末年的疫情历史上有许多种猜测，还有气候、民族迁移等原因。
关于曹操军中的疫情，同样有多种说法。除了盗墓感染的瘟疫，还有说因为曹操军中多是北方人，来到南方云梦泽感染了血吸虫病，而一江之隔的吴军对防范血吸虫比较有经验所以没被感染。
但是因为这一期讲述的是盗墓，荆咕没有具体解释。真要说起东汉疫情，那得结合气候环境、民族南北迁移、还有当时的朝政局势等诸多原因，可以单独开一期“瘟疫”主题了。
荆咕只简单介绍了一下东汉末年的瘟疫与盗墓的关系，开始回归与陵墓相关的主题。
【东汉末年“丁酉大疫”起于曹魏，后来大范围蔓延，不仅给曹魏政权带来损失，对孙吴政权也带来了重要影响，鲁肃、吕蒙、蒋钦、孙皎同样死于丁酉大疫，后世猜测是曹魏政权在赤壁之战中把疫情带入了孙吴之地。】
【根据史料记载，东汉顺帝时期，人口超过了6000万；然而三国末期，人口最多3000万。战乱加上瘟疫，足足丧生了一半。】
刚刚听说曹操军中要因为盗墓流行瘟疫，并且赤壁之战败给自己，孙权这边正在看好戏，结果马上自己也倒霉了。
孙权气得直骂娘：“该死的曹贼！自己盗墓还祸害我们！”
他的鲁肃吕蒙，他的心腹爱将，竟然全被曹操带来的瘟疫祸害死了！
“必须得防着点，别接触他们最好。”此时赤壁之战还未开始，但是两军已经陈兵于江边两岸，周瑜原本就计划巧借东风用火攻，现在只想再周密一点，“不如用火攻，士兵都用上火箭，远距离烧掉，少与曹军接触。”
少接触，根本不给曹军传染疫病的机会，才是最好的预防方法。
幕僚们你一言我一语紧急商量各种详细对策，孙权平白又增添了需要操心的事，气得时不时破口大骂：“该死的曹贼，真是祸害无穷！”
恰好天幕也提到了火烧。
【这里不得不提一下火葬。】
荆咕说到这里，就有些想笑。
【很多穿越小说动不动写女主想要火葬，男主或者其他人知道后很惊讶，觉得是挫骨扬灰不吉利。
但是，我们并不是进入现代化之后才实行火葬的，在古代很早就开始实施火葬。】
想当年，荆咕也被这样的小说情节迷惑了，还以为古人说得“挫骨扬灰”就是火葬，以为古人只有土葬。
在自己考据之后才发现，自己真是太天真了，古人才没有那么迂腐。
而且最重要的是，她看得小说是清穿文，但是满清祖宗就是火葬的！说成汉族人不喜欢火葬还情有可原，儒家是自始至终都反对火葬。
【早在商代之时，华夏已经有了火葬，当时是少数民族政权使用。先秦典籍中也保留了有关火葬的大量数据，记录了当时的羌、氐、仪渠民族的丧葬形制】【东汉时期，佛教传入，火化尸身并存放遗骨是佛教高僧死后的安葬执法，当时民间有贫民无力举行葬礼选择火葬。】
【五代以来，火葬在汉地流行开。隋唐唐朝时期佛教影响力加大，民间火葬普及，但是唐朝官方以儒家为主，是反对火葬的。】
李世民微微皱眉。
他并不是反对火葬，也不是不喜欢佛教，单纯是对任何一个宗教单独坐大都会担心失控。
大唐宗室信奉佛教的不少，但是对外依然宣传的是道教才是大唐国教，在朝堂和太学又是重用儒家，儒释道三家并用，就是为了平衡。
天幕这意思，难道是说火葬比较好？
那万一让佛教失控怎么办？
【到了后唐时期，唐庄宗在兴教门之变中驾崩，不得已采取火葬；后唐末帝为了避免尸体被敌人污辱，最后选择了自焚。帝王的后妃和太后，最后也不得不在异地他乡采取火葬。】
【另外《唐律疏议》中记载，如果在行军途中士兵病死不能及时把尸体送回家乡，也会选择焚烧火葬。可见唐朝因为环境制约，火葬也是无奈之下的从权之策。】
李存勖：“后唐？这唐庄宗该不会是朕吧？”
庄宗是庙号，李存瑁现在才到登基的第二年。
他完全不会想到，昔日自己骁勇善战，被称为唐末将领中的“十三太保”，刚建国三年就因为叛乱而死。
更想不到，自己会死的如此狼狈和仓促。
被称为后唐末帝的李从珂心中大恸：“无力回天！无力回天！”
天幕剧透了又能如何，已经迟了，他现在甚至已经被包围，连换个死法的时间都没有。
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