作者：梨遥
但是我们现代意义上更加熟悉的战争，那套兵不厌诈，取胜为上的套路其实始于战国时代。】
兵不厌诈？取胜为上？
春秋时代的各位王侯大开眼界。
这，这打仗怎么能欺诈别人呢？
还能如此吗？
【俗话说的好，孔子感叹春秋礼崩乐坏，那只是因为他还没有活到战国。但凡我们孔夫子再长寿一些，他或许就会开始怀念那个“可爱良善”的春秋，毕竟，没有对比就没有伤害嘛。
孔子死后四年，战国便拉开了轰轰烈烈的序幕。
春秋时期，虽说礼崩乐坏，但是大家还勉强拉出“礼”字大旗，愿意彼此糊弄一番，无论是战争还是外交，都自有一派自己的礼制规则。
且春秋之际，战争的目的是征服，是为了成为诸侯中的一方霸主，而到了战国，灭国之战便已悄然吹开了号角声，弱肉强食是战国唯一的生存法则。
全民皆兵的军事帝国开始了他漫长的征程。】
灭国战？
全民皆兵？
孔丘还没有来得及怀疑这个一直说这个时代“礼崩乐坏”的孔夫子到底是不是自己的时候，便被这灭国等字眼砸了个头晕眼花。
周礼再也不复啊！
但，如果他真是这个什么孔夫子，就算是战国再无礼仪，他也决不会认可如今这个被后人叫做春秋的时代礼制严密。
战国的国君可不承认。
谁说的，他们都知道的嘛，灭国是不对的，是要联合其他诸侯国讨伐的，怎么能灭国呢。
而诸多淹没在历史中的小国则泪流满面。
是，你们清高，你们懂礼，那你们能不能解释一下为什么上百个诸侯国打着打着只剩下七个了？
【而在灿若星河的战国诸将中，战国四大名将自然名头最为响亮。而战国四大名将，更是被秦赵两国这祖上一支的同脉给瓜分了，只能说，嬴姓这一支或许是有点名将吸引技术在身上的。
白起、廉颇、李牧和王翦，这些响当当的名字无论是当时还是如今看来，都是一把淬着血的利刃。】
这话说得，秦国的历代先君可就不爱听了。
怎么就是凭运气呢。
隔壁那赵国搞不好倒真的是凭运气，他们老秦人可从来都是最倒霉的那一批。
他们凭的可是实打实的制度优势好吗，军功授爵之后，他秦国实力大增，才开始名将辈出。
但秦王政沉默了一下，表示，那他曾祖父能得白起将军，那确实还是有一点运气成分在的。
不行，好生气，想灭了赵国，你们赵国为什么这么好运？
【尤其是白起，被称作“人屠”，更被现
代人调侃是人形核武，其致死率比核武器还高啊。主要是他的使用率跟他的杀伤力还成正比，那倒霉的，只能是其余六国人了。
毕竟整个战国时期在战争中只死了两百多万人，其中有一百多万就是白起贡献的。
这不让白起坐上战国第一大将的宝座，按过半数通过的机制，那过半数的亡魂也不答应呐。】
六国人：？？？
天幕，你能不能礼貌一点？
什么叫倒霉的就只能是六国人了？是让他们坚持一下忍一忍的意思吗？
那可是个大杀神啊！
一百多万？
秦昭襄王之前的历代各国君王都震撼了。
这是人能打出来的战绩吗？
秦国，赶紧想想办法对付秦国。
要不再合纵一次试试？太可怕了。
但始皇帝和刘彻画风永远不太一致。
人形核武？
那非人形的核武又是什么东西？
听起来像是一种杀伤力极大的武器呢。
比白起杀伤力差一点他们也是很愿意接受的嘛，毕竟武器用起来更加可靠持久嘛。
你们后世人还有多少惊喜是他们不知道的。
少讲点有的没的，讲这种他们最好奇的东西才是正理嘛。
【可事实上，四大名将中，即便是稍早些成名的廉颇与白起，那也已经是战国中晚期的人物了。
再晚一点的王翦和李牧正好赶上灭六国的顺风车，蹭了一把战国名将的椅子，不然很可能就变成秦朝名将了。
不过要我说，如果李牧真的是秦朝名将，那绝对能实现自己人生价值，得以善终。
哦，好像也不太行，毕竟咱老祖宗活得有点短，真愁人。】
赵孝成王：？？？他感受到了被内涵。
虽然他确实对李牧多次抗拒王命有所不满，可李牧出身平凡，是他将人发掘出来的，虽然不满，却对他也尽了君主之责，怎么就比不上秦国的国君呢？
知道那虎狼之国最终还是吞并了六国，赵孝成王本来就够生气憋屈的了。
一定是败家子的错，肯定跟他没什么关系。
他本人还是个英明大气的君主。
始皇帝：……
是，通过天幕之前的种种透露的消息，他已大致判断出来自己活了五十岁左右，是，是比不上他的曾祖和那个什么汉武帝。
但是，也不算是个短命鬼吧，怎么夸他待将领好还要内涵他短命啊。
这是什么离谱的特别关照。
【而作为战国唯一胜利者的秦国，在崛起的过程中当然面临过许多次的危机，而在整个战国时期对抗秦国的道路上，给秦国造成巨大发展压力的，时任魏国将军的吴起是难以忽视的一位。
为什么说是时任呢，那自然是因为在这个可以自由择业的战国时期，所谓“学成文武艺，货与帝王家”的理念还没有形成，什
么忠君爱国这玩意有点但不多，主要纯靠领导的个人魅力。】
“学成文武艺，货与帝王家”？
还有这等好事？
刘彻和始皇帝表示多学点，快来找他们啊。
价值相当当然愿意重金以偿，怎么他们挑个人就这么费劲，还得自己努力在人群里扒翻呢。
非但周游列国的名士跳槽，将军跳槽，亦是寻常事，没什么好大惊小怪的。】
周瑜很疑惑，这提他做什么？
战国和他，隔得属实是很远了吧。
虽然他确实是这么想的，但这话又不是他说的，明明就是马援说的嘛。
他那顶多就是为了说到子敬的心坎里引用了一下而已嘛。
【毕竟忠臣不事二主的思想是宋朝开始才深入人心，成为一项道德准则的。虽然爱国是好事，我坚决反对叛国之事。但这句话的产生背景确实很让人心情复杂。
只能让人感慨一句，那真是缺什么喊什么，为了弥补君主个人魅力的缺陷，只好用精神洗脑法了。
宋朝将军确实忠心，但打不住皇帝叛国啊。】
宋朝皇帝：？？？
什么叫君主个人魅力的缺陷啊，天幕你给他们讲清楚。
他们各个爱民如子，为了体现自己的仁和宽厚，看他们对手下的臣子多好啊。
还有，谁叛国了？他们可是堂堂帝王，怎么可能叛国呢？到底是谁在血口喷人？
这可事关千秋万代的名声呢，不可含糊大意。
【而吴起，正是战国众多跳槽将军中十分出名的一位，下一个这么出名的，大概还得是乐毅吧。
这两位将军也有相似之处，都以小国将军身份，大破齐军。】
两位分别知道吴起和乐毅名字的齐国国君表示不可置信。
鲁国和燕国不过是弹丸小国，如何能与他强弃抗衡？还大败齐军？
如何可能。
这天幕莫不是在胡乱唬人吧。
【吴起的《吴子兵法》与《孙子兵法》不同，是以管理一国军队之高级将领的术法，其中最为注重选兵和练兵之法，因而后世出将入相者大多对《吴子兵法》有所涉猎。
而蜀汉丞相诸葛亮便是其中最为著名的那一位推崇者。】
天幕前的后世带过兵的将领纷纷颔首。
不错，吴子的书是必看的。
从中可以学习到如何根据各国国情不同进行练兵，可谓是收获颇丰。
【而与乐毅不同，吴起曾在母亲面前许下诺言：“不当卿相，决不回卫”，但是其任职经历可谓是步步坎坷，处处碰壁。
作为被曾子扫地出门的儒门弃徒，吴起的名声从来扫地，在时常将道德作为攻讦武器的鲁国，吴起自然难受重用。
好不容易遇上了齐鲁之争这个千载难逢的机会，竟然还因为自己的妻子是齐国人而受到了鲁穆公的怀疑。
而吴起不愧是狠人一个。
寥寥六个字，是一个女子的一生：“起杀妻以求将”。】
鲁国哗然。
什么？杀妻求将？
所以说吴起当时因为同乡人恶语相向而杀了三十几个人的事情果然是真的吧。
他果然是个杀胚！