作者：苦竹根
【李世民以非正常的方式登上帝位，第一个要面临的便是皇位正统性的问题。】
【先秦讲究血缘，世卿世禄，王侯的儿子依旧是王侯。】
【始皇帝以统一六合之功，为自己上尊号“皇帝”，这个名号便代表这“功过三皇，德高五帝”！】
【到了秦朝末年，陈胜吴广的“王侯将相宁有种乎！”拉开了底层人民反抗暴政的序幕。刘邦为了标榜自己的正统性，编造了“赤帝子”“斩白蛇起义”等出身。汉武帝更是推出了“天人感应”，将君权神授，代天牧民的概念与儒家思想结合起来，传递到每一个百姓的心中。】
【对于汉朝的百姓来说，皇帝就是天神在人间的意志，是不容反抗的存在。于是，王莽利用人们的盲目崇拜，取代刘氏，登上帝位。】
【但，王莽的改革太过脱离实际，最终被愤怒的百姓推翻，天人感应的权威性大打折扣。】
【东汉末年分三国，五胡乱华，衣冠南渡，南北朝并立……皇帝这个名号也被拉下了神坛。】
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“皇帝都被人当街杀死了，还有什么至高无上的。”
“皇帝的血也是红的，与普通百姓并无不同。”
“那一套君权神授的论调，已经骗不了天下人了。”
……
【南北朝时期，代表着最高权力的皇位在关陇贵族之间流转，失去了其原本的至高无上。】
【李世民需要寻找一种新的思想，让天下的百姓认可大唐，相信他这个皇帝！】
【从隋朝末年波澜壮阔的农民起义中，他认识到了人民的力量。于是，他从孟子的思想中找到了“民贵君轻”：民为贵，社稷次之，君为轻。在荀子的思想中找到了“君舟民水”：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”】
孔子曰：“舟非水不行，水入舟则没；君非民不治，民犯上则倾。是故君子不可不严也，小人不可不整一也。”（《孔子家语·六本》）
天下太平之时，水面波澜不惊，托着朝廷这艘大船向前航行。
一到王朝末年，水势汹涌澎湃，瞬间便会推翻腐朽的王朝！
【最后，李世民得出结论：得民心者得天下！】
【皇权的至高无上性不是来自于上天的授予，而是民心所向，民心就是天命！】
【在以民为本的思想指导下，李世民实行的所有政策都更偏向于普通百姓，他是难得拥有爱民之心的皇帝。】
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“李世民登基之初就下令轻徭薄赋，休养生息。他爱惜民力，不夺农时，从不轻易征发徭役。”
“李世民患有气疾，不适合住在潮湿的宫殿中，但他一直在隋朝的旧宫殿住了很多年。”
“对灾区减免租税，开仓赈济，还下令缩减政府开支，减轻人民负担。”
“贞观年间真的是多灾多难，当时的百姓幸好遇到了一个爱民的皇帝。”
“贞观元年，李世民派遣使臣巡视各地遭灾的农田，救济灾民。”
“贞观二年，李世民拿出宫中的金银珍宝帮助难民赎买被卖掉的孩子。”
“同年，天降蝗灾，李世民口啖蝗虫，将所有罪过归咎于自己一人，帮助受到蝗灾的难民度过难关。”
“贞观三年，关中大旱，李世民亲理刑狱，命长孙无忌，房玄龄等人前往各地名山大川求雨，命百官匿名上奏，说明朝廷得失。”
“还下令招抚流民回乡，安定民生，准许受灾的百姓去其他州郡寻找生路。”
……
唐初群臣忙着将天幕提及的天灾人祸记录下来，即便不能避免，也可以提前做好准备。
第282章 贞观之治
【李世民以隋朝的灭亡为戒，重用人才，知人善任，不问出身，从谏如流。如房玄龄、杜如晦、长孙无忌等人，皆是中正廉洁之士。他还不计前嫌，重用原太子的属官魏征、王圭，降将尉迟恭、秦琼、程咬金……李世民能够发现每个人的独特才华，将他们放到最合适的位置上。】
刘邦对此深以为然，身为皇帝，不必是全才，只要能够发现人才，并知人善任，就能治理好这个国家。
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“房谋杜断！”
“魏征不只是太子旧臣，还曾建议太子谋杀李世民。”
“尉迟恭铁匠出身，还曾是刘武周的部下。”
“秦琼本是隋朝大将来护儿的部将，跟着张须陀镇压农民起义，张须陀被李密打败后，秦琼带着残部投靠了镇守虎牢关的裴仁基。之后裴仁基带着虎牢关投靠了李密，秦琼也成了瓦岗寨的部将，与程咬金结识。”
“李密被王世充打败后，他们二人成了王世充的俘虏。王世充对他们礼遇有加，十分看重。但他们十分不耻王世充的奸诈行径，阵前投靠李唐，追随李世民南征北战！”
“……”秦汉的名将对这种不忠的行为颇有微词，不过，一想到王世充的为人，便能理解他们的选择。
魏晋南北朝等乱世的将领则十分羡慕他们的际遇，乱世之中，能找到一个值得追随的主君太难了！
【李世民重修《氏族志》，用开国功臣取代世家大族，又通过推行科举制选拔人才，以科举代替门第。他曾五次颁布求贤令，增加科举考试的科目，扩大应试人数和范围，选拔了大批有真才实学之人。】
【逐渐改变了魏晋南北朝以来重视门第的风气，和世家豪族轮流掌握朝政的恶习！】
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“李世民还命宗室子弟出任官职，任何人都不能坐享其成。”
“唐朝初年的科举制虽然没有糊名，但也为寒门子弟提供了一条上升的渠道。”
“渠道摆在这里，但真正能够脱颖而出的依旧是世家子弟。”
“贞观年间最有名的寒门子弟就是被称为经世名臣的马周，他出身贫寒的农民家庭，勤奋好学，文采出众。但他不是经过科举出头的，而是先是投靠常何，为他出谋划策。后来才被唐太宗发现，破格提拔，进入朝堂。”
“一个冷知识，马周为京城的交通管理制定了一些制度：凡是进出宫门城门，皆左入右出，后来逐渐演变成我们现在的靠右行驶的习俗。”
……
每一个明君都有集邮癖，李世民也不例外。
当然用文雅一点的话便是“天下名士入我彀中！”
李世民当即期待的看向常何，常何躬身答道：“回陛下，马宾王（马周字）就在臣的府上。他博学多才，忠孝节义，臣的很多上书都是他的建议。”
李世民当即大喜！
【李世民以隋炀帝拒谏亡国为戒，从谏如流，扩大言官的权利，鼓励群臣批评他的决策。最典型的便是魏征，魏征上书廷谏两百多次，数十万字，皆切中时弊，其中以《谏太宗十思疏》、《十渐不克终疏》为代表！】
天幕上出现了一个新的画面，无数现代游客向着一个方向前进，那里隐隐传来了郎朗的读书声。
贞观群臣议论纷纷：“这是什么地方？”
“学堂吗？”
“怎么有读书声？”
镜头切换，天幕下的观众才看到这是什么地方。
只见一个古朴的石碑矗立在广场中央，上面镌刻着“唐太宗昭陵”的字样，很多人路过此地，停下拍个照片，继续向更深处走去。
贞观君臣：……
李世民倒吸一口凉气：“这是朕的昭陵！”
这可是朕的坟头啊，你们这么多人在做什么！
之前天幕播放秦始皇陵和汉武茂陵之时，秦皇汉武大概就是这样的感受吧……
镜头跟着人流继续前进，渐渐的，大家听清楚了远处的读书声——
“君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川……”
李世民不由地赞叹道：“好文采！”
所有人都在欣赏这篇“可为万代王者法”的千古名篇，直到有人看到评论区的文字，顿时惊呼出声！
评论区
“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？”
“……”
“哈哈哈，这是哪个显眼包，居然在昭陵朗诵魏征的《谏太宗十思疏》！”
“太宗就是到了地下，也无法逃离魏征的劝谏啊！”
“哈哈哈哈……”
评论区被“哈哈哈”占满，李世民却再也笑不出来了！
这些后人，总能在他以为已经足够离谱的时候，做出更加离谱的事！
魏征：莫名觉得有点尴尬……
评论区
“每以谏诤为心，耻君不及尧舜！”
“魏征当着满朝文武的面直言皇帝的过失，很多次都让李世民下不来台。”
“中书令封德彝为了征兵，提议征召不到十八岁，但身材魁梧之人。李世民同意了，敕令下发后，魏征坚决反对，拒绝签署，将诏令原路打回。李世民再次颁布，魏征再次驳回，如此四次，魏征始终不肯松口，李世民大怒，责问魏征：那些不满十八岁，却身材魁梧的人都是瞒报年纪逃避兵役的人，征召他们有什么害处，你为什么如此固执！”
“魏征答道：军队的战斗力在于军纪严明训练有素，而不是人数众多，只要用正确的方法训练就足以无敌于天下，何必征召年幼之人。”
“魏征不达目的誓不罢休，他继续忠言逆耳道：陛下以诚信治理天下，想要让天下百姓都讲信用，但陛下继位不久，却已经多次失信。接着，魏征将李世民前后不同的诏令一一对比，直接指明李世民的错误。李世民深感惭愧，撤回了这封诏书，对魏征更加看重。”
秦汉的君臣对魏征的刚直有了直观的形象，更多的还是对封驳制度的好奇。
始皇：“臣子可以反驳皇帝的命令！”
刘邦：“若是臣子不同意，皇帝便不能下诏书！”
刘彻：“皇权的至高无上何在？”
他们细细思量，很快便发现这项制度的好处，若是昏君当朝，就需要这样的限制，以免皇帝胡作非为。
但，这是李世民制定的，用来限制自己权利的政策！
扪心自问，他们做不到……
“长孙皇后生育的长乐公主出嫁之时，李世民为她准备了超标的嫁妆，只有魏征坚决反对，李世民愤愤地将此事讲给长孙皇后听，长孙皇后以明君才能有直臣为由劝谏李世民，还对魏征大加赞赏，李世民这才消了气。”
“虽然这件事到最后依旧没有如魏征所愿，李世民生怕委屈了自己的女儿，给她的嫁妆依旧是超标准的。”
魏征并不知宫中之事，此时也不由的感怀，他郑重的向皇后施了一礼，以示尊重！
“李世民得到一只鹞鹰，把它放在肩膀上玩耍，听说魏征觐见，立刻将鹞鹰藏在自己的袖袍中。魏征大概是发现了这件事，上奏一件小事用了很长时间。等魏征走后，李世民将怀中的鹞鹰拿出来，才发现它已经窒息而亡了。”