作者：九月有衣
【盲猜一手女婴死亡率会很恐怖。】
【没错，男女比例的严重失衡，让种姓制度禁止女性下嫁。一旦出现这种情况，女方家族会把女人和男人的全家都杀了，也就是“荣誉谋杀”。】
【妈耶。】
【于是孔雀王朝低种姓共妻成风，女人被迫一直怀孕，不能怀孕就可能会被杀；家庭如果想让女儿过得不那么悲惨，就得倾家荡产让女儿上嫁，即便如此也不能保证女儿不会被打死。】
【因为高种姓男性可以通过打死妻子，再去娶下一个妻子获取巨额嫁妆。】
【我屮艸芔茻！炼狱人间版？】
【我都能想象秦二看到邦子哥的汇报是什么表情了，这种文明不毁灭留着恶心人吗？】
男的世世代代为奴，永无出头之日。
——大秦的奴隶也能奢求立下军功免去奴隶身份，黔首更是可以通过军功爵制和成为官吏改变家族命运。
女的朝不保夕，从出生开始就要承受死亡风险。
高种姓随便杀低种姓，法律不怎么管。
低种姓的占比还高达六成！
这就是孔雀王朝。
尊卑贵贱发展到极致的怪物。
儒家想要和臭名昭著的种姓制度划清关系，就只能切割尊卑贵贱。
嬴云曼为儒家的无妄之灾幸灾乐祸，并配合着论坛发言皱起眉头。
说是无妄之灾，倒也没那么无辜。
周武王在牧野誓师时以“牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索”指责商纣王，一句话抹掉商朝所有女性的功绩。
这段话记录在《尚书》之上，孔子又对《尚书》进行了整理编纂，让其成为儒家经典，对女性的打压延续两千多年。
尊卑贵贱不单只限制女性权利，还强化阶级固化、严重阻碍社会变革，后世华夏的屈辱史儒家“功不可没”。
嬴云曼绝不会让这种糟粕再次荼毒华夏。
种姓制度的详细情况能在华夏流传，或许就是未来的她一手促成。
【底层都这么受压迫了，占比那么高为什么不造反？】
【这就要说到种姓制度最可怕的地方：惊人的同化能力。】
第28章
【说到同化, 大家肯定会想到华夏论，并认为种姓制度不配与华夏论相提并论。但同样有着一整套系统性理论，种姓制度的同化能力不弱于华夏论。】
【？？？凭什么？种姓制度它凭什么？？？】
天幕之下, 无数秦人有着同样的疑问。
只是天幕的数次提及, 就让许多人发自内心地认可华夏论之说, 并开始以华夏儿女自居。
这看着就令人不适的种姓制度, 凭什么和华夏论相比？
【刚才我介绍的只是粗略的种姓划分。但根据刘邦的记录, 每级种姓内部还有同样森严的等级制度，以保证每个被压迫的低种姓还有能被他压迫的更低等级——直到不算人的贱民。】
【一层层往下倾轧，使得这种金字塔结构被夯实得极其稳固。】
【为了确保“我能顺理成章地压迫弱者”，所以“我忍受被强者压迫”，甚至自发拥护种姓制度。】
【弱者挥刀向更弱者？】
【底层都是没资格读书的, 不读书就只能靠本能生存，而人的本性就是如此恶劣——性恶论再得一分。】
【这也导致底层被层层分化，原本应该团结起来反抗高种姓的低种姓, 内部也形成了压迫和被压迫的等级。】
【看着就让人毛骨悚然。】
张良心底一咯噔。
他太聪明了。
以至于只是看天幕描述异族文明, 就能够联想到本国。
君、臣、民、奴。
但很快张良就想到二者的不同之处：华夏文明允许阶级跃迁，并没有再对底层进行等级划分来分化。
儒家的尊卑贵贱确实和种姓制度相似，但秦二作为君王却否绝了抑民……
教育！
秦二否绝的抑民不只是男尊女卑, 而是所有的尊卑等级。
她推行的教育面向所有百姓, 这才是与之相对的“扬民”。
所以秦二才会赞扬孔子的有教无类。
………
嬴政看到了这种层层压制下的稳定。
他不喜儒家的分封制, 却允许儒生入朝为博士。
看中的，就是儒家的礼制能规训臣民。
这个念头刚起, 嬴政看向秦二, 见她又恢复了先前的不喜不怒。
华夏论和抑民的种姓制度全然相反。
考虑到种姓制度文明断绝, 嬴政放下了抑民的念头。
民弱，则国弱。
孔雀王朝的覆灭, 就是最终的结果。
【种姓制度顽固至此，要改变它就只有两种方式：一是高种姓内讧；二是外敌入侵。】
【然而孔雀王朝并不是种姓制度的缔造者——孔雀王朝的开国君王就是高种姓造反，显然第一种方式下，即便王朝更迭也不会影响到种姓制度。】
【第二种同样没用。就目前的考古发现可知，孔雀王朝的高种姓并不是原住民，也不是一成不变。】
【没看懂。】
【简单点说，就是哪怕外敌入侵，最终的结果也就是外敌被种姓制度吸纳成为高种姓的一员，还是无法动摇种姓制度。】
【……秦？】
【这就是只有文明才能对抗文明。如果没有华夏论，你猜韩信打下孔雀王朝后会是怎样的发展？】
【不对，用已经处在华夏文明中的韩信举例不太好想象，我换成没能形成文明的匈奴。】
【如果是匈奴击败了孔雀王朝，成立匈奴王朝后，它会移除种姓制度吗？】
只有文明才能对抗文明。
这句话并不好理解。
但天幕的假设简单粗暴。
没读过书的黔首或许连题目都难以理解，但只要对权利有所了解的人，都会给出同一个答案。
【应该……不会？】
【确实不会。孔雀王朝有2500万的人口，军队为70万，当匈奴击败了孔雀王朝的军队，面对两千多万的人口，他没法治理就只能继续采用种姓制度。】
【另一方面，成为第二种姓后世世代代都是高种姓，最高种姓祭司不管国事，在国家层面上君王还是实权最高的人。】
【这就是文明对文化的同化作用。】
【简直就是降维打击。】
【突然有点明白秦二为什么愿意建档西域西南蛮的文化，却一定要抹去其他的文明了。】
张良立即联想到匈奴对大秦的威胁。
难道即便是扶苏上位，匈奴击败大秦，华夏也能同化匈奴？
可那时还没有秦二的华夏论。
没有形成文明的华夏，还无法同化匈奴。
匈奴会以治理草原的方式来对待华夏的子民。
这就是秦二不惜以大秦社稷为后世定正统、也要推行华夏论的原因吗？
“秦二的格局跟当时的人就不在一个档次，她看得太远了。”
张良不由得再度想起这句话。
………
原来她是这么想的吗？
嬴云曼默默神游。
她留下西域和西南蛮的文化纯属私心。
其他文明或文化——
在21世纪待过的人，怎么可能对华夏之外的文化有好感？
某岛的废水、某国的卖血中产、某族的……
算了，不想了，想想就怒气上涌。
这样折寿，不好。
【既然祭司没有实权，那为什么它的等级在皇权之上？】
【你还没发现吗？孔雀王朝没了会换批军政贵族，但不会换祭司啊。】
【流水的君王，铁打的祭司。】
嬴政立刻明白秦二对种姓制度的斩尽杀绝。
该杀！
尤其异族的祭司，一个都不能留！