作者:最爱冰萄
【天下大势,分久必合,合久必分。】
大观园中,红颜枯骨。
【满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?】
成熟的男音笑嘻嘻说。
【强者为尊该让我,英雄只此敢争先。】
碰!铿锵有力的金戈之音。
【惹恼了俺,提两把板斧杀进金銮殿!】
诸人大为震撼。
杀进金銮殿?
金銮宝殿是皇帝的住所,说话人好大的口气!
李白感慨:“好一个英雄只此敢争先!这是何人之作?”
一句话道出了英雄的真谛,做旁人不敢为胆怯为之事,当为英雄无双!
陈圆圆:“满纸荒唐言,一把辛酸泪.....”
好充沛的苦意,好艰涩的难过。
陈圆圆从文字中感受到作者深沉的痛苦,联想到己身,从一被亲人卖掉的歌妓到宠冠平西王府的妃子,再到年老色衰,常伴青灯古佛,一代红妆繁华落尽,归于寂寞。
一时间,无形的悲伤自心中袭来,忍不住哽咽。
【小说一词,最早见于庄子所说的“饰小说以干县令”,《汉书艺文志》里道:“小说家者流,盖出于稗官;街谈巷语,道听途说者之所造也。”
由此可见,最早的小说家在古代担任着一种名为“稗官”的职责,专门负责收集民间的琐屑之言,与后来的小说家定义不同,他们更像是现代的新闻记者,深入民间搜罗各种八卦消息。】
【春秋战国,百家争鸣,诸子百家你方唱罢我登场,墨家有墨子,儒家有孔孟,道家有老庄,兵家、法家、阴阳家等各家人才辈出,与这些学派对比,没有一位挑大梁人物的小说家被视为不入流者,故有“九流十家”之说。】
汉武帝年间。
侍郎虞初不爽道:“什么叫没挑大梁的人物?虞某难道不是吗?”
他写的《周说》足囊括了九百四十三篇短篇小说呢!人人都叫他黄车使者,就说他牛不牛吧?
若小说家有鼻祖,他虞初当仁不让!
东汉仲长统摇头道:“小说家,小道也。”
他不明白天女为何要讲小说家而不讲儒家道家,民间文学再如何发展,影响也不似黄老之学和儒学。
【因为不受重视,小说家从战国开始便慢慢衰落了下去,后来的统治者也不把这个学派放在眼里。】
小说家们面色通红:“咱们确实是小儿科了一点.....”
和老百姓走得近,和上流社会离得太远,讲的都是市井里的小事,难怪统治者会轻视他们。
小说家们垂头丧气着,耳畔的天音却突然话语一转。
【不过,当时的人们绝对无法想象——
千年之后,最流行于广大群众间的名家不是儒家,不是道家,也不是其它各家。
而是最不起眼的小说家!】
什么?
小说家们猛地抬头,满脸惊讶。
他们是不是听错了,天女说后代子民最推崇小说家?他们不会出现了幻听吧!
众人茫然道:“后世人很喜欢看小说吗?”不然为何会比儒学墨学更流行?
其它诸家弟子们也百思不得其解,疑惑地看着天幕。
【小说是文化的重要载体,而文化是民族凝聚的纽带。一个先进的国家想在世界上拥有影响力,国力是基础,是震慑力量,但真正让世人接纳它,愿被其引领,靠得却是这个国家的精神文化。这便是国际文化话语权。
清朝末年以来,西方一直用文化殖民掌控他国,建立以西方为中心的文化体系,企图让全世界生活在他们的影响下。
电影、游戏、教育,多方面入侵各国的文化圈。】
戚继光皱眉:“文化殖民?”
殖之一字,让他想到了清末王朝向外国列强割地赔款的场景,所以文化是与国家领土等同重要的事物?
戚继光不理解,文化难道还能比刀枪更厉害,刀枪有形,文化无形,说两句话就能影响他们中国人了?可那些传教士传了这么多年也没做出啥成果啊。
直到随着天幕视频播放,戚继光看见,西方仅用短短几年时间,就让凶猛的北方白熊从巅峰跌落谷底,轰然解体,分裂为十多个国家。
一切起源于思想根基的动摇,下一代年轻人的信仰被污染,从忠诚的国家战士蜕变成制度的背叛者。
这是一场没有硝烟的文化战争,西方阴谋家称之为“和平演变”,成功让对手从内部四分五裂。
这个国家有着最冷酷坚韧的将士,德国的百万大军都无法打垮他们,却被一个国家用文化轻易摧毁。
“.....”
【历史证明,西方的文化战争取得了成功,用它战胜了这个星球上最强大的国家之一。】
【思想是无形的武器,刀枪能压迫敌人一时屈从,思想却能让你成为对方精神世界的主宰。】
天音惆怅:【这就是,欲灭其国,必先亡其史,欲灭其族,必先灭其文化。】
安静。
前所未有的安静。
无数人背后发凉,不寒而栗。
他们想不到世间还有这种龌龊的手段,文化有着这样的力量——能从意识形态上轻易分裂一个强大的国家。
西汉。
刘彻仿佛撕碎象征迷雾的纱帘,见到了背后的不可名状。
难怪汉朝打败了匈奴,几乎灭绝他们全族,待他们休生养息后又总是卷土重来。
一茬接一茬,如同烧不尽的野火。
“原来如此....”刘彻瞳孔兴奋,“想彻底根除隐患,唯有从思想入手!”
“此为文化融合大计!”
用庞大的中原文明包住草原文明,教他们农耕,识汉字读书,入朝科举为官。
有思想教化与利益的双重驱使,如此一来,无论血液如何,从精神上他们就是汉人!为正统华夏子民!
刘彻哑然:“出此策者,心机与谋略都黑到了极点。”
唐朝。
李世民微微颔首:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”
授
予四方夷国他大唐的官职,让他们学习汉文,与他大唐百姓通婚,慢慢蚕食其文化信仰,此为李世民统治各族部落的大杀器。
天可汗名号的由来并非无缘无故。
宴明婉的科普使李世民看得更透彻,也让他更加坚定了自己的治国策略。
清朝。
雍正拨弄着指尖佛珠,黑眸透出冷光。
从佛教到道教,道教到伊兰教,他为何要加大宗教管控,就是为了不让他们茶毒百姓。
儒以治国、佛以治心、道以治身。
朝廷对佛教与道教大力支持的同时不失严格限制。僧人必须取得官府颁发的度牒才能出家,严禁僧人参政、娶妻生子,相较于佛教,雍正对道教的态度比较宽松一些,但同样保持警惕,防止其势力过度膨胀威胁到皇权。
至于伊兰教,朝廷的管控就更加严格了,严禁伊兰教传播异端邪说,分裂民族的话语,此外伊兰教阿訇需取得官府许可,方可外出传教,因此伊兰教在几大宗教中实力最弱。
雍正看向官员们:“你们听见了,文化乃国之重器,不可轻忽,虽学习西方科技,亦当明本末,勿使倒置。”
官员们连连点头,明白明白,谁知道西方思想的渗透性那么厉害,北边的罗刹国说倒就倒,实在吓人。
接到旁人惊恐目光的虞初:“......”
不是,他也不知道后世的小说家能牛逼到这种程度啊!
直接从投石车进化成灭世大炮了!
虞初自闭了。他感觉后世人把文字玩出了花儿,衬得他这老老实实写文的太傻白甜。
天幕继续播放:【在世人看来浅薄的小说家,早年就与民间紧紧绑在一块儿,有良好的群众基础。到了明朝时期,小说飞快发展,成为老百姓最喜欢的精神粮食。】
【明朝瑰丽宏达,有着诗人口中“楼前饮伴联游袂,湖上归人散醉襟”的盛况,但更特别的还是它的图书出版热潮,据史料记载,明朝的图书出版种类高达三万五千余种,数量之多令人惊叹。】
街头巷尾,士人们交流学问,说书人绘声绘色地讲故事,百姓们听得津津有味,文化不再是高不可攀的事物,而是深入到市民大众中向他们敞开。
唐寅摇着桃花扇轻笑:“立锥莫笑无余地,万里江山笔下生。我大明文风鼎盛,远超前代!”
【图书繁荣之下,众多创作者投身于文字创作的热潮中,人们耳熟能详的四大名著,便有三本书的作者同出于此朝。】
随着话语,三道黑色的剪影浮现于银月之中。
罗贯中惊讶。
三位作者?除了他和老师,另一位是谁?
明朝的大手们纷纷紧盯天幕,有自恋的书生当即道:“我的小说广受欢迎,不输贯中先生的《三国》,这剩下一位十有八九是....”
伙伴撇嘴:“得了,你书卖得好是因为你写的桃色艳情吸人眼球,哪能跟罗大家比?”
“你懂个屁!”书生红着脸道:“人皆有欲,食色性也,你怎么就知道百姓喜欢的不是好东西,要以发展的眼光看待事物懂不懂?”
嘉靖二十一年。
落榜了三次,心灰意冷走在大街上的吴承恩听到天音,愣愣地看过去,四大名著.....他想到了自己尚未完成的小说初稿。
吴承恩摇摇头,自嘲一笑。
一个落魄的才子,怎么能幻想跟那样的风流人物并列一席呢?
【我们今日便来向大家介绍这第一位——来自元末明初的小说家。
时人说他文心独运。
“百回《水浒》,秉春秋褒贬忠奸,千古人间消块垒。
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