权游之圣焰女帝 第166章

“你赶快去准备那些神灵们的故事吧。水淹阵那边有不少来自世界各地的落魄学者和艺术家们聚集，你不妨去那里找一些灵感和帮手来。”

“公主殿下，这位就是勒西亚，斯基泰人的头领，曾经是布拉佛斯最杰出的水舞者和女战士。”

海王尤坦里斯的首席剑士拉瑞尔带着一位头发灰白的女战士来到了丹妮菈的面前。

因为丹妮菈想要让庇圣所的孩子们学习布拉佛斯的“水之舞”，所以便拜托拉瑞尔找一个优秀的水舞者老师。没想到他竟然把斯基泰人的头领给请来了。

斯基泰人本来是生活在多斯拉克草原的一个母系氏族古老游牧民族。她们信仰自然之神，而且全都是勇敢善战女战士。当需要繁衍后代的时候，她们就会亲自出去掠夺男性，供自己繁衍使用。

如果生下了女儿，她们就会给男人一笔钱让他们离开。如果生下的是男孩儿，她们便会让男人将孩子带走，或者将其一起杀掉。

这些女战士们为了弯弓投枪，甚至在开始练习武艺的时候就会先烧掉了自己右边的乳房，以免影响自己的发挥。

多斯拉克大草原上历来都是适者生存，强者为王。这些女战士不仅要承担所有的生活重担，例如抬大釜，制作马奶酒之外，还要时刻保持战备状态。

由于长期骑马射箭，投掷标枪的影响，女战士很多人还患有手臂畸形、罗圈腿、丝状骨折、脊椎崩解症等疾病，更不谈一些枪伤、剑伤、斧伤。

也许正是因为如此，这些女战士们生下来的后代也很多都会带有先天性的缺陷。

由于先天或者后天的伤病，导致她们在外人看来，是身体存在大小缺陷的怪异人种。在这个残酷的世界很多地方这种身体有缺陷的婴儿往往会成为弃婴，基本上没有长大成人的机会。

所以斯基泰人自然走到哪里都不会太受欢迎。

流血世纪，随着多斯拉克人的入侵，很多古老的草原王国被消灭。斯基泰人也被他们给驱逐出了草原，过起了四处流浪的生活。

在流血世纪后的几百年后，她们才慢慢流落到了布拉佛斯，并凭借一身本领做雇佣兵来维持生活。

虽然她们已经过上了上百年的定居生活，但是还保留着古老的传统。所有的斯基泰人从小就会开始刻苦练习武艺。但是没有了广阔草原的滋养，她们如今也是日渐没落。

在布拉佛斯这个法治的社会自然是不允许他们随意抢夺男人的，再加上她们本身就有着生理缺陷，所以族群数量不断减少。如今全族已经就剩下几百人了，这还是她们一直有收养被遗弃的残疾女童的习惯，否则人口会更少。

现在虽然斯基泰人中也有人开始向其他人一样结成正常的家庭，但是却仍然坚持着女人在外征战挣钱养家的传统。只需要男性给他们繁衍后代，其余一切大小事务全都由女人们自己打理。

“无情的战火，男性的粗活！”

这是斯基泰人常说的一句话，大概的意思就是女主外，男主内。战争对斯基泰人是无情的，想要伺候好斯基泰女人对男人们来也是一项艰巨的任务。

因为她们真的很能要！！！→_→╭(╯ε╰)╮←_←

第294章 庇圣所的玫瑰

“勒西亚参见公主殿下。”

勒西亚虽然已经四十多岁了，并且身体还有严重的变形，但是精气神却很足。一看就是个练家子，而且身上还有浓郁的魔力波动。

看来水之舞可不光是一种剑术而已，似乎和与魔力有着很大的关系，怪不得无面者们都要学习水之舞呢。

“你好勒西亚，我想拉瑞尔应该已经和你说了庇圣所的情况了。”

对于勒西亚丹妮菈自然是相当满意的，斯基泰的女战士们虽然没有像洛伊拿人的娜梅莉亚女王那么被世人所传颂，但是她们的经历也同样也值得人尊重。

“我虽然可以为这些孩子提供住处和食物，聘请学者们教授他们知识和谋生的技能。但是她们要想出去后不被欺负，还是练就一身本领才更有保障。”

“而且我也想在身边多培养一些武力出众的女孩子，所以接下来就要麻烦您了。”

“这是我的荣幸，公主殿下。”

“不过请原谅我说话比较直接，拉瑞尔说您可以赏赐给我们斯基泰人一片领地，我现在可以知道是哪里吗？”

丹妮菈反倒很欣赏勒西亚的坦诚，

“不、不、不！我很喜欢您的这份坦诚。”

“我有三个地方可供你们选择。”

“第一就是斯塔格斯岛旁边的斯凯恩岛。不过该岛上的居民很久之前就被斯卡格斯人劫掠杀光或者吃掉了。”

“那里虽然荒僻，但是我却有办法在上面种植出高产的庄稼和优质的牧草来。而且有我在，斯卡格斯岛的人也不会为难你们的。”

“斯凯恩岛？我倒是听说过那里，就是个名不见经传的荒僻岛屿而已。公主殿下难道对那里还有什么安排吗？”

勒西亚虽然直率却真的有头脑，竟然一下子就猜测出了丹尼拉的意图，于是丹妮菈便接着解释道，

“我只能说上次的长夜和汗寒冬和长城以北某些存在有些莫大的关联。我想将思斯凯恩岛开发出来作为一个可以连接赛外自由人部落的中转站。”

“虽然我现在也没有成熟的行动计划，但是我最终的目的是想尽可能接应一些塞外自由人到绝境长城以南来生活。”

勒西亚闻言默默的点了点头，并没有急着发表自己的意见。

丹妮菈则继续道，

“第二个就是卡林湾，我已经从史塔克家族将孤山和卡林湾交换了过来。接下来会将热浪河和和咬人湾贯通起来。”

“到时候卡林湾就不仅是扼守北境的一个要塞了，也将成为沟通维斯特洛北方东西海岸的重要商道。而且卡林湾北面有着广阔的肥美草原，倒是可以让你们恢复过去的游牧生活。”

“第三个就是绝境长城西面冰封海岸附近西斯兰德半岛。那里虽然气候苦寒，但是却有着广阔的苔原地带。而且在寒冰湾附近还有着大量的温泉，如今我已经让人在那里成功建立起了居民点。”

“有圣焰岛的支持，那里的生活现在也过得去。等将来卡林湾贯通后，我相信那里也会慢慢的繁荣起来的。”

丹妮菈的话音刚落，勒西亚便做出了她的选择，

“我选择斯凯恩岛，公主殿下。”

丹妮菈没想到勒西亚竟然如此的果断，便忍不住询问道，

“我很好奇你为什么会选择这个看起来最不理想的选项呢？”

勒西亚则直接简单明了的回复道，

“价值！公主殿下，斯基泰人只想做有价值的人。”

“我们不擅长耕种、也不擅长放牧，但是我们却最擅长战斗了。”

“有斯凯恩岛做根据地，那些塞外野人们是我们最好的战斗对象。抢来他们的女人和孩子，霸占那些优秀的人种。这让我看到了斯基泰人崛起的希望。”

“殿下，稳定和安逸只会让我们走向灭亡，这是几百年的流亡中带给我们最大的感悟。斯基泰人只有在战火的洗礼中才能茁壮的成长和壮大。”

“虽然人多势众的多斯拉克人我们打不过，但是对付那些分散的塞外野人我们还是比较有信心的。”

勒西亚的话让但丹妮菈她更加的欣赏了。直率而又睿智、简单而又富有格局，关键是斯基泰女人全都能征善战，的确对付塞外自由人的不错力量。

“那好，那你们就先在霍格兰德岛上安置下来，布衣码头那里实在是太过人员混杂了。短则半年、长则一两年，我手下的人应该就可以将斯凯恩岛开发出来了，到时候你们再迁移过去。”

勒西亚直接将左手握紧拳头放在了自己心脏的位置，单膝下跪对丹妮菈效忠道，

“太阳圣女的荣光照耀斯基泰人！”

“公主殿下，从此以后您就是斯基泰人的神灵——太阳圣女的化身。我们将誓死跟随在您和您的女性血脉构后裔身边。”

“赞美斯基泰人的太阳！”

丹妮菈也学着她的样子虔诚道，

“赞美斯基泰人的太阳！”

两人将一切谈妥后，勒西亚就无比兴奋的告辞离开了。显然她已经迫不及待要将这个好消息去分享给族人了。

“恭喜公主殿下又成功的收服了一个优秀的民族。”

在勒西亚离开没多久，立桑卓就捧着两盆玫瑰花出现在了丹妮菈。

“这是我自己培育的两盆玫瑰花，正好一白一红，我想将她们移植到庇圣所后面的花园当中去。”

“等到庇圣所的壁画完工后，他们也应该可以爬满花墙了。”

“看来你不仅绘画画的好，培育鲜花的手艺也不错。我在这方面也有一些心得，到时候可以交流一下。”

“你这花虽然造型漂亮，香气也浓郁悠远，但是长得还是有些单薄的了...”

有龙石这种优质便捷的建筑材料在，工匠们只用了三天的时间为斯基泰人在霍格兰德岛上建好了房屋。

丹妮菈雇佣了不少仆人，专门为她们打理生活和豢养牲畜。让她们可以专心的练习武艺，训练骑术。

布拉夫斯只要有钱，什么东西几乎都买得到。所以丹妮菈还给她们配备了百匹优秀战马和优质皮甲、弓箭等武器装备，这让斯基泰人对未来一下子充满了希望。

而勒西亚也正式的来到了庇圣所，每日带领着孩子们进行武术训练。丹妮菈也一节课没落的跟着勒西亚学起了水之舞。

果然在练习水之舞的过程中，丹妮菈火属性魔力产生了一丝微妙的变化。而几个优秀孩子仅仅用了一周的时间身体里竟然也出现了一丝水属性魔力波动。

这让丹妮菈越发的肯定水之舞的修炼不仅仅是战斗技巧那么简单。

而立桑卓在庇圣所种下的两株玫瑰，在得到了丹妮菈用龙粪调配的肥料的滋养后也长得也越发的茁壮起来。

第295章 水之舞

“勒西亚老师，我发现这水之舞和斯基泰人平时的战斗风格有很大的差异。你们的先祖是怎么想到创造出这样的修行方式的呢？”

和丹妮菈一样，瓦妲和她的女战士们也都对水之舞很感兴趣，所以也陆续都加入到了水之舞的修行当中。不知道是不是她的先民血脉起了什么作用，瓦妲的修炼效率很高，仅仅一周就已经有了很大的进步，让她的战力大增。

而她在修炼中也感觉出了水之舞的一些不寻常之处。她不仅感觉自己越修炼身体越发的轻盈灵活起来。就是自己一直苦苦修炼的易行能力也有了新的突破。她竟然在昨天和自己豢养的猎鹰易行成功了。

如今所有的斯基泰人已经被丹妮菈安置在了霍格兰德岛上。现在的她们不仅衣食无忧，而且也有了足够的时间和装备来继续磨炼武技。

所以再也不需要为族人的生活而奔波流离的勒西亚全身心的都投入到了庇圣所的教学当中。

“传说这是我们斯基泰人的先祖在流浪到索恩河流域的时候，得到了一头巨龟的恩赐，学习到可水之舞的修行方式。后来我们流落到了布拉佛斯，就将其带到了布拉佛斯。”

“大乌龟？难道是传说中的河中老人吗？”

瓦妲一听顿时就加了兴趣，自从跟随丹妮菈后，她对这些神秘力量的事物就越发的相信和感兴趣了。

河中老人是厄索斯大陆西部洛伊拿人神话中主神母亲河洛恩河的长子，也是其麾下最重要的次级神祇。他以一只巨型神龟的形象示人，因击败统治水下世界的“蟹王”而成为洛伊拿文明中河流与水域生灵的守护者及统治者。

在神话时代主神母亲河洛恩作为神话体系的核心主神，洛恩象征生命的源头、丰饶与河流的永恒流动。她的子嗣多与自然元素相关，而河中老人是其中最强大的水域守护者之一。

传说有一段时间水下世界被一头残暴的“蟹王”霸占和统治了起来，其势力已经严重威胁到了洛恩河这条母亲河的平衡。河中老人受洛恩之命，与蟹王展开激战并最终获胜，从此确立了自身对水下生灵的统治权。

传说中，河中老人的身躯如岛屿般庞大，龟甲上布满古老符文承载着河流的智慧与记忆。其四肢可掀起巨浪，蛇形长尾能搅动河床，双眼则能洞察水下一切动静。

他不仅可以掌控潮汐、净化水源、庇护渔民与航船，同时能召唤和指挥水族生灵作战。

根据洛伊拿人的传说，蟹王曾以铁钳与坚甲统治水下世界，压迫水族并污染河流。河中老人与之大战数日，最终以龟甲抵御蟹王的攻击，并用洛恩赋予的“河心之矛”刺穿蟹王的心脏，将其封印于深渊。此战后，河中老人成为水下王国的新主，恢复了母亲河洛恩的秩序。

至今在洛恩河流域仍然盛行着巨龟信仰。渔民与船夫常向河中老人献祭，祈求航行平安、渔获丰收。

那些残存的洛伊拿人废墟中的壁画和雕刻中，经常会出现巨龟背负古老符文、足踏蟹王的场景。有些在洛恩河流域存下来的洛伊拿人部落依旧会在洪水季举行“龟甲祭”，以期驱邪避灾，获得河中老人的守护。