民国之燕燕 第185章

　　杨玉燕：“别拿自由说事了！自由是什么啊？你跟我理解的自由，都是在维持现有的生活水平的前提下更加不受拘束。但王之娥一旦离开家，她就没办法维持她的生活水平了！”

　　杨玉蝉：“为了自由这都是……”

　　——都是值得的。

　　但她说不出口！

　　因为她明白王之娥并不想要“自由”。她想要的是幸福的生活。

　　她们把自由灌输给王之娥，然后介绍她去过更加贫困的生活吗？

　　王之娥的脑子要进了多少水才能相信她们啊。

　　她要是真信了，那她们难道不是在害人吗？

　　王之娥确实是愚昧的，也确实是无知的。可在她的生活环境中，她又是拥有生存智慧的。

　　杨玉燕：“王家住着三进的院子，一家十几个下人侍候，吃着白米饭炖猪肉，偶尔还能尝一尝外国点心和外国糖。她从小没有挑过水，没有背过柴，没有烧过灶，做的最多的活就是侍候太太和老爷吃喝，再做做针线，一天也是三个饱两个倒。她自己工作，什么时候才能住进不漏雨的房子，屋里有衣柜有床有桌子，一天能吃上三顿不重样的饭呢？”

　　靠王之娥自己，那真要祖坟冒青烟才能在死之前赚到跟王家目前齐平的条件了。

　　杨玉燕转头对苏纯钧说：“所以，她抓着你不放还真是够聪明呢。”

　　有权有势，最重要的是年轻。

　　王家给王之娥选的第二条路是送她去给一个高利贷的人，至于去做什么就不一定了，就是被高利贷卖去当妓女都有可能。

　　相比而言，苏纯钧是最好的选择。

　　苏纯钧：“这样吧，我替她找个去处。她要是真想当丫头，不必来当我的丫头，我送她一场富贵。”送给冯市长，或者蔡文华，都可以。他认识的人里，有不少人家都符合王之娥的需求，也不必非抓着他不放手了。

　　杨玉燕与杨玉蝉对视一眼。

　　杨玉蝉说：“不行！”

　　杨玉燕也叹气：“我们再想想别的办法，再看看吧。”

　　跟王之娥交谈过后，她并不讨厌她。可她也拿她没办法。

　　进步的思想与先进的知识都不能解救王之娥，不能立刻帮助她化解眼前的难题。

　　做丫头？

　　还是学习知识，历经艰难与困苦来最终改变自己的命运呢？

　　是走捷径，还是——

第204章 有教无类

　　王之娥的事不是一例,从创办这个学习班以来，学生们已经受了太多的挫折。

　　杨玉燕也没想到。

　　她毕竟只是一个嘴炮，擅长将事情描述的看起来很像真的,但事实上却未必会那么顺利。

　　她以为她提出的学习班就算不能收进很多学生，但应该是不缺学生的。

　　可学生们去招生的时候却屡屡碰璧。

　　学生们一开始选择的招生范围就是乞丐。

　　乞丐应该是最需要工作的人了吧？

　　可学生们满怀热情，分好各自负责的街区，以小组为单位，对穷人和乞丐最多的城区以地毯式的方式进行招生宣传，却被人骗了个底掉。

　　他们连回来的车费都被骗光了,没挨打实在是因为人数够多，又都是年轻力壮的男学生。

　　原来，真的有丐帮。

　　乞丐会抱团这不奇怪，但没有一个乞丐愿意出来工作就很迷。

　　事后他们开会分析原因,分析来分析去……似乎原因就是“都当乞丐了，那当然就是不想工作的人啊！”

　　有一个乞丐很善良,只骗了他们的干粮，骗完就说不想来学习班，不想学习，也不想工作。

　　学生当时还不识人心险恶，热情的劝他：“你工作了就有钱了啊。”

　　乞丐：“我不工作也有钱啊。天天躺在这里就有钱赚啊。”

　　这还真的无法反驳！

　　学生：“你工作了赚的钱才有自尊啊！乞讨来的钱不会让你觉得丢人吗？”

　　乞丐：“……”

　　乞丐把他们打跑了。

　　这个学生在工作会议上大声发言：“我认为给乞丐钱是一种极为不负责的行为！这会助长他们的懒惰！只要所有人都不给乞丐施舍，他们就一定会去努力找工作了！”

　　马上就有人反驳：“但有人是真的需要帮助吧？不是所有的乞丐都是太懒才不工作的，那些生病的啊，残疾的啊……”

　　杨玉燕马上说：“街头就有人故意把人打残疾控制他们去讨钱。”

　　“真的？”

　　“天啊！这太残忍了！”

　　不管别人怎么说怎么想，这个学生是坚定了从此以后遇见乞讨的就不给钱，一口馒头都不给。

　　除了好手好脚的乞丐拒绝工作,个别是真的残疾或生病，那就真的没办法工作,就是招来学习班也没用。

　　所以这第一次的招生计划，失败。

　　第二次，他们把目光对准了穷人，就是普通的穷人，家中没有固定收入，也没有固定经济来源的。

　　但这部分的人本来就很勤劳啊，他们本来就一直在工作啊，不管白天黑夜，拼命找活干。

　　学生去招生，说想请他们去学校学技术，学会了就可以回来自己做小生意赚钱了，就不用每天东一榔头西一棒子的四处找活干。

　　穷人看傻子一样看学生：“做生意要本钱的，我哪里有钱去做买卖。”

　　学生：“……”

　　学生不气馁，继续游说：“可以让你们家的孩子来上学啊，不收钱！“

　　穷人摆手：“不行不行，他们在家里要干活的，去上学了谁来干活啊。”

　　大人们都出门赚钱了，家里的家务自然是由孩子来干了。所以还没有灶台高的小孩子就要烧灶煮饭，挑不起扁担的孩子也要抱着木桶打水，不管男孩还是女孩，都要带弟妹。手小劲小搓不动衣服？简单，踩着洗衣服就行了，拎不动柴刀？简单，用手把柴折断就行了，折不断就撕开，撕成一片片的木片子，一样可以当柴烧。

　　学生茫然的看向穷人的家里。

　　老人？老人只要不是动不了了，都在干活，干不了重活就干轻活，不然搓一搓棉线，做几个香包，做点鞋垫，在家门口巷子口摆个摊，好歹也能赚上一两分钱，积沙成塔，也是一份收入。

　　女人？

　　大户人家的女人可以大门不出二门不迈，穷人家里的女人可没有那么多规矩。她们像男人一样干活，都是卖力气，洗衣服做饭看孩子当奶妈，什么都行，她们都干。

　　学生再次回到学校开会，觉得他们的治学方针有很大的问题。

　　一个男学生十分茫然的发言：“经过这次的走访，让我发现，其实穷人们都很勤劳，但他们就是穷。因为他们的劳动力非常非常的廉价，根本赚不来太多的钱。”

　　另一个学生说：“我觉得这还是因为他们没有知识的缘故。”

　　但经过杨玉燕这段时间的“调教”，这回她都没有开口就有人反驳。

　　“暂且不说这些穷人有没有钱和时间去进行长达数年的学习，就算人人都上了学，至少都读到了中学吧，可街上有那么多工作给他们做吗？没有嘛。我们城里，只有这两条街上有银行、酒店、百货商店这些需要有知识有学问的人来工作，其他地方需要的还是普通的人。正是因为没有那么多的工作机会，我们不是才要教给他们技术，让他们自己创造出工作来吗？”

　　假如没有老板雇你，那你就自己当老板！

　　想法是对的，但施行起来却总是不顺利。

　　“做生意是需要本钱的。但很多穷人家根本没有那份本钱，去借贷又有风险，他们的家庭是没有承担风险的能力的。”

　　“那我们借钱给他们？”

　　“穷人有那么多，每一个都借，我们根本没有那么多钱。这样不行。”

　　“这也不行，那也不行，我看我们做的根本没有用！”

　　有的学生走了，也有更多的学生又加入了进来。

　　学习班这个想法到底有没有用？

　　大家都不知道，但都不想放弃。

　　王之娥的到来给学生们提供了新的生源。

　　一个女学生说：“我觉得我们应该把目标对准想要离家出走，但又没有生活经验，也没有生活来源的人身上，我们可以给他们介绍工作机会啊！”

　　报纸上天天都有报道说某地某家，有女私奔离家，亲人盼归云云。

　　他们的生活中也时常能听到邻居家或旁边那条街上有一家的女儿跑了，或者是儿子跑了。

　　这些人离开家以后能生活得下去吗？

　　看王之娥，那显然是不行的。

　　学生们都对帮助王之娥很热情，应该说是重新焕发了热情。

　　他们积极的询问王之娥遇到的困难，想找出能帮助她的办法。

　　杨玉燕没有提起王之娥的心腹丫头到受宠姨娘的目标，也没有提及王之娥的上一个目标是她的未婚夫。

　　反正这个目标是不可能成功的了，就不必提了。

　　但王之娥的心理还是很快就被学生们给挖出来了。

　　几天后的讨论会上，就有女学生说：“王小姐的目标，估计是当一个姨太太。”

　　有男学生显然没有那么敏锐的心思，他说：“我记得她说她是想当丫头啊，什么姨太太。”

　　当丫头出卖劳动力，算是一种正当工作。虽然有学生觉得当丫头有点不够风光，但既然王之娥的目标是这个，他们也想要试试看能帮他什么。

　　女学生们却更能领会王之娥低头不语时暗含的潜台词。

　　一个女学生冷笑：“她要是安心当丫头，那我替她介绍工作也没什么。可这种丫头我可不敢用。”

　　王之娥的出身也算是不错，没有读过书，还缠了小脚，家里应该也是有人侍候的，算的上是大家小姐。而且她性情柔顺，很是温柔可亲，许多学生对她的印象都不错。听说她想当丫头，还觉得有些委屈她了，毕竟小姐去当丫头，那不只是降低了生活等级而已。

　　可当明白她真正的意思之后，女学生和一部分男学生都对她改观了。

　　毕竟，当姨娘并不是一件光明的事。

　　学生们可以介绍王之娥去当丫头，却不能真替她保媒拉纤送她给人当姨娘去。