作者：火星少女
…
赵匡胤刚才想掩面，现在更是觉得忧伤。啊，又遭受到了重创!
第116章 江山如此多娇 (二)
赵匡胤也是读了史书的人，自然知道永嘉南渡。
但他可没想到，自己的大宋居然有一天也能沦落到这个地步。不，甚至比永嘉南渡还要更惨。
自己这边可是被俘虏了两位皇帝呢!
每次一提到这件事情，赵匡胤就恨得牙痒痒的。赵光义可能和自己的死有关这件事都不如靖康之难让他更加生气。
他看向大宋的舆图： 这东京城，周围的确无天险可守啊!
他打算明天就问问赵普，新都的建设能不能更快一点。他迫不及待的要迁过去然后重新将北宋的军事布防给理一遍了。
【咱们的旁边，就是另一个古文明，印度。】【正好可以作为比较。】
仙画中出现了白色大理石建成的泰姬陵、精美繁复甚至还镶嵌着各色宝石的宫殿。披着薄纱的王坐在大象上；
祥和宁静的佛陀在菩提树下讲经，旁边的孔雀展开了自己的尾羽。穿着艳丽纱丽的印度少女眉间一颗红痣，载歌载舞。
【它的地理位置其实也很优渥，有海有平原，气候还好，随便种点什么都能活。】
【北部和东北部的喜马拉雅山脉隔绝了他们和我们，客观上抵挡住了当时的吐蕃和中原王朝的入侵。】
【但是它的山脉围得还是不够好，兴都库什山脉和苏莱曼山脉交汇处竟然没封严!】路小柒放出了印度的地图。
可以看到印度半岛如同一个大的三角形直插入印度洋，两面被海洋所包围。这一片大都是平原，土地肥沃。
而在它国土的最上方，一面与西藏接壤，喜马拉雅山脉隔开了两方。在古代的时候，这就是不可逾越的天堑。
但是，在它的西北部，与中亚接壤的那一线，两个山脉之间却有着一个巨大的缺口。
【历史上，雅利安人就是通过这里入侵印度，灭绝了古印度文明。】
…
还有这样的国家。
老百姓们看得很乐呵，尤其是看到骑大象和孔雀开屏后，更是兴高采烈。
这大象居然还能让人骑，也太温顺了吧!
这个我可以作证，咱们华夏南边的一些部落，也有象兵，据说可猛了。女人们关注的是少女身上穿着的纱丽。
他们身上穿的衣服颜色可真艳啊，好看。
别说，搭配上宝石还真有异域风情。
佛教徒们一眼就认出了菩提树下的佛陀形象，激动得双手合十，差点就要拜下去：“是佛祖!”那孔雀，自然就是大孔雀明王了。
玄奘在大慈恩寺中，眼眶微湿，一手转动着佛珠，对着天幕一拜： “阿弥陀佛。”
原来印度就是他去取经的天竺!
文武百官们原本也有些懵懂，地图一出来，就知道印度原来是天竺，也有些朝代叫身毒。
李世民看着它地图上西北的那个缺口，摇摇头道： “这个地方的确不好守，从西域甚至是欧洲的敌人，只要通过了这个口，就能在印度平原上长驱直入。
李靖赞同自己陛下的看法： 高山的确有阻敌之功。
他看惯了舆图，瞟一眼就知道这个缺口在地图上虽然显得不大，但落在实际之中其实无比广阔。这种地形和平原已经并无差别了，易攻难守。
秦朝。
扶苏虚心请教王翦： “昔日先祖灭楚先灭蜀，翻越重重高山之后终于平定蜀地，来到了楚国的后方，将他们打了个出其不意。
王翦点头： 然。
扶苏问： “那蜀山之高，其实也难以阻敌。真要打，这山还是能翻过去的。”
王翦笑起来：公子既然刚刚说出其不意，那就知道在常人心中，没人会选择翻山这条路，这本来就是非常之计谋。而且这蜀山的高度，应该比不了仙画中显示的那一圈山。
他想起那一连串的八千多米七千多米，还有白雪皑皑的险峻山峰，都忍不住心惊。
别说带着辎重、穿着普通衣服的士兵了，就是做好了万全准备去爬那山的，恐怕也是有去无回啊。
这世上又有哪只军队能翻过雪山呢?①
【雅利安人成为了印度的实际统治者，称呼这些原住民是矮黑人，十分轻蔑。他们将原住民赶到了南印度，并且搞出了宗教和种姓制度来统治这些原住民。】
【即使几千年过
去了，现在的印度还在深受着种姓制度之苦。】
雅利安人是白人游牧民族，他们的相貌和印度本地人相差甚远，前者肤白且高大，后者黝黑又矮小。
雅利安人为了更方便的统治，搞出了强调出身和种族的宗教。他们自己当然得属于高贵一族，也掌握着宗教的解释权，是神职人员，叫婆罗门。
为他们服务的，公务员阶级，叫刹帝利。这个阶级也大部分是雅利安人，和一部分本土的归顺者，达罗毗茶人。
再往下，是商人和平民，吠舍。最下面，是奴仆，首陀罗。而还有一个底层的底层，不可接触者，达利特。其实就是贱民。
【在他们的概念里，贱民不算人。】
【即使在现代，达特利也不允许进入寺庙，不允许使用水井这样的公共设备，不允许和其他种姓通婚。】
【印度只有一亿人，十二亿牲口的梗就来源于此。他们现在都还有着这样的等级和人种观念，在现在的社会中可以说是极其少见的。】
镜头中，一个高种姓的人带着嘲弄的笑容侃侃而谈：
这么说吧，我们会毫不犹豫地喝牛尿，但我们会拒绝喝达利特人手中的一杯水。
“我不会拒绝和达特利的女人发生关系，但是娶她们?不，这样所有的亲戚都会和我断绝关系。
而镜头一转，是触目惊心的大片大片的贫民窟，和旁边的高楼大厦形成鲜明对比。居住在这里的，全部都是棕色皮肤的首陀罗和达特利。
天幕下的老百姓们陷入到了沉默中。
他们想起了自己。
不过，仙画投放的朝代大多都算是盛世，政治还算清明，老百姓们的日子还过得去。而且，读过书的贵人们也大多知道礼贤下士，装也要装出仁义模样来。
就算是为官，那也得叫一声“父母官”,要爱民如子。这样赤裸裸的身份□口，让百姓们觉得看不过眼。
这也太无耻了!
“不要脸!这不就是糟蹋民女?”
“那就去喝你的牛尿去吧!”
平民群众中响起了一片讨伐声。
他们也是第一次看到现代的贫民窟。
感觉比
咱们还不如呢，要不是旁边的那些高楼，我都以为也是他们的古代。看上去也太脏了!
明朝。
朱元璋对种姓制度也很不爽，对此嗤之以鼻： “这不就是元朝的那一套做法吗?”只不过元朝并没有明文写出来而已。
简单粗暴!
他颇为不屑——朱元璋没想到的是，后世也有人认为正是受到元朝的影响，导致他的一些手段和认知也挺简单粗暴。
汉朝。
霍去病有些不解：为什么他们会如此心甘情愿的接受这个种姓制度?秦朝残暴无道，还有人能喊出一声“王侯将相宁有种乎”呢!当然，他不傻，没有当着皇帝的面把这疑问问出来。
在一旁的主父偃微微一笑，他很愿意交好这名肯定大有前途的小将，解释道：“仙画刚刚提到了神和宗教。想必就是用这些让人臣服。
“假使神说，你是贱民，那在恐惧和崇拜之下，你就是贱民。神说，你是商人，那你就是商人。神说你的苦难需要让你做牛做马才能得到救赎，那这些不明道理的民众就会甘愿做牛做马。
霍去病似懂非懂。
他其实还想说，这个神不好，那换一个呗。不过他可没说出口。
卫青申请略带复杂的看一眼主父偃，此人不愧是玩弄心术的权臣。
主父偃只是通过仙画中对宗教的只言片语，就判断出当宗教和权力相结合，那它的威力就让人胆寒。
汉武帝刘彻自然能想到这一点。他冷哼一声： 朕的大汉，绝不容许这些歪门邪道在民间传播。
他一下子就想到了欧洲的教会和教皇。
想要让神权凌驾在君权之上?
做梦!
退一万步讲，剥开宗教的外衣，这些愚民的手段在往常的确是统治基础，但是在有了仙画的当下，却行不通了。
他只能走另外一条路，那就是开智。但不管是哪个方向，必须都要以朝廷的名义，而不是神的名义。
【雅利安人是游牧民族，没什么大一统的概念，他们在北方成立了十六个国家，史称十六雄国。】
【有这样的历史打底，加上地理上的那个缺口，
历史的印度统治者换来换去，尤其是外来的入侵者，走了马其顿帝国，又来了阿拉伯帝国，然后是蒙古帝国、大英帝国，像是走马灯一样。导致印度真正大一统的时间只有短短一两百年。】
【另外，印度是半岛，海岸线漫长。在海运不发达的时候，这些就是天然的屏障。但是当欧洲的大航海拉开序幕后，这些海岸线就成了天然不设防的国境线。】
【印度全境沦为了殖民地。】
东印度公司的商船，不，其实就是军舰，靠近了印度的海岸线。
因为印度从未大一统，一直在内乱，这些海岸线上甚至都没什么太大的防护力量。
大英靠着坚船利炮在没有什么天堑的印度平原上长驱直入，让整个印度都变成了他们的农庄。开启了他们对印度长达两百多年的殖民统治。
【一直到现在，印度自己的印地语都只有30%的人在使用，英语其实就是他们真正的官方语言。除了印地语，还有孟加拉语、泰米尔语等22种语言，连国民之间都做不到无障碍沟通。】
【所以，印度现在虽然被西方社会捧起来，发展的确也挺快。但是，想要追上咱们的话，先把种姓制度取消了，再统——下官方语言再说吧。】
… …
秦朝。
李斯闻言立刻出列：“我华夏能一直绵延数千年，此乃陛下统一六国，书同文车同轨的功劳!”以往这样吹捧的活儿都是赵高来干的，现在赵高没了，李斯只能自己来了。哦对了，听说赵高已经病死在了那关着他的宅子里了。其余的士卿们一下子反应过来，赶紧跟上。嬴政的嘴角默默地往上翘了一瞬，又很快放下。
他有些遗憾的看着地图上的那些巨大山脉。