作者：零度冰川
【后人回顾那百年屈辱，试图找出它的解决方法。】
“!”
“解决方法!”
李世民肉眼可见的精神起来。
其他臣子也停下子心中消极的情绪，一个个都支棱起来。
“来自千年后的解决之法!”
他们这可得认真听上一听。
【有人说，封建君主专制早在开元盛世就已达到完美状态，然后僵化，需要转型。
中央集权的君主专制制度在春秋战国诸子百家，诸侯国的激烈思想变革和战争中反复磨炼出来。
这个制度当时制度处于完善期，秦汉唐的执政者无论怎么探索都是往好的方向螺旋式上升的。
但发展到了盛唐，生产力已是积累到质变，极需生产关系进步。】
“如此说的话，那不就是咱们没有进行改变，才有后面的混乱。”尉迟敬德顿时头重，有种一大口锅就这么种种砸在脑袋上的感觉。
就，有点，不爽。
“不能如此曲解仙幕的意思。”
房玄龄不认同，他严肃道: “仙幕不一定是这个意思，贞观年间百姓生产应该还达不到仙幕所言的质变之说，只能说尚可而已。若真要说改变，仙幕指的应该是开元年间。”
“能够被称之为华夏历史第一盛世，应该是达到质变的资格，贞观年间的水平充其量就是为盛世做铺垫而已。”
李世民有点儿认同房玄龄的话，李世民沉吟，道: “巅峰盛世不见得完美无缺，既然发展已达极限却没被发现，可见祸根就潜藏掩盖在盛世美景当中，需要掌权者找到问题，寻求变革，可惜了……”
李世民未尽之语在场的人都懂，但执政者有好有坏，或者就像玄宗一样前期清明后期昏庸，难以发现掩藏在盛世美景之下的危机。
所以开元中后期明明只是普通的宰相频换，倾轧现象，奸臣当道，却一下子让盛唐倒塌，从此深陷地方与中央的拉扯当中。
他们唐朝的问题和前面的秦汉不一样，属于得找到正确的生产力发展情况，对生产关系进行变革。
【唐朝的生产力发展，最突出体现的就是在人口上。】
刚在想生产力发展是什么情况，就听到仙幕的话。
李世民顿时有种瞌睡了有人送枕头的感觉。
“人口体现了生产力的发展。”
李世民沉思。
“若以这个作为生产力发展的体现，倒是真有可能。”魏征严肃道， “稻谷在秦汉的基础上进行了优化，农具也更为便捷，更别说我朝注重吏治，与民生息，在人口上相较于前面的朝代，确实达到了另一个巅峰。”
其他臣子认同: “魏公所言不虚，若以人口体现生产力的发展，倒是恰当。”
【众多学者的预估虽有出入，但盛唐人口顶峰总人口约就在为6300到8050万之间，在七千万左右没跑了。「1」
——盛唐的人口远超以往的任一朝代。
这也就是意味着——农业文明无法消化这么庞大的人口。
生产力在逼着生产关系进行改变。】
【然后……
中晚唐宋元明清的生产关系表示:虽然咱再走下坡路，虽然外面压力大，但咱很混，咱愣是不改!
盛唐之后的体制没有转型，统治阶级为了维护自己的利益甚至一反秦汉初唐盛唐包容万象，积极向上的风格，开始变得畏首畏尾，在这个体制上画蛇添足
——只关注个人利益，忽视或者对集体利益视而不见，政治体制僭主化，就像我们看到的，闭关锁国，重农抑商，重文抑武，限制思想等昏招频出。】
“唐后的国家体制确实没有变化，只在旧的基础上缝缝补补，现在看来，甚至在压制新的生产关系产生。”
李世民一直在想凭什么那些先进的东西是西方先发现，凭什么是西方攻入东方。
现在想想，不正是因为盛唐之后就开始出浑招，不断压制新事物的产生，才会造成中西差别如此之大。
要不然在如此激烈的竞争下，早就出现新的制度变革，产生新的天地，而不是与封建君主专制继续僵持。
与李世民一起排排坐的臣子们也恍然串联起来。
“宋朝就是用极度的内倾软弱，重文抑武，来维护老赵家的统治。”
“看来这种软蛋统治也阻碍了思想文化政治军事财政等体制的变革。”
“明朝虽看到宋的教训不再重文抑武，但在其他方面却是与宋一样做了限制。”
“当时看宋元明清的视频，他们都在思想上都进行了限制，全方位无死角的防止新思想的产生。现在想来，就是这些东西让华夏难以从旧历史的泥潭里挣扎着走出来。”
萧瑀听着他们的话，轻啧一声，道: “诸位同僚不要说的这么简单，变革这玩意儿本来就不容易，那些皇帝实际上就是想跟着秦汉唐的路子走，为了能够跟着路子走，故而进行了些维护自个儿统治的措施罢了，他们能了解什么，身在山中，不识其真颜罢了。”
程咬金被说得尴尬挠头: “咱们能够挥去浮云，实际上还是因为仙幕带我们领略了整个华夏的历史进程，要不然也是被山中风景迷了眼，无法切切实实体会变革的必要，萧公说的在理。”
“不过……”程咬金思衬， “这些后面的君臣是真的蠢，千年了也没人反应过来。”
臣子们思考，臣子们彷徨: “如果换做我们，或许，也难以反应过来吧?”
他们这个中央集权的君主专制制度谁提出来的?是思想大变革时期激烈争吵中讨论出来的。
不是普通人能想出来的。
所以这种变革中的解决之法，不是那么好想的。
*
【那落后如何解决?
这么解决。
封建制围绕土地。
首要任务——先解决粮食问题。
汉的授田制和唐初均田制能强有力的打压土地兼并和地主豪强。
但盛唐以后田制不立，兼并严重，土地集中在不事生产的地主食利阶层手中，一方面坑了财政收入，让朝廷畏手畏脚的同时，另一方面极大的压缩了百姓的生存空间。
百姓变成无事可做的流民，财政少了收入，徭役兵役缺了人手。即使和宋朝一样广招流民为兵，但流民阶层没有土地，对政府，国家，华夏毫无归属感，动不动就成兵流子造反。战争和各项工程的成本都增加。[1]
社会内卷，生态崩溃，盛唐之后的华夏似是陷入僵局，看不到希望。
想解决，那就让百姓安心，还百姓以土地。】
仙幕的意思显而易见。
但却让殿中的贞观君臣松了一小口气。
“仙幕这是在说要抑制土地兼并吧?是吧是吧是吧?”
李世民问这话的时候，脸上露出了些许骄傲，要是有尾巴，此时他的尾巴一定可以翘到天上去!
魏征看出李世民的小心思，也不戳破，只回答道: “观仙幕之意，第一点应该就是压制土地兼并。”
哎呀!李世民脸上的微笑这下子掩都掩不住，他想谦虚，但实在谦虚不起来，假装不好意思的，笑道: “哎，咱们唐朝就没有土地兼并啊~”一不小心就荡漾了。
虽然中晚唐有，但现在的贞观啊，土地兼并不了一点!
均田制，永远的神!
有反应慢的臣子疑问: “?”
恍然: “!”
“均田制!”
李世民谦虚道: “哎，对对对，咱们的田制实在是太优秀了，土地国有，均分田地，禁止买卖，可不是没有任何兼并嘛!”
他们为何施行均田制，就是因为秦汉晋时期土地兼并严重，土地都被豪强大户给剥夺走了，自耕农只能又没钱又得承包高昂赋税，流离失所，民不聊生，社会混乱，所以才施行均田制。
突然的，李世民深刻懂得了仙幕为何选择他们贞观年间作为投放视频的对象。
反应过来的臣子都开心地拍大腿。
不管文臣武将都激动了: “这个视频就得在咱们贞观年间投放啊!”
“咱们贞观人口正处于缓慢增长期，人口数量适宜，吏治清明，政令高效，耕者有其田，没有任何土地兼并现象，社会和谐安乐，难怪这仙幕选择咱们贞观年间!”他们忽然悟了!
秦汉魏晋南北朝，还有中后唐宋元明清，请问还有那个朝代条件比他们贞观优越!
没有!一个都没有!
秦，汉，中晚唐，宋元明清个个都被豪强裹挟，都因土地兼并而痛苦甚至灭国。
但!他们贞观年间，什么都没有!只有百废初兴!
他们突然很庆幸，庆幸他们一切都刚刚好。
李渊这时候也反应过来他们这群人在开心什么了，反应过来他也同这些臣子一样觉得幸运。
李渊: “吾掌权时均田未全面铺开，等到玄宗时因为帝国繁荣，人口剧增，人多地少，还少授多，还授失衡，均田制已出现弊端。”
“高宗武后玄宗三朝的吏治也不如贞观年间，无清明吏治作后盾，皆无法达到仙幕的要求。”
“贞观，确实一切刚好。”
房玄龄认同，均田制想施行，实在是不容易，强有力的朝廷，吏治清明，健全的管理，适宜的人口，充足的土地，缺一不可。
一旦软弱一点，那些如豺狼一样的豪强就会扑上来撕咬，兼并土地。
封建王朝最值钱的莫过于土地。
一旦土地兼并，就很难再从这些人口中夺回田地了，因为这些兼并土地的人有中央的朝臣，有地方官员，层层迭迭，不可撼动。
历数华夏他们前面的朝代和后面的朝代，几乎都是亡于土地兼并这一痼疾。
他们，再次觉得幸运。
他们贞观，一切刚好。
【解决基本的粮食问题就是得解决土地兼并问题，所以清丈土地，土地公有势在必行。
如同我们新中国施行的土地公有制一样，让百姓只有公有土地的使用权，而没有买卖权，切断资本向土地流动的希望，一举解决土地兼并，让大部分百姓的生活都能稳定下来。】
“我们方才猜测的没错!”
“我们贞观果然厉害!完全没有土地兼并的问题，土地也确实是公有!”
贞观君臣骄傲极了!
“这新中国是什么国?怎么和我们一样厉害，竟然也同样施行土地公有不能买卖。”新名词的出现引起了在场人的关注。
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