眠春山 第160章

　　以前每年冬天，住在冬帐篷里时，阿拉玛会教她织氆氇，虽然只是没有染色的，这?织好的氆氇在来年能裹住腰腹，挡住寒冷。

　　海桑告诉姜青禾，阿拉玛在藏区还没有逃到?平西草原时，曾经领着氆氇差，给领主织氆氇的。

　　“额们会拿它来做曲巴、帮垫、鞋帽”海桑拉着老式木棱机，上?羊毛线时跟姜青禾说。

　　姜青禾有过学?藏语的基础，能听懂曲巴和?帮垫的意思，曲巴是藏袍，帮垫是围裙。

　　但是关于氆氇的种类，她就听的云里雾里，要霍尔查一个词一个词告诉她。

　　氆氇这?种藏毛呢，并不是统称叫氆氇，而是根据羊毛取用的不同，分?成五个类别。

　　“最?好的是协玛氆氇，”海桑比划着，她把手放在自己的咽喉处，又伸手指指自己的后背，“从羊这?两处取的毛，织出来的氆氇是最?好的，额没有见过，但是阿拉玛能摸得?出来。”

　　还有的是提玛布珠氆氇，这?种是完全采取背部较为纤长的毛发，再是卡夏氆氇、果?日氆氇，以及现在姜青禾学?织的，用着最?差粗毛的青孜氆氇。

　　这?些织出来的氆氇用途并不相同，像是最?差的青孜氆氇，只能作为地上?的毛毯或是门帘里头的内衬。要想卖给镇上?藏民的话，最?差也得?是果?日氆氇，这?种氆氇还只作为下地劳作时穿的，一般穿的藏袍是提玛布珠氆氇做的。

　　如果?不懂，胡乱售卖，人?家会以为卖东西的人?看不起他。

　　姜青禾赶紧记下，她脑子充斥着蒙藏两语交换的声音，手指不停地在写。

　　自从她买下了铺子后，不是就不管了，而是慎重思考后，卖喜事用品的不换，按照原来的布局。

　　但是另一边的歇店，专门卖蒙藏两族的东西，实在一点不正规，属于蒙族看了不会进?，藏族还要犹豫的。

　　她其实关于两族民俗以及用品了解实在太少了，就像不知道氆氇分?成那么多类，她也分?不清蒙古萨满的剪纸含义。

　　她还不太明白酥油的好坏，牦牛的酥油和?羊酥油是不同的，而且牦牛夏秋两季产的，又跟冬季时的颜色不一样。如果?别人?将?差酥油混在好酥油里卖给她，她根本不会知道。

　　姜青禾更不太分?得?清，蒙藏两族奶制品的区别，光是藏族的干酪，就有甜酪干、酸酪干、白酪干和?青酪干等等，实在叫人?眼花。

　　当然她大可以马马虎虎，别人?给她送东西来，她觉得?好就可以收，压根不需要了解那么多。

　　可是她要真的做好一个歇家，那这?些都是必要的知识储备，可以让她拿到?东西，就明白收不收，哪些卖得?好收哪些，让牧民们知道往哪里去努力。

　　她愚钝的话，牧民们的生活只会在原地打转，她刻苦钻营，做好自己该做的，在不管什么样的境遇下，她至少能够给牧民指出明朗的方向。

　　她不要躲在避风的港湾，她应该成为顶梁柱。

　　所以姜青禾什么都想学?，学?得?多总没有坏处。

　　她跟海桑学?织氆氇的技法?，织氆氇比织棉布要繁琐，木棱机要比织布机要大，踏的脚蹬子也多，梭子也长，还要分?顾经纬线。按照藏族最?简单的花样来，都得?费不少时间来织，几乎是屁股和?腿都粘在了位置上?。

　　海桑也不会太难的织法?，她踩动踏板时说：“得?找阿拉玛，她会织很多的布。”

　　姜青禾并不需要学?会那么多的花样子，她只要学?会如何织，其他交给适合它的人?。

　　比如她用五天学?会织简单的氆氇后，她送海桑回去前，拿了染好色的羊毛过来，“教给你的阿拉玛织吧，等她织出氆氇来，送到?我?这?来，我?会给她一条两块砖茶的，如果?织的更好，就有更多的砖茶。”

　　“我?这?里有很多的羊毛你可以带回去，织成卡垫，或者织成氆氇后，做帮典（围布）和?曲巴（藏袍），当然如果?你们能做成藏靴和?帽子更好。”

　　“如果?你们有其他的东西，也可以送到?我?这?里来。”

　　海桑惊喜中又不解，“除了皮子和?羊毛，还有氆氇外，额们穷的连帐篷都要没有了。”

　　她压根不知道，什么东西算是能卖的。

　　姜青禾指指她腰间挂的木质小盒，透出里头的佛像，“这?种就能卖。”

　　“你说嘎乌（佛龛）能卖？”海桑很震惊，她抚摸着自己挂在腰间的嘎乌，这?种便携式的佛龛，被?他们视为护身符。

　　姜青禾点头，“你那木碗也能卖呀。”

　　藏族的木碗制作很特?别，线条流畅，宽口圆边，不知道用的什么染料，染成了黄褐色且保留木纹。

　　海桑说它摔到?地上?摔不破，不管多烫的东西倒进?去，也不会烫手，冬天捧着也不觉得?冻手。

　　“这?也能卖？”海桑拍着自己的胸脯，她仿佛受到?了极大的惊吓。

　　那她部落好些人?都会做木碗和?雕嘎乌，因为大伙在此之前并不是正经的牧民，而是从领主手下逃出来的。

　　他们这?些人?在领主那属于才约，叫做终生奴仆，领主并不把他们当人?看，而是称呼他们为“会说话的牲口”，动辄打骂。

　　所以在一次动乱中，他们就拉着牛羊逃跑了，通过最?高?的雪山，一路向西，才来到?了这?里。

　　而他们当中，有五六人?之前在领主那做木匠差，磨木碗、雕嘎乌以及各种藏族用品。

　　当海桑带着羊毛和?粮食回去，将?这?个消息告诉大伙时，那些或许没有向宁布那样对歇家憧憬的藏民，这?时也生出了莫大的敬意。

　　在迷茫只知温饱的时候，有人?告诉他们，该往哪里去走，才能换来粮食、砖茶和?盐以及所需用品。

　　在这?个漫长的冬日里，不用只缩在地窝子里，除了吃饱就无所事事，他们有了更大的奔头。

　　有的捻线，有的围着一台木棱机学?着怎么织布，要求会的木匠再做几台，有的去砍桦木，有的则磨起了木碗，雕起了嘎乌，有事没事就学?念蒙语，他们觉得?这?样以后更好地和?歇家说话。

　　而这?边姜青禾则铆足了劲要学?藏语，夜里坐在摇椅上?时，她给自己制定了这?个冬天要学?的东西。

　　首先就是学?藏语，她跟阿拉格巴日长老学?，再等巴图尔回来，还得?学?怎么辨别羊的好坏，养羊的知识，以及风干肉、奶渣、酥油的好坏辨别。

　　除此之外，她还要继续跟毛姨学?认皮子，现在不止是羊皮，还有牛皮、猪皮，以及野牲皮，甚至包括铲皮子的手艺。

　　当然在毛姨不收徒的情况下，姜青禾学?这?些手艺坚持给钱给东西。

　　杂七杂八要学?的记了一大堆，反正这?个冬天不会清闲，她得?充实自己，才不至于脑袋空空。

　　她这?会儿?忙的时候，徐祯也没有歇着，在之前姜青禾学?氆氇的时候，他夜里对着老式木棱机上?摸下瞅。发现这?个木棱机除了比织布机要大以外，综片有八片，踏板有四个，所以两根经线穿过一次纬线时候，才能织出斜纹的布。

　　这?种四踏板的织机远比织布机两个踏板的要复杂，结构更精巧，所以徐祯是逐步拆解记在纸上?，准备自己仿做一台。

　　他现在已经找到?了当木匠的乐趣，不再满足于日渐熟练到?闭着眼都能上?工的织布机制作，他要学?习做新?的各种机器。

　　当姜青禾举着油灯穿过木工房时，深夜里还响着吱嘎吱嘎锯木头的声音。

　　“还不睡？”姜青禾走进?屋里，将?油灯搁在桌子上?时问。

　　徐祯停了自己手上?的动作，他解下围布，将?锯末倒在一旁，“再等会儿?，苗苗你来。”

　　“你上?回不是说种草又种树，自己从河里一桶桶提水太麻烦又累人?，所以我?准备做个运水车”，徐祯拉过她的手，揽着她的腰让她坐下。

　　把自己想了好久的图纸放在油灯下，拉了凳子过来给姜青禾介绍，“这?种一节一节的木板，叫做龙骨水车，南边那水量大，要灌溉田地，得?要脚踩。我?这?个做的手摇就成，把它装在河里，手转着把手，那水就能自己从河里提上?来。”

　　“再流到?下头那个运水车这?里，”徐祯点点这?个运水车，姜青禾拿起纸对着油灯细细看了会儿?。

　　一个长而椭圆的桶，上?头的盖板可以拿下来，桶靠近底部有个小口可以放水，两边是车轱辘，前面有套牛马的竿子。

　　徐祯说：“只要运水车造的足够大，就能运够三四亩地的水量，再放水倒进?花洒里，或是桶里，浇水应当要快不少。”

　　这?是徐祯暂时能想出来较为省力的办法?，至于啥自来水管道运输又或是其他喷淋的办法?，在没有足够多水源和?竹子的情况下，他也没有办法?保证。

　　当然如果?他能学?到?更多技术的话，估计就能找出其他的灵感，对此进?行改正。

　　而这?个办法?，是在当下情况，能做出最?好的解决办法?，比让骡子一次次来拉水，人?得?一桶桶将?水舀起倒进?桶里的方法?，要好太多。

　　姜青禾搂着徐祯的腰，亲了他一口，“木木，你真好。”

　　徐祯还没来得?及欣喜，她就说：“记得?多做几辆哦。”

　　“我?还得?先给车加固棚子呢，”徐祯收起图纸时说，之前这?车只是简单的做了个棚子，制作粗糙，防风效果?不好。

　　他自己的话在前面驾车也就凑合着用了，但是之后姜青禾用得?多，她得?往返牧民冬窝子和?家之间来回。

　　所以一大早徐祯开始上?木板，给车座两边加防风的屏障，顶板加宽延伸出去，车座椅重新?调整，先用皮子加羊毛包一层，再上?羊皮，前面也竖了一半挡风板。

　　大大小小包括车轮子都做了相应的改造，更适合行走在草原那大道上?，行进?速度更快更舒适。

　　至少姜青禾自己独自驾着行走在草原上?，不再像之前那样被?冻得?手脚麻木。

　　进?入冬天以后，冬窝子前面的河流开始结冰，对岸森林的动物蛰伏猫冬，牧民们也窝在屋里，他们跟着都兰学?方言。

　　学?的实在累了，看见姜青禾都有点怨念，而姜青禾又何尝不是，只要来到?这?，全天充斥在藏语的环境里。

　　除了长老以外，但凡会藏语的都只对她说藏语，不说蒙语，还好她有学?过藏语，不至于在拼读的时候舌头不知道摆哪里。

　　全天痛苦的学?习语言中，她连做梦都快扭曲到?变成藏语那奇形怪状的符号了。

　　索性十来天后，她学?会了藏语的日常用语，至于其他的，估计要再给她两三个月的时候才能熟练。

　　但是天气实在是冷，马骡子在不停歇地赶车，都开始打喷嚏了，所以在学?了小半个月的藏语后，明天暂时不来了。

　　之后的她会询问王盛。

　　这?天晚上?她住在了冬窝子里，等待吃饭的时候，长老还会时不时拿着东西问她。

　　比如现在他要拿着一口小锅，去炸他的蒙古馃子，还要双手举起问她，“图雅，这?个怎么说？”

　　“哇麻，”姜青禾看了眼，随口答道。

　　乌丹阿妈捧着盛满酥油渣的罐子走过，兴致勃勃问，“这?呢这?呢？”

　　“阿妈，这?是曲拉。”

　　霍尔查也拿着皮子跑来问，兴冲冲地问，“图雅，这?是什么？”

　　姜青禾指指他，大笑着说：“你嘛，你是业什匠。”

　　业什匠是光棍汉的意思，霍尔查胀红了脸，他嚷道：“啊啊，坏图雅！”

　　他在笑声里用蹩脚的方言骂她，“你不要由嘴胡拉，你这?样是编舌猴，会叫额，伤脸墩沟子的！”

　　姜青禾震惊，姜青禾大喊，“都兰，你都教了啥！你给我?过来，我?绝对不打你。”

　　都兰抱着头在屋子乱蹿，她边跑边哈哈大笑，“他自个学?的，额可没教。”

　　屋里充斥着欢笑声，还有霍尔查的愤愤不平，“图雅，你要给额说媒阿！”

　　姜青禾摊手，表示她办不到?啊。

　　不过出乎她意料的是，沉寂许久没有办过婚嫁喜事的春山湾，在今年入冬时，喜事接二连三出现。

　　按湾里人?的说法?，日子好过后，也不勒裤腰，该大办几场，一起沾沾喜事，热闹热闹。

第132章 一同高兴

　　关于春山湾有多久没有大办过婚事?, 收拾菜蔬的赵大娘说：“哈？俺嫁到这里四十来年，哪办过啥，连个红头囍字也没见过一个。”

　　“你说这事?啊，”枣花婶凑过来一起嘀咕, “办啥呐, 俺们以前就是驴子?牵了人走?来, 抄花子?过年，瞎凑合，卷了床铺盖过日子呗。”

　　“眼下算是酵头儿压巴罗——发起来了。”

　　这句话得到了在场大家的一致赞同。

　　毕竟之前春山湾还真没咋办过喜事?，兜里穷得连钱也没有，请人吃饭还要费油费盐的, 自然就悄摸地过了礼，过了日子?再往外头宣扬。就连之前请姜青禾在婚前陪同讲理的, 那也是外嫁出去, 没在湾里办过席。

　　而这一次办起喜事?的, 是外出收粮的二牛, 他娶了下湾村一户人家的女儿。