被休，但成为女帝 第13章

　　这个“逆臣”，终此一生，都没有等到尽驱胡虏的一天。

　　想到这里，郗归握紧了拳头。

　　她纵使埋怨郗岑的无情，却更恨那些阻拦他的人。

　　她平等地恨着建康内外，郗岑的每一个敌人，包括王平之，也包括谢瑾。

第29章 徐州

　　第二天，郗归红肿着一双眼睛，打开江左的舆图，找到了徐州的位置。

　　中朝所设的徐州，治所在淮北彭城。

　　永嘉乱后，淮北失陷，晋室南迁，自然也就失去了从前的徐州。

　　元帝即位后，在江左侨置了不少北方州郡，徐州的位置在大江以北、淮水之南。其治所，便是郗照后来费尽半生心力营建的京口，也就是北府。

　　因为地处淮南的缘故，江左侨置的徐州也被称作南徐。有时候，人们也会用南徐来指称它的治所京口。

　　“忆昔扁舟醉石头，别来几梦南徐客。”

　　昔年郗照营建京口，披荆斩棘，驱虎逐豹，可谓是历尽了千辛万苦。

　　他先是将从江北带来的流民军安置在了京口、晋陵一带，又勉力为他们置办房屋田地。

　　后来，渡江而来的流民们，若有不愿卖与世家为部曲家奴者，便都前往京口生活。

　　京口就这样变成了一个大镇，而这一带的民众，皆感念郗照照料、存活之恩。即便郗照逝世，也依旧奉高平郗氏为尊。

　　南渡之路并不好走，流民们大多都会在途中遭遇不止一股胡寇与盗匪。

　　也正因此，这些成功到达京口的流民，人人皆有劲悍之气。

　　而那些原本属于郗照流民军中的人，又有很多是中朝将门之后，只是因为南渡后门第衰落，才寄身军中。

　　因此，京口流民的后代，大多精熟武艺，兵法熟谙，是打仗的好苗子。

　　除此之外，流民南来的路上，往往拉帮结派，互不相服，又对江左朝廷没有多少归属感，所以并不好管理。

　　当年郗照病危之际，正是因为知晓除了高平郗氏外，没人能管好当时的京口，所以才敢冒天下之大不韪，效仿祁奚举贤不避亲的举措，荐了郗声接任徐州刺史一职。

　　他当日所上的奏折，有这么几句话：“臣所统错杂，率多北人，或逼迁徙，或是新附，百姓怀土，皆有归本之心。臣宣国恩，示以好恶，处兴田宅，渐得少安。闻臣疾笃，众情骇动，若当北渡，必启寇心。公家之事，知无不为，是以敢希祁奚之举。”1

　　郗照病重之时，京口势力便已有人心思变的苗头，只有借着高平郗氏的名头，靠着军旅之间的些许忠义之气，才能平稳地完成这次权力交接。

　　毕竟，那可是“拒胡族于淮汉，息斯民于江左”的郗照啊。

　　除了他的儿子，还有谁能接过他的荣耀和重任？

　　然而，即使是他的儿子，也并不能完全接过他肩上的荣耀和重任。

　　郗声自从出任徐州刺史，可谓兢兢业业，案牍劳形。

　　可他毕竟不是郗照那样的流民帅，没有如其父一般在江北抗胡、在江南平叛、于危局之中大誓三军的经历和魄力。

　　京口在他的治理下，逐渐变成了一个平静、祥和的城镇，城中的百姓逐渐褪去了南渡的惊惶，过上了男耕女织的生活。

　　郗声也因此获得了几乎全京口的爱戴，城中百姓，就连儿郎打架斗殴这样的事，都喜欢找郗声主持公道，然后与他一道喝一顿酒，乐上一乐。

　　然而，那些渴望建功立业的武将后人，终究还存着光宗耀祖的念头，他们无比盼望着驰骋沙场的机会。

　　而那些不得不驰骋沙场的人，也并没有忘记他们的存在。

　　桓阳就是其中的一个。

　　作为一个于千军万马中杀出一份勋绩的大司马，桓阳早就看到了北府旧部的价值。

　　更何况，京口的地理位置得天独厚。占据了京口，便如同扼制住了建康门户。

　　是以，桓阳曾多次表示“京口酒可饮，兵可用”，想要染指京口。

　　那时郗声正任平北将军、都督徐兖青幽及扬州之晋陵诸军事、徐兖二州刺史、假节，镇于京口。

　　桓阳靠着郗岑，在第三次北伐时拿走了京口。

　　后来，桓阳称帝不成，郁郁地死在了丞相、平北将军、徐兖二州刺史任上，其弟桓谦领了徐州刺史之职。

　　再后来，谢瑾出手，逼桓谦离了京口，返回荆州。

　　如今的徐州刺史，是太原王氏的王含。

　　郗岑在信中说，谢瑾之所以让王含接任徐州刺史，只是想让这位外戚帮着陈郡谢氏占占位置。

　　就像当初郗岑想让会稽王登基、再禅位于桓阳一样，谢瑾打的，正是让王含把徐州交到谢墨手上的主意。

　　郗岑说，谢瑾迟早会让谢墨出任徐州刺史一职。

　　可是，郗归想，他凭什么这么做？我高平郗氏的一切，凭什么要一件件地、全都成为他陈郡谢氏的踏脚石？

第30章 决心

　　“一派青山景色幽，前人田地后人收。后人收得休欢喜，还有收人在后头。”1

　　螳螂捕蝉，黄雀在后。

　　可是，凭什么是他陈郡谢氏成为最后的赢家呢？

　　郗归缓缓合上舆图，她想，也许是因为陈郡谢氏看得清吧。

　　谢瑾曾经告诉过她，在他很小的时候，谢怀就跟他郑重地强调过——江左，是世家的江左。

　　对于这一点，无论是郗岑还是郗归，其实都没有异议。

　　毕竟，江左这个畸形的朝堂，根本生来就是个怪胎。

　　都说当年五马渡江、一马化龙，但究其根本，化龙的根本不是元帝，而是琅琊王氏，是江左大大小小的侨姓氏族。

　　凭借着琅琊王氏及其背后世家的支持，元帝在五位皇子中脱颖而出，成为了江左的新帝。

　　这么做的代价是，他不得不与世家大族共同分享原本只属于司马氏的皇权。

　　房中寂静无人，郗归发出了一声不屑的冷笑——

　　“王与马，共天下；庾与马，共天下；桓与马，共天下。琅琊王氏、颍川庾氏、谯郡桓氏、陈郡谢氏、太原王氏，不过是一个个轮着去跟司马氏共有天下。真是好一个‘政由宁氏，祭则寡人’啊！”

　　春秋之时，卫献公出奔在外。

　　为了夺回君主之位，他对当时的权臣宁惠子说：“只要你助我登位，自此以后，卫国政事全由宁氏指掌，我只要做一个主持祭祀的虚君就好了。”

　　江左立国以来，数位君主，无不是这般的傀儡虚君。

　　郗岑之所以与桓阳密谋废立，正是因为苟安的皇族根本无力也无心北伐。

　　他说：“正是如此，才该改弦更张，废了司马氏。”

　　而这一点，也是郗岑与谢瑾最大的分歧。

　　——谢瑾把司马氏抬得高高的，通过与司马氏合作的方式，逐渐达成自己的目的，他甚至想要一步步把自己手中的权力交给圣人，好教他重振皇权，以一种相对和平的方式，解决掉江左与生俱来的顽症痼疾。

　　——而郗岑则早早地看透了这些世家对权力的痴迷，干脆想一不做二不休地废了司马氏，重创反对的世家，另立一个大权在握的新君。

　　可是，要怎样才能废了司马氏呢？

　　他想出的办法是，先废了当时手中掌握一定权力的皇帝，再扶持他们自己看中的傀儡会稽王即位，就这么一步步试探世家，收拢权力，最后再通过曹魏以来惯常的禅让之法，将皇位交给桓阳。

　　毕竟，曹魏的皇位、司马氏的皇位，不都是这么来的吗？

　　可是，他们都忘记了，一个傀儡，怎么能有权力把这本就不完全属于他的帝位拱手让人呢？

　　郗岑以为，桓阳权倾朝野，又有兵马。一旦圣人有禅让之意，世家纵想抵抗，也不过是螳臂当车，徒增伤亡罢了。

　　可是江左立国之初，将军王重扼制上游，丞相王引执掌中枢，琅琊王氏占尽姓氏、兵马、地利之便，王重却还是失败了。

　　因为世家们早已达成了默契，他们满足于与司马氏的合作——反正他们又不能做皇帝，换个皇帝，难道会比无能的司马氏更好吗？不，他们并不需要多么奋发有为的皇帝，那会损害他们自己的利益。

　　所以，那些平日里臣服于桓阳的世家，到了最后的关头，全都倒戈相向，开始维护他们原本看不上的司马氏。

　　毕竟，维护司马氏，就是维护他们自己的利益。

　　桓阳即使手握重兵，也不敢屠尽建康城中的大小世家。

　　就算真的杀了这些人，他也不能进一步地杀尽三吴氏族。

　　就算能杀，可是，没了这些人，谁来治国呢？

　　谢瑾敢带着王平之，去与拥兵城外的桓阳交涉，倚仗的就是这些个不合作的世家。

　　他们只有两个人，却代表了无数世家的态度。

　　而他们赌的，是桓阳想要一个清白的身后名，也要个安稳的江左。

　　昔年王重之乱，元帝脱尽戎衣，身着朝服，对着王重说道：“你如果想要这个帝位，只管早早跟我说声便好。我若知道你的心意，自然早早返回琅琊，将皇帝让给你做。又何至于走到今日这番地步，使百姓平白遭受战乱之苦？”

　　元帝态度如此卑微，仿佛要将帝位拱手相让。但在高平郗氏、太原王氏、太原温氏以及陈郡谢氏的反对之下，王重还是失败了。

　　因为，世家们既珍惜江左来之不易的和平，又喜欢司马氏这些软弱无能的皇帝。

　　毕竟，换了别的铁血君王，世家们哪里还能有这样大的权柄呢？

　　江左，终究还是世家的江左，并且永远不可能是某一个世家的江左。

　　它只能有一个名义上的主人，这个没有多少权力的主人，必须姓司马。

　　因为世家们不愿意看到他们其中的任何一个，有朝一日，登临九五，凌驾于其余世家之上。

　　就这样，江左这个畸形的朝堂，带着它胎里带来的怪病，一年年膨胀起来。

　　看的透的人都知道，这样一个怪胎，纵然不动手除掉，也迟早要自取灭亡。

　　但是，摧毁一个旧世界本就需要流血无数，建立一个新世界却更是难上加难。

　　一招不慎，便会毁了江左如今摇摇欲坠的安稳，毁了自己一世清名，毁了家族世代名望。

　　桓阳老了，他没有勇气，也没有时间来这么一场豪赌了。

　　郗岑纵有千般万般的智谋，却不知道，他选中的人，其实并不值得托付。

　　郗归长叹一声：“王丞相，中兴重臣，被称为江左管夷吾，最后却留下了‘人言我愦愦，后人当思我愦愦’这样和稀泥的名言。祖父，‘功侔古烈，勋迈桓文’，拒胡族于淮汉，息斯民于江左，却为了稳定朝局、造就一个荆扬相持的局面，耗尽了后半生的心血。阿兄，为什么呢？”

　　没有人回答她。