烧不死的恶魔女巫 第379章

　　周希在两个男奴的帮助下，换下繁琐的礼服，换上了一套全新的、还没穿过的、更繁琐的礼服。像这样?的礼服，他有?足足好几间屋子。礼服不能穿第?二次，不然会被质疑家境出了问题。以他们家如今在的地位和财富，他要是敢犯这种低级错误……他不敢想象会发生?什么事。

　　整整二十多分钟过去，男奴们还趴在地上替周希系扣子。眼看?时间要来不及了，周希的好友不得不出门再去叫来两个男奴帮周希穿衣服。至于周希的好友是不可?能做这种低等?工作的。中部的贵夫可?不能做伺候人的活计。中部的贵夫连自己伺候自己都代?表其所在家族的实力不行。

　　唐灵坐在北部生?产的定制古典车后?座，停在了林家的大?宅前。

　　“Daisy，到了。就是这里。”

　　透过车窗能看?到林家的家徽挂在宅子门廊的正?上方，绣着家徽的旗帜挂得到处都是。

　　中部的大?家族皆是如此。

　　各家都是为家族奋斗，并为之自豪。

　　“中部可?真够有?钱的了。”

　　“可?不是。”前排的司机咂嘴感叹：“咱们北部的大?法院都不如这边领主的宅子盖得奢华富丽。没法比，没法比。哎，要不是十年前咱们北部让利，她们怕不是还住在破木头房子刨泥呢。咱们北部的民脂民膏可?都汇聚在了这里，没钱才?稀奇。”

　　唐灵轻笑了两声提醒：“下了车可?别乱说话。不然咱们可?容易走不出人家的地盘。”

　　“知道，Daisy。我不会给您惹事的，您放心。”

第330章

　　唐灵刚下车就注意到了林家别墅外墙上的浮雕。

　　在末世前,类似建筑的外墙普遍雕刻着人类幻想中的圣母玛利亚或是天使。赤.裸着上半身，身材丰腴。再不然就是婴儿状态或是中年受难的圣子，颇显悲情。

　　人类常说,那是艺术。

　　要不是她见过亚当夏娃穿着破布烂衫，披着草裙蔽体,她还真就信了。

　　作为?创世纪初期的生物，她亲眼见证了人类审美?与艺术发展的全过程。

　　某一个人类觉得贝壳漂亮,打磨贝壳做装饰。剩下的人哪怕不觉得漂亮,基于你有我也要有的心理，一窝蜂全都跟着去。

　　另一个人类觉得彩色宝石绚丽，佩戴在身上天天看到很开心。剩下的人哪怕觉得耗费时间找这东西不如去打猎找肉吃，依旧非要得到一块才满意。

　　能发掘生活中美?的人始终是人类中的少数群体。更何况审美?主观单一，喜欢贝壳的人从来就没喜欢过宝石。

　　所?谓的人类审美?与艺术发展进程,无非是一群人跟着几个人狂欢,根本?就不知道最初那几个人缘何如此。

　　如今墙面上的浮雕也一样。

　　有女巫高举着刀剑，怒吼着刺穿狰狞的炼狱怪物、有女巫手持权杖一脸肃穆,庄严威仪、有她早年在地狱里随便定下的倒十字架倒五芒星的地狱标识、还有拟态的她脚踩拟态的圣父圣子……

　　人间大宅外的浮雕都是类似的东西。

　　战斗场面动感十足，光看着就觉得热血沸腾,充分体现出了现如今女巫们的脾气性格和意志。

　　这会是未来的审美?流行?趋势。

　　可?预料在更久远的未来还会被定义为?艺术,“艺术家”们以此为?基础的创作少不到哪去。

　　她经历过人类围绕上帝那一家子疯狂创作的时期。足足一千多?年都没消停。至今人类所?谓的审美?大多?源于那里。

　　唐灵抬头看着浮雕，上面的自己踩着两个陌生男人的头颅。两个大胡子男人虚弱地举着十字架满脸惊恐,却?被她踩到面部变形。其中一个男人跟末世前圣子的形象如出一辙，几千年来上帝那一家子大多?是这幅样子。

　　可?上帝那一家子……从来就没有过胡子。

　　真正的审美?，是一千个人心中有一千零一个神明。普世概念中的审美?，只不过是万万人狂欢着朝拜一个虚拟的标志。

　　底层人负责狂欢。

　　顶层人负责设计标志的样式。

　　英勇无畏、千百种不同战斗姿态的女巫……

　　正是新世界中新人类的新标志。

　　唐灵顺着门廊走进大厅,看到纯金打造的荆棘花装饰和灯具，差点?被晃瞎了眼睛。

　　房顶上的壁画是彩色末世决战图。壁画中女巫之?神和撒旦带领的女巫团和女恶魔团对抗上帝与天使。人物又多?又密,油画的质感丝滑细腻，完全不亚于那幅经典名画最后的审判。

　　真正见识过末世决战的人类全死?了。这幅画完全是人类自己想象出来的。她不得不承认想象的远比现实?要精彩得多?。现实?中那场战役可?没有那么多?弱小生物发挥的余地。

　　大宅内餐厅的桌椅和房顶四边的角线全都包了金。专门的聚会大厅更是妥妥的金屋，整件房间都用纯金打造，甚至是烧火的壁炉。

　　金子还能这么使？

　　要不是知道这是林家，说她进了玛门的老巢她都信。

　　“这可?真长见识了。”

　　旁边一位中部的女巫与有荣焉地问唐灵：“你看着眼生。是北部来的女巫？你们没见过这么豪华的建筑吧。”

　　“确实?……”

　　她倒是见过比这奢侈的房子，不光是在玛门那儿见过，几百年前的人可?比现在的人会享受得多?，只不过她对人类灵魂能量比对金银珠宝更感兴趣，所?以对这类东西不太上心。

　　“如果你们北部的女巫能够虔诚地敬拜两位神明，而不是放纵自己，那你们也能过上像我们中部这般富裕的日子。”

　　唐灵没接话。她知道中部这些信徒们比起北方更加保守，在道德上对自己和旁人施行?更加严苛的标准。但奴隶除外。中部女巫在奴隶这件事上的道德标准更为?灵活，奴隶不在女巫们的道德范围里。使用奴隶被她们视为?对奴隶的教化，是正确的传统，而不是错事。

　　中部的那位女巫也没继续传教，而是加入聚会大厅中其余中部女巫，讨论起了时下最热的话题。

　　聚会大厅里的女巫们尽管是时常要准备外出战斗的中部女巫，但在正式场合依旧穿着精致。西装外套、裤装、马甲衬衣三件套。质感上乘的面料，剪裁十分得体。恰到好处的小装饰和怀表也十分高级。

　　或许是受到地狱里恶魔军的影响，人间的女巫们对西装制服很是着迷。

　　女巫们这些日常精致的穿着跟美?不美?，审不审美?有关系，但也没有太大关系。精致的服饰是脱产的标志。这表示女巫们或许需要时不时脱下精致的服饰换成盔甲上战场，但下了战场后照样是人上人，不需要面朝黄土背朝天，辛苦刨地种粮食。

　　曾经憧憬的恶魔服饰，自然成了她们这群新兴贵族脱产者们最青睐的东西。

　　“北部的那群人真的是，又穷又能生，每年都有无数波北部穷人流窜到人间各地。哎，我真不想用恶劣的言语去形容这些人群。”

　　“其实?这也是好事，没有那些到处乱窜的穷人，哪能这么快从炼狱怪物手里收回人间这么多?失去的领地。”

　　“说到这儿，我更加不明白的是，北部哪来的那么多?活不下去的人。怎么走了一批还有一批，大有没完没了的趋势。”

　　“你可?真幼稚。倒也契合你16岁的年龄。走了一批底层，原本?的中层不就变成底层了吗。一波一波无穷无尽！”

　　“可?她们哪来的那么多?人呢。”

　　“生的呗，还能哪来的。越是中层和底层，越是没完没了地生孩子。底层生出更多?底层，中层也会滑落成底层。能生出个出息的女儿还能有点?指望，要是生了一群儿子……那这家怕是再也别想立得起，更别妄想建立家族势力。”

　　“就她们也想创建自己的家族？做梦吧！一个个穷成那样，怕不是都养不起她们的丈夫跟孩子。”

　　“现在很多?前往西部的女巫都不够虔诚。我觉得她们根本?就不配拥有自己的土地。”

　　“北部到西部的通道不止一条，人家现在开始开辟其他通道，根本?就没经过咱们中部，咱们上哪管去。”

　　“我觉得我们从一开始就不该答应北部的女巫往咱们这边迁徙。但当时那种流民泛滥的情况，不答应也不行?。”

　　“还是赶紧多?生些女儿吧，这样家族的领地才能扩张起来，免得像有些家庭那样，孩子少，就算打下了土地也管不过来，只能租出去。隐患太多?，根本?就不行?。”

　　“最近她们北部有些女巫提出要高价收购咱们这里的土地。我觉得我们绝对不能开这个口?子。”

　　“咱们中部最初的居民和后来的那几批虔诚教众肯定不会卖出撒旦大人赏赐给咱们的土地。但近两年疯狂扩张的那些女巫可?就说不好了，那些失去了信仰的女巫们什么坏事都做得出。”

　　“我认为?我们中部附近几个地区的女巫应该聚起来开会，联合讨论，最好能达成不向北部卖土地的约定。卖给北部土地实?在是对我们不利。”

　　“……”

　　聚会大厅里的女巫们有的站着，有的坐着。高谈阔论有关中部北部社会发展等?大事。各个都在踊跃地发表自己的见解，根本?不管别人是否持有不同意见，更不管别人是否会对她的言论产生负面评议。

　　楼上的男人们在等?待这场聚会正式开始。三三两两地扎堆，与关系较好的朋友讨论着更加私密的话题。哪怕他们想，他们也不能在不熟悉的人面前多?嘴。一句话说错，就会致使他们遭受长辈的训斥。一旦传出去还会让他们被所?在地周围的所?有人鄙视。这种后果，他们承担不起。

　　“你们知道我表姐在北部做生意。前一阵她带我表哥去北部长见识。我表哥跟我说，北部现在最流行?的锻炼臀大肌的器械已经研发到第?三代?了。如果不是我表哥告诉我，我绝对不知道这件事！”

　　“锻炼臀大肌的产品？真的有这种好东西？有用吗？效果如何？真的能在那个的时候有助力吗？为?什么卖到咱们中部的产品从来就没有这种东西。”

　　“当然没有了。允许被卖到中部的产品都是她们女巫定下的。我问我表姐，还被我表姐训了。她让我别想乱七八糟的东西，别像北方男人一样不安分守己。”

　　“可?是我们也有欲望啊。如果有这样好的产品，我们为?什么不能使用呢。她们一边说我们不如干活的奴隶好用，一边又不让我们用这些东西。这一点?都不公?平，你们说是不是？”

　　“你们想要有氧健身操的视频吗？我表哥认识的北部男人给他传的。听说在北部很流行?，很多?男人都在练呢。是专门练腰腹核心力量的。你们觉得如何？”

　　“真的吗？我想要一份。发给我一份可?以吗？倒不是我很想练习。只是我堂姐送我一个播放器，里面只有几部北部的电影。我正想找点?其他能看的东西呢。”

　　“……”

　　唐灵同时听着楼上楼下的对话，越听越觉得好笑。

　　女巫们都在：我觉得，我认为?。提到敌对势力没有一句好话，理所?当然地全都是对敌人的贬低。

　　男人们都在：你们觉得，你们知道。哪怕有不满的想法，也要征求别人的意见，问别人是不是。

　　立体化全方位驯化的成果已经初见端倪。

第331章

　　觥筹交错的宴会正式开始,年轻的女巫和男孩们在宴会大厅里汇集。

　　在场的女巫不光有?当地的中部?女巫，也?有?不少从北部?应邀过来的适龄女巫。自从两地联系加深、北部?高层允许中部?女巫去北部?做生?意?，许多中部?女巫都倾向于让自己的儿?子之一跟北部?的女巫联姻。

　　在场的人无?论来自北部?还是中部?,都是经过严格筛选过的，每一个人的家庭实力都差不到哪去。

　　在场的年轻人也?都知道这场宴会的意?思?。

　　许多女巫都围在模样上乘,身材顶级的男人身边献殷勤。在家境相仿的情况下，女巫们会优先选择外貌更好的男性。

　　私底下女巫们倒是会玩更好看的奴隶,只?是奴隶生?出来的孩子上不得台面,没有?太大用处，也?就?只?能玩玩而已。

　　关于奴隶的孩子上不得台面这件事，还要?从数年前说起。

　　那时第一批回到人间的女巫为了响应撒旦的号召，疯狂与奴隶生?孩子。到处都能看到大着肚子的男奴穿梭在田地里，一手农具另一手扶着肚子。等到第二代?小?女巫们长大,有?关遗产分配问题的矛盾开始显现。作为长女的她们,可不会让奴隶产下的非婚生?孩子抢夺属于她们的东西。

　　一同长大、关系密切、亲眼见过撒旦的二代?小?女巫们隐忍不发，等到全部?成年后正式吹响反击的号角,不光联合起来将奴隶生?的那些孩子斗得毫无?还手之力，还硬是将私生?孩子的罪孽编进了巫魔教的教义里,搞得与末世前邪神上帝的某些教义似曾相识。

　　奴隶和奴隶生?出的孩子,不再是普通的道德问题。而是变成了：在原罪的基础上，罪加一等、罪孽深重、罪无?可恕的信仰问题。

　　信仰一旦出问题,那许多女巫是真的敢拼命的。至于最开始的、在计较道德问题之前的、更加核心的、真正的、分配方式问题……已经被埋在了地里，没有?人会去提。

　　提，就?是信仰不够虔诚，有?问题。

　　质疑,就?是信仰歪曲，罪人该死。

　　哪怕当时整个中部?所有?人心里都清楚,这些跟道德信仰之类的完全没有?关系，彻头彻尾是利益争斗导致的，也?没有?人敢多说一句。毕竟中部?的权力核心已经掌握在了二代?女巫手里。是非对错的定义、主流话语权只?会由这群女巫裁定。

　　至于未来……