买活 第277章

　　平心而论，这间医务室的条件着实不错，比仇粟粟自己的住处都要雅洁得多，还有些东西是她从前难以想象的，比如说，发条风扇——在这样热的天气里，伤口如何能不长疮，又保持干净清洁，不被汗水沾染呢？用畜力带动的发条风扇算是一个解决方案。

　　云县这里是有冰块的——冬日里有专门的采冰船南下运来，储藏在用稻草做成的冰窟里，屋里放上一个冰盆，再用三个扭在一起的扇叶树立在冰盆后面，扇叶背后是弹簧、发条结构，一条长线链接出窗外，拉到院子里的驴棚中去，这里的驴棚是有一个磨盘状的齿轮的，驴一边推磨就等于是一边上紧了发条，等到要用的时候，扭开发条，发条不疾不徐、咯咯哒哒地转动着，也就带动着风扇不疾不徐地转动起来，搅动空气，在屋内吹起了柔和的，带着凉意的风。

　　当然了，这样的风力也就和一个人挥扇相当，不过，一头驴可以带动十几个发条，而它只需要一个驴倌指挥便行了，所以对情报局这样的地方来说，这种畜力发条风扇还是有必要的，毕竟，倘若没有这东西，他们也没风吹，最多自己扇个扇子罢了。情报局不可能为了扇风雇佣一批听差杂役，就仇粟粟看来，他们的人员编制是相当紧凑的。购置发条风扇，花销的是公款，反正也不要他们自己掏钱，还能支持这些精细机器的发展，他们为什么不买呢？

　　能看明白这一点，便说明她不是个浑浑噩噩、得过且过的糊涂虫，对于世上许多事情，是能看出背后的道理来的。仇粟粟本来也的确是有些雄心壮志的，她将来想考吏目，而且正脚踏实地的为这件事做准备——她之所以受伤，还正是因为她在为考吏目做准备呢。要不是为了攒点政审分，她也不会费力去乡下开扫盲班那。

　　不错，现在，买地的吏目已经很难考了，虽然每年都有大量的职务出缺，大量的岗位招聘，录取人数并不少，但是，报考的人也有很多，如云县海关葛爱娣吏目那样，只是考了一些比扫盲班略难的题目，便被招收进来的好运气，已经不会再有啦。像是仇粟粟这样，智力并不出众，即便是下了死力，也不能次次都名列前茅的考生，想要增加自己的优势，那就得想方设法地增加自己的政审分了。

　　增加政审分，途径有很多，有些是撞大运的——譬如说，遇到了什么重大危机时，倘若表现得好，可以加分，或者有什么好人好事在本地引起广泛的赞许，也可以酌情加一丁点儿。有些则是很硬性的标准——现在想考吏目的人家，几乎没有不分家的，因为家庭情况也是算政审分的，当所有人都是小家庭独居的时候，你还和祖父、伯父甚至是高祖父一家住在一起，没有分家，那就等于是损失了这部分政审分。基本上，好岗位可就没你的份了，如果本年投考的人多的话，甚至可以说吏目就没你的份了。

　　除此以外，列入考察能加分的项目还有很多，婚书——在政审环节，是要把手里的婚书提交上去的，单位还会行文去户籍所在地复核，这婚书是老式还是新式——毫无疑问老式婚书不如新式婚书加分，而在新式婚书中，也要‘酌情’评分，有传言说，这要是婚书太不公平的话，不论考生是受益方还是受损方，都会影响政审分的评分。

　　在竞争如此激烈的情况下，考生毫无疑问个个都要对照着《买活周报》的提倡，来规范自己的行为了。已经成亲的要换婚书，没分家的要分家，如此尚且不够的话，还要往岗位上去打主意——就像是买地的吏目要升职，如果有‘危险外差’，政审分会有一个很大的涨幅一样，有些工作虽然不是衙门的吏目，但一样是能涨政审分的。

　　譬如说，能工巧匠，倘若在工厂技术革新中做出突出贡献的，他的政审分会加一大笔，虽然他自己未必会去考吏目，但在子孙考吏目时，可以经过损耗转给子孙一些，譬如说自己扣15分，考生加五分——也可以用政审分去换取一些买地的新产品购买机会，比如说座钟，这个东西也不是有钱就能买上的，要么特别有钱，去买供给敏朝的高价货，一座钟要三四千两银子，要么就是政审分兑了，大概一万元也就是十两可以买一座，里外里这可是几千两银子的差价！

　　还有，商人带来买地紧缺的货源，医生而愿意去乡下行医，这都是加分的行为，而且这些分数是可以申请带走的，假设医生本人想考吏目，但是考分不高，物理课的分数实在是拖后腿，他可以去闽西山区行医，同时帮助种痘，普及卫生知识等等，那处的条件困苦，闽西山区给他加的政审分是很多的，但这部分政审分他可以带回云县来考吏目，而且这加分自然比在云县的乡下行医要多，无疑会让他处于优势。

　　仇粟粟下乡给扫盲班上课，也是一个思路，主要是现在做老师是不加分的——能做老师，尤其是能做扫盲班老师的人已经越来越多了，尤其是云县、鸡笼岛那些地方，即便有源源不绝的外来人口，文盲率也在逐步降低，而且多得是高水平的人争着做老师。现在的竞争，已经激烈到了很多流民到云县就能考过扫盲班的地步了——他们的老师为了攒政审分，特意赶到登莱，和流民一起南下，在路上就把课给上完了，顺便初步教会他们说官话！

　　这是北方出身的老师特有的优势，仇粟粟这里没法学，倒不是她吃不了步行跋涉的苦，而是她就是闽西女娘，自己说话口音都重着呢，去理解山阳流民的方言根本毫无可能。因此，仇粟粟从汀州府到云县这里，一边做搬运工，一边慢慢地上扫盲班、初级班，又转为去做泥瓦匠，如此学习了三年，也有些了积蓄，想要考吏目时，便选择回到汀州府，下乡去做一名扫盲班的教师。

　　这对她来说是一条合适的路子——闽西方言，说到诘屈聱牙，丝毫不逊色于闽北江南，外地人没有个三两年功夫也是很难上口的，而且，仇粟粟是客户人，客户话和闽西其余地方的话又完全不同，在汀州府乡下做扫盲，政审分基础就加得多，倘若教出来的成绩好呢？那就加得更多了，甚至有希望直接被汀州府的衙门吸纳，都不必考试，直接进去做吏目！

　　就这样，仇粟粟又从一个泥瓦匠，转去做汀州府的乡下老师了，这主要是因为她有颗做吏目的心，不然，现在买地的建筑业红红火火，做个专门搅水泥的大工，不算是太吃苦，收入也还不低，不比做小吏目差太多呢！

　　虽然是个女老师，而且要走山路下乡，但是，不但仇粟粟对自己很有信心，就连学校，对于女老师下乡这件事也是司空见惯的——仇粟粟去的是客户人的村寨，她又是岭南闻名的客女，闽西、闽南、岭南乃至南洋一带，客女以其独特的习俗，是非常有名的：客女不但不缠足，而且也不束胸，普遍高大健壮，是干活的好手，而且一个个吃苦耐劳，由于本地的田土贫瘠，为了养家，男人成亲后不久，不是外出经商做货郎，就是去做工，长年累月的不在家，只是寄钱回来，家里家外的事情一把抓，又能下地干活，又能纺织绣花，一个客女撑起一个家庭，在闽西是非常常见的事情。

　　但凡是能干粗活的人，必定都是有一把子力气的，仇粟粟便是一个典型的健壮客女，否则她也做不了泥瓦匠，这样的客女，走山路还算是事吗？而且，理所当然的，仇粟粟去的村寨，也多是女性农户为主，女老师下乡是恰好的事儿，倘若都是男老师去，那反而还会激起乡民耆老的忧虑呢。

　　就这样，仇粟粟上半个月在某家土楼，下半个月在某家土楼，很快便如鱼得水地当起了扫盲班老师（一整月都在乡下加政审分效率高），她算是很喜欢自己的工作的，虽然闽西一带，相比云县在物质上要清苦得多，而且风气要保守太多，但是也可以轻易看得出来，买地给闽西带来的改变——虽然分家立户，这方面的工作进展得十分迟缓，但和仇粟粟离家讨生活时相比，百姓的生活也有了不小的提升。

　　首先，男村民们有许多都回来了，因为本地的作物产量有了提升——闽西地贫，种稻米，所得的还不够一家人吃的，所以从前男人必须外出找饭辙，可现在，闽西大量种起红薯来了，似乎是因为六姐认为这个地方适宜种红薯的缘故，一开始就大规模地铺开。

　　红薯倒也的确真的适应闽西的气候，于是汀州府这里，吃饱饭很快就不是问题了，甚至因为粮食上的富裕，就连牲畜都比平时要养得多，日子可不就眼见得好过起来了？

　　就算男人还是要做工，但也可以在附近的州县做工，随时回家探望。甚至于，很多胆大如仇粟粟的客女，也抓住了买地鼓励女子出门做工的机会，勇敢地进城闯荡去了。并且因此——发家致富不敢说，因此在城里过上了殷实日子的，也为数不少呢。

　　甚至就连土楼的松动，也都是生活水平上升的证据——土楼这样的建筑，如果真的有那么好，怎么不全天下都住土楼？实际上自然是不如一家一户单独一个小院的，但闽西这里，自古以来就是穷凶极恶的地方，地势险峻，人烟稀少，可以这么说，在买活军进来之前，‘客无好客’，来的不是自己人就是盗匪，或者是来寻衅滋事的土著——福佬、潮汕人。往往是敌人多而朋友少，不偏不倚的商旅，一年也难见到几次。

　　这样的地方，单独分户居住那就是给盗匪送菜，只有以家族为核心，团结在一起，把住所和碉堡进行统一，建起坚固的土楼，一旦遇敌，老弱病残才能放心躲藏，让壮年族人出去抵御作战。为了这个目的，便只能忍受采光的缺陷，还有生活上的不便了。

　　直到现在，买活军进来之后，粮食产量一提升，立竿见影来历可疑的‘盗匪’，就要少得多了——这也没什么不可说的，仇粟粟也是客女，遇到荒年，她家中的大人也会乘夜神秘外出，带回来一些新鲜的粮食……现在长大了回头想想，还有什么不明白的？不去抢就只能坐等着阖家饿死的时候，很多人是什么事都做得出来的。而每逢冬日，寨子里的客户男子，都会和其余寨子里的男丁一起，联合起来，穿上盔甲，南下广府道去‘做买卖’，现在想想，这哪里是做买卖？其实就是去抢掠盐粮！

　　当然了，除了这种忙时耕作，穷时客串一把盗匪的某家寨之外，真有一些盘踞山林，不事生产的匪寨，也被买活军逐一捣毁了，在仇粟粟这里主持扫荡工作的，是个叫胡三红的女将军，她的风采可真是教人难忘，仇粟粟到现在都还记得，她从河里洗衣服回来，一眼就看到胡将军带着一队人下山，红缨枪尖挑了一个匪徒死不瞑目面容狰狞的人头……

　　有了这样坚决的扫荡，这样丰厚的收成，和这样繁多的工作机会，汀州府的治安，这几年来已有了极大的好转，于是大着胆子分户别居的农户，也逐渐地增多了，这当然是件好事——不过，也有人感到有些不称心，那便是家寨中的耆老们，虽然他们在组织农事上，非常积极地向着买地靠拢，但是其余的改变，难免削薄了他们的权威。而客女进城做活的事情，对于有些耆老来说，也是很不好接受的，对于离家的客女，有些极端的家寨，甚至不许他们再回来呢。

　　不过，仇粟粟虽然是个‘不规矩’的离家客女，但是，她在自己工作的西湖寨、黄金寨，还是很受到欢迎的。因为下乡之前，他们这些乡村教师都统一受过培训，绝不会牵扯到这种争议话题之中，更不会鼓动女子离寨进城做工。其中道理，仇粟粟也很明白——外来人口说三道四，有什么好果子吃？要知道大多数时候，教师都是唯一一个在村中长期起居的外人，是没有什么帮手的。倘若对什么吃人的规矩看着不悦，那也要先想想，这规矩连他们自家人都吃，要吃了你一个外人，是不是更容易些？

　　谨守着这份警醒，她虽然自己走南闯北，最远都去了之江道，绝对不算是一个安分的女娘了，但在两个寨子，倒还算是如鱼得水，没有在这上头惹来寨中耆老的不悦，仇粟粟确实不是栽在‘鼓励女子外出务工’这件事上，她被人推下山崖的原因，其实连她自己都有点迷糊。

　　“仇姑娘，你看着好些了。”

　　吃过简单的早饭，情报局的王主任又来看望她了，他是个笑口常开的人，几句寒暄，便让仇粟粟的情绪有了一点提升，也让她对于那段记忆本能的回避情绪，稍微平复了一点。

　　顺着王主任的问话，“我们再从头开始，把那天发生的事情都再讲一遍吧”，仇粟粟点了点头，开始了又一次回忆。

　　“事情要说起来的话，可能是从我被推下山半个月以前开始的，那天我去上课的时候，遇到了两张生面孔，说是外地回来走亲戚的妇女……”

第551章 中式恐怖故事（上）

　　在客户寨子的土楼里,一楼就是一族，一族就是一寨，规模较小的寨子,一座圆圆的土楼几乎就是全部了,兴旺发达的寨子，则是一个圆接着一个圆,犹如阵法一样往外扩张,里头多是一姓——就算这一姓之间的亲缘关系已经十分疏远了，内部也矛盾重重,但不论如何,只要居住在土楼里,那对外就是同仇敌忾的战友,同时也是鸡犬相闻的邻居。可以这么说，如果不是很值得信任的自己人,是决不能留在土楼过夜的,甚至连踏入土楼内部,都障碍重重。会出现在这里的生面孔，当然也只有本姓外嫁出去，回来探望父母的女儿了。

　　仇粟粟在土楼内有一个房间居住,主要是因为她女先生的身份，她是个有心人，自己也是土楼里长起来的，很熟悉在其中生活的规矩——想想看，数百人住在一座土楼里，如果人人都肆意妄为，那该是多么的矛盾丛生？

　　在土楼内，规矩是十分严格的：决不允许在土楼中心的广场上大声说话,也不允许在上头养鸡养鸭，平时在走廊中相遇，小辈要礼让长辈，要保持房间的整洁，不允许随意挑起口舌……一切的目的，都是保证土楼的安静，除了偶尔的婴啼之外，这里几乎听不到什么人大声说话，尤其是晚上太阳下山之后，就算是一家人谈天，彼此也是近乎耳语——隔墙有耳，在土楼这还不是一间，而是许多间，就连走路用力了一点，木地板那嘎吱嘎吱的声音，都会惹来隔房老人有意无意的咳嗽。

　　于如此的氛围之中，土楼那一圈圈的圆环，仿佛也就成了一个个晦涩的迷宫，其中发生的一切都是悄无声息的，人们的言语也是如此，低声而诡秘，在檐下耳语中互相交换着窃窃的议论，真实被严密地掩盖起来，展现在外的，永远是经过重重压制，完全符合那因生存的必要而形成的严苛规矩——千篇一律的沉默与顺服，个性早已被外在的困苦磨砺殆尽，倘若不是生活了一段时间，对他们已十分的熟悉，那么，你会很难分辨那些蓝衣的身影，他们的发式、衣着、步态，都是那样的相似。

　　仇粟粟的扫盲班，是开在土楼中央围成的广场上的，开在这里有很多种的考虑：第一，这里的天光好，而且能容纳许多人一起上课，第二，这里的传音好，在这里，哪怕是轻声说出的一个音节，都会立刻传遍了整座土楼，哪怕在屋里都可以听得很分明。

　　这样一来，不但方便了仇粟粟的教学，以及那些在家打理家务的妇女，用耳朵跟着学习，也起到了一个监听的作用，让她完全没有机会说出什么不恰当的话来——事实上，选择这一处作为教室，还是仇粟粟主动要求的，她知道只有这样，土楼里的老人家，才会赞成客女们、孩童们以及留在本地的儿郎们来上课。

　　当她搬出黑板，在广场上朗声解释着拼音、阿拉伯数字，算数的时候，仇粟粟也习惯了，土楼二楼、楼的走廊里，时而会有客女一边做家务——或者是纳鞋底，或者是缝缝补补，一边坐在栏杆边缘往下看。时日久了，这些客女们在目光相会时还会对仇粟粟笑一笑，她也逐渐地把所有人都认全了——仇粟粟在土楼里长大，是很懂得分辨客女们微小的差异的，也因此，当两个生面孔的客女，站在楼梯一侧隐蔽地打量她时，仇粟粟一下就识别了出来，而且，她感到这两个客女的目光中有一种让她不那么舒服的恶意，似乎她们对仇粟粟的存在，很有几分反感和忌惮。

　　这是她老家来的客女吗？难道西湖寨的女儿还嫁到邱家去了？仇粟粟有些吃惊，但她很快又否定了自己的想法：客户之间的婚嫁，往往是很保守的，两姓时常世代联络有亲，一般来说，他们不和本地土著通婚，对于一些相聚遥远没有往来，又或者彼此有愁怨的客姓，也采取敬而远之的态度。就仇粟粟所知，西湖寨、黄金寨和她本家是素来没有往来的，所以她才选择了这两处。

　　至于其中的缘由，只看她现在的姓氏就晓得了，仇粟粟作为一个客女，去云县谋生无疑突破了相当的阻力，而且，因为所有的客户家族，其成员都有先天的政审分劣势——他们没有分家，还住在一起，所以仇粟粟还改了自己的姓氏，改成了同音的仇姓。黄金寨有些单独开户建房子出去住的，也是出于这个考虑，虽然还和土楼同姓，但他们的政审分已经加上去了。

　　而且，这些人家还受到县里吏目相当的重视，吏目曾一再言明，如果这些开户分家的农户，发生了什么意外——就如同仇粟粟也一样受到这番话的保护——那么，全村人都会被株连扣分，这样的事情如果发生两次的话，黄金寨很可能就要被买活军列为逆贼了。

　　这两个寨中的族长、耆宿，都曾经被邀请去县城看仙画，看阅兵，对于寨子是否能抵挡买地的大军，他们心中是有数的，正是因为这么一番话，寨子里勉强保持了和平的氛围，那些独立出去的农户，也还可以踏进土楼的大门，甚至和别的学生一起来上仇粟粟的课。仇粟粟也因此，在上完课之后，有了个稍微能自由一些的落脚点——她有时候都觉得，客女们如此忙忙碌碌，成天田间地头的忙活，是否也是因为土楼内的氛围实在是太压抑，让人除非不得已，否则实在不想返回的缘故。

　　“我也看到了，好像是嫁去林寨的两个姐妹。”

　　这一天下课之后，仇粟粟便去土楼外独立的小院子里，和她的学生小黄一起摘毛豆，同时打听起了那两个客女的来历，小黄倒是认出了她们，“林寨和我们西湖寨是时常结亲的……但现在又不是正月初二，‘转妹家’，不知道她们突然结伴回来做什么。”

　　这两个陌生的客女，很快便消失在幽深的土楼中了，小黄和仇粟粟都再没看到她们的身影，小黄好奇地向妯娌们打听时，只收到了含糊其辞的回答：“好像是回去了吧。”

　　“没有看到她们来……”

　　这样的答案，当然是无法让人信服的，但妯娌们的态度却又是那样的讳莫如深，让人无法继续再追问下去，只能任由其飘散进土楼内仿佛亘古不变的空气里。仇粟粟感到，从那天起，土楼内的氛围似乎更加不安起来了，人们对于她这个无辜的扫盲班老师，似乎也重新燃起了提防，客女们频繁地交头接耳，用极微小的声音讨论着什么，但是一旦察觉到仇粟粟的眼神，便立刻停止了说话，摆出了一副若无其事的模样……

　　到底发生了什么事呢？仇粟粟毫无头绪，只能加倍的谨言慎行，表达着自己的善意，说实话，这多少也有点儿自保的味道，因为她有一种感觉，似乎寨子里对于买活军的态度，正在变得抵触而负面，曾经一度消散的迷信氛围，又再度笼罩在土楼深处了，仇粟粟不止一次，看到戴着斗笠的客女，拉着妯娌姐妹的手消失在小房间里，随后，屋子里便传出了喃喃的念佛声，还有一些仿佛在宣讲佛经善恶报应故事的嘟囔。

　　当然了，她不能干涉土楼内部的信仰，而客户们一向是非常虔诚的，不论男女，对于祖宗和神佛的信仰都异常坚定，或许是因为在这样困苦的土地上，他们需要神佛保佑着风调雨顺才能生存下去，常年来形成的一种习惯吧。说实话，仇粟粟对于这种事是很看不惯的——在她看来，大家当然都应该崇拜六姐喽，不过，她并不敢明目张胆地表现出不满，反而尽可能和蔼可亲地对待自己的学生们，只是增多了读报课的频率，希望把买地那种不拜神佛拜六姐的态度，潜移默化地烙印在土楼之中，作为对这种风气的反抗。

　　就是在一节读报课后，仇粟粟遭遇了意外，那天是她换班去黄金寨的日子，仇粟粟要独自走半日山路，翻过一个小山头，如果有人恰好要过去的话，可以和她同行，但她也是常来常往的——仇粟粟不是个弱不禁风的妹子，她是个典型的客女，家族来自北方门阀，为避战乱南下，而且这千年以来，一直固执地在北地客户内部通婚，这为她保持了高大的血统，她不必吃太多也可以长得很高。

　　到了云县之后，仇粟粟可以吃饱了，几乎是半年时间就长出了一身的肉，做泥瓦匠时，她的工资很高，也有了打熬身子骨的条件，如果是本地的南人土著，哪怕是男丁，只要他们一直以来吃得不是太饱，仇粟粟也可以凭借身高的优势，在一对二、的战斗中占到上风。

　　这样的一个女娘，才有下乡做教师的资格，仇粟粟是不畏惧独身走山路的，她就是这么从邱寨走去的云县。但是，一人独行，有时难免失了守望，仇粟粟也确实有些大意了，她行过山边一处高崖时，走到崖边去采摘崖顶那株桑树，桑葚结了一树，看着就让人生津止渴——也就是在这时候，有人从背后把她狠狠一推，推下了山崖。

　　“你和寨子里的学生谈起过那桑树吗？”

　　“谈起过的。”随着不断的回顾，以及自己‘脑震荡’的康复，仇粟粟的记忆越来越清晰了，她说，“我和两边寨子的学生都提起过那桑树，说我很期待桑葚成熟，可以采些来和大家分享……那时候的确是桑葚成熟的季节。”

　　的确，她是不免有些失落的，因为这也意味着，正是仇粟粟的学生们把这个重要的情报透露给了凶手，才让她落得如今这个下场——现在所有人都以为她已经摔死了，至少，黄金寨和西湖寨的人，如果没有去镇上的话，是很难打听到端倪的，如果不是仇粟粟运气好，遇到了去山间放套子的猎户，她确实是活不了的，甚至更惨的是，死也做了个糊涂鬼，仇粟粟到现在都不知道自己是为何而死，被谁所杀，她完全没有丁点儿线索。

　　“那节读报课，都读了什么报，你都说了什么话，学生们都有什么反应……现在记清了吗？”

　　不比她的感慨，王无名却似乎对于这个幽暗恐怖的故事，没有太多的反应，而是很自然地继续问着，“是这份报纸吧？两个月以前，宣布《新婚姻法》实行的报纸……我给你带来了。”

　　他从怀里掏出了一份报纸，送到了仇粟粟面前，鼓励她，“读读看，或许能想起更多呢？”

　　“我试试……”

　　仇粟粟用受伤的手臂做支架，把报纸撑在胸前，“我看看，头版……不，我一般读报不读头版，读笑话栏目多些……但是，但是那天不同……那天，有一个学生请我读读头版……”

第552章 中式恐怖故事（下）

　　读报, 也是乡村扫盲教师最常用的扫盲手段，不管身在何处，学生们总是对读报纸有兴趣的, 小说、剧本、笑话、游记, 甚至是发表在最后一版，最新成型的所谓‘社论’，都各有感兴趣的人群, 当然了, 对于农户来说，第二版的农事新闻, 包括农业种植小窍门也不容错过。仇粟粟经常在中心广场读报, 每次上读报课, 走廊里开门聆听的人家也会变多，偶尔还能在族长的住处，看到他的烟锅明明灭灭——族长当然是识字的, 但是, 族长不像是仇粟粟, 半个月可以回一次镇上, 能得到最新的报纸，如果他拉不下脸来朝仇粟粟讨要的话，他也得从读报课上收听买地最新的消息。

　　“其实, 托我多订一份报纸就可以了, 但他一直都没有开口, 在土楼里, 可以很容易地感受到他们淡淡的排斥，因为我们买地的官府，和敏朝比, 虽然也有好处，但管得实在是太多太细致了，我想，对于寨子来说，无疑是感到受到的约束比以前要强，而且从前他们是从来不交税的，但现在要交保护费了……不论如何，我在寨子里的行事是很小心的，很少对这些事议论什么。”

　　仇粟粟的声音有些低沉，她似乎又陷入了回忆中，在被推下山崖后，她的记忆出现了相当的模糊和混乱，拼凑是需要努力的。“那天，那天请我读头版的是阿霞——阿公的儿媳妇，我想，或许是阿公的意思，所以我就给她们读了《婚姻法》新规定的实施……”

　　她望着报纸，轻声念着，“和从前的规定相比，需要注意的是，对单身生育的收紧，如果单身生育，需要面临的种种后果……”

　　这都是法律条文，当然，和任何人都有关，以后，客户人家的婚姻也要受到规范，但是这其中主要的改动，尤其是针对单身生育的那些，仇粟粟认为和黄金寨没有太多关系——这是规矩森严的黄金寨，规矩不但束缚女娘也一样束缚男丁，不论是纳妾收房，还是认契弟，这些对南人来说司空见惯的风流事，在客户人家都是欺宗灭祖的大罪——认契弟是足以动用私刑处死的，而未经长辈允许，在外纳妾、收二房，做两头大，也一样要逐出家门。

　　客户人的婚姻是相当稳固的，不像是榕城、泉州那边的土著，和离再嫁已极常见，客户人的风气保守质朴，宗族之间团结凝聚，一向为世人称道，在这样的情况下，还有什么女子敢单身生育呢？仇粟粟几乎是漫不经心地读完了头版报纸，并且应一个小媳妇的要求做了解释：

　　“为什么要这么规定呢？倒不是因为维护旧式的礼教……”

　　这也是买地衙门的要求，吏目们和教师们是不允许曲解政策用意的，比如这样的政策，当然可以用违反礼教来解释——单身产子，在旧式的道德体系中来看，当然也是令人侧目的事情，如此，对她们做出一定的限制，老脑筋们又能说什么呢？但是这样地解释了之后，会给日后更多的政策推行带来不良影响。因此，衙门的要求是，要么不谈，要么就只能按照学习材料上的思路去解释，这叫‘统一口径’，仇粟粟回镇上的时候，当然也收到了新政策的解读指导，她完全是照本宣科。

　　“因为我们买地的女娘，既然可以出去做事，也是能赚钱的，那么，她们在家庭中承担的职责，就有赚钱、家务、产子、育儿四个方面，而男丁只有赚钱、家务、育儿三个方面，所以在孩子出生之后，在女子休养生息的六个月里，男子要承担绝大多数的育儿责任，这个家庭才算是有来有往，能够稳定。”

　　“否则，女子岂不是吃亏了不成？再说，倘若只有女子要休产假，男子不休，那东家岂不是觉得雇女子要亏了吗？所以，男子也要休产假才算是公平的，而通过不结婚来回避休产假，岂不是和六姐的用意背道而驰了？”

　　“六姐不喜欢偷奸耍滑的人……所以对这样的人，要予以惩戒……”

　　“如何惩戒？”

　　“送到远方，在身份卡片上标注字眼，期满才消去，这期间，不准离开远方的居住地……这后果还是比较严重的，也拿不到路条，十六年后，等到孩子成年了，才能再返回。”

　　“孩子刚生下来就要迁徙，若是……若是夭折了呢？”

　　“那就在生之前去把婚书补了，或者生下来之后再补婚书，交罚款、休婚假，办法不也多得是吗……难得生了个孩子，让自家的男人回家照顾一段时间，又有什么不好呢？”

　　说到这里，学生们很多都不以为然地笑了起来，但并没有说什么，她们的面部表情似乎是这样说的，“他能帮得上什么忙？只会添乱！”——而这话在寨子里也不无道理，客户人家的男人们，在家里往往是不发挥任何作用的，他们的作用主要发挥在寨子外头，在他们寄回来的钱，带回来的盐、铁、米粮之中。

　　但是，现在，这样的男人在买地可不时兴了，因为买地不缺盐铁，而且女娘也能自己出去挣钱，所以，在仇粟粟看，客户人家的男人，假以时日恐怕是难以娶到老婆的，而且，倘若不改了老式的规矩，他们就注定难做官，连生意都做不大——

　　现在的大生意，哪有不看政审分的，她是要考吏目的人，最清楚这里的门道，在大家的条件都接近的时候，哪怕只少了一点，都会决定胜负。做生意和考吏目也是一个道理，想要做和衙门打交道的大生意，那就得按六姐喜欢的方式生活，若是弄虚作假，被情报局发现了，罪加一等，不但生意没了，保护费还要再加三成，叫你把之前的好处都给吐出去了才好。

　　不过，仇粟粟是不会在这个话题多发挥的，她绝不会犯众怒，对客户人家指指点点，这些话题很快就过去了，她甚至没有太多的印象，因为没有人和她争辩——争辩，当然也是土楼里不允许的行为，一切冲突在土楼中都是被严格禁止的，她见到的只有永远的窃窃私语。

　　女人们的髻鬃散发着刺鼻的发油味儿，在空中不断的晃动着，一段段的红色头绳时隐时现，她们对仇粟粟指指点点，脸上的表情复杂而微妙，似乎对于这个政策也有自己的见解，但是，你去询问的话，她们又绝不会透露的，只会回报以一种熟练的微笑，就像是她们被公婆呵斥时，所浮现的一种温顺而又忍耐的笑容。一看就知道，她们熟练地掌握了土楼的生存技巧：永远不暴露自己特有的看法，完全随大流行事，没有声音，绝不出头。

　　那天的课程就这样结束了，读报内容很快地转移到了笑话版，学生们被她依次叫了起来，大声地朗读着仇粟粟事先看过并指定的笑话——不易理解的，过激的笑话会被事先筛选，仇粟粟在教学时一直处处小心，绝不会让笑话触怒长上。于是每个笑话都收到了不错的效果，学生们先辨认着拼音，结结巴巴地读一遍，随后再流利地顺一遍，往往在这时候，听众才能回过味来——

　　楼上、楼下，直接、间接听讲的学生们大多都会开怀大笑：这是土楼中难得的快活时刻，女人们短暂地流露着真诚的快活，几乎把明哲保身之道完全抛诸脑后，她们笑得上气不接下气，就像孩子一样前仰后合，而这快活的浪潮，在圆壁中往往能回荡反射，荡漾好几个时辰，这一天楼里的氛围都会比较轻松，女人们做家务时，时不时还会停下来，重复着笑话的一部分，把自己和孩子们又都逗笑起来，只是当然不能如听课时那样放肆了。

　　至于男人们，他们当然也感到兴致勃勃，不过，因为老师是女子，他们在课堂上是很不活跃的，而且留在土楼里的男人的确不多，除了那些无力再外出工作的老者，客户人家的男人还是很习惯出门谋生的，他们的孩子多数是在秋收、年节回乡时制造出来的，相处时间也很少，几乎只是信中的一个符号，只有回乡养老以后，和孙子孙女倒比和儿子女儿亲密一些，所以，客户人家是很隔代亲的，有时候孩子实际上的父亲，其实可以算是自己的祖父——祖父们既然不出门去做事，那么，识字与否，其实也就无关紧要了，他们来上课的不多。

　　“上完了那天的课程，我就回去我的房间里收拾行李，因为第二天早上我要去黄金寨……”

　　仇粟粟的回忆逐渐清明了起来，“我记得，我去找阿春，阿春是黄金寨嫁过来的，上回她说她给她妈妈绣了一个荷包，请我帮她捎带，于是我就去了西面二楼，那边我平时是不太去的。我见到二房四姑的房间门是虚掩起来的，但里头有人——屋内有人的话，房间门从来都是不关的，不然大白天都得点蜡烛，闽西的蜡烛比云县贵……所以我很好奇地看了一眼。”

　　“你看到了什么？”

　　“我看到……我看到里头有好几个女人，她们聚在一起正在说话，但是房间里很暗，我看不到她们的脸，我还看到屋角的佛龛前好像有人供香——火头红红的，一闪一闪……”

　　仇粟粟有点儿头疼，她按着太阳穴，“我还看到佛龛里不是摆着五通神——黄金寨、西湖寨几乎都信五通神，五通神的神像是彩色的，但是那个神像通体都是白色的，我……我……”

　　大概是时辰到了，她在早饭后喝的汤药中，安眠的成分发挥了出来，仇粟粟突然很困，她挣扎着和困意、头疼对抗，喃喃地说，“我很在意，但没有表现出来，她们突然间都回头看我，眼睛在暗处，好亮，像是……像是动物的眼睛，我对她们笑了笑就走了……我问阿春拿了荷包就回去吃饭睡觉……然后，然后就是第二天……”

　　然后，她再也想不出来什么了，在低沉女声的安抚下，沉沉睡去进去了梦乡，沉溺在了梦魇的纠缠中，王无名在笔录本上飞快地记下了她说的每一句话，随后站起身，对护士点了点头表示感谢，转身走出了医务室。

　　一走出医务室在的房间，一股热气顿时扑面而来——便是王无名日常办公的偏院，也没有畜力风扇的待遇，冰块更是付之阙如，情报局的医务室毕竟是常常有重伤患的地方，条件要比普通的办公室好得多。

　　不过，虽然屋内渥热，自己也是一晚上没睡了，但王无名却依然精神奕奕，他回到办公室后，把仇粟粟前后几分口供都取出来进行比对：“这一次回忆的细节变多了，至少多了一个名字，二房四姑，这一点很重要，聚会在她的房间。”

　　“那个白衣神像——无生老母，这是很有可能的，仇粟粟不知道她为何被害，她身处迷雾之中，只能告诉我们她看到的东西，但是，我们的视野比她要更高一些——汀州府的回信已经到了，情报局同仁汇报了一个重要情况，需要引起重视：在西湖寨这一带，有一种特色的婚俗，那就是男方虽然给付彩礼，但只是先少少给一点点，婚礼也是不在结婚当年办的，女方收到彩礼之后，也不给女方筹办嫁妆，把这定金一样的彩礼留在自家家里，只是单独把女方送到男方土楼去共同生活。

　　直到生下第一个男孩之后，再按程序，三媒六证，举办规模盛大的婚礼，有时候钱财不凑手，办婚礼的时候，孩子都已经很大了，可以被母亲牵着，重新嫁回到寨子里来，这一次，男方才会支付大头，女方也才会陪给嫁妆，意喻这门婚事已经稳定。男女双方都可以放心给付彩礼嫁妆，不必担心亲事不成，双方在财产上扯皮了。