没你就不行之新征途 第203章

　　但不得不说，“这人口才还怪好的！出口成章，自成逻辑。”

　　仲琴摆手，“别言语，听着。”

　　果然，掌声之后，里面就传来金大人的声音，金大人就说，“《论语》中，有一篇，诸位一定都读过。孔子到卫国去，冉有为他驾车。子曰，‘庶矣哉’。冉有曰，‘既庶矣，又何加焉？’。子曰，‘富之’。冉有又曰，‘既富矣，又何加焉？’子曰，‘教之’。”

　　季瑛点头，这是论语里的原话。

　　庶，是庶民的意思。

　　孔子感叹卫国的人口真多，学生冉有就问说，这么多人，该怎么办呢？孔子回答说，要叫这些人都富起来。冉有又问，富起来之后呢？又该怎么治理呢？孔子说，要教化他们。

　　就听金大人的声音又传来，“那么圣人表达了什么意思呢？圣人认为一个国家的先决条件，一定是有足够多的庶民，即人口；其次，便是叫百姓富裕起来；再次，当不为生计而发愁的时候，他们才会受教。庶、富、教，这是三个必须的条件，且顺序不能乱。对此，诸位有异议吗？”

　　没有！这是圣人的原话。

　　“那我再一问，我们现在有足够多的人口了吗？”

　　有了！新明自立国之初，推广各种作物，提升粮食产量，轻徭薄赋，使得生民休养生息，繁衍人口极多。

　　四爷就竖起一根手指，“所以，朝廷做到了第一点——庶！有足够多的庶民。”

　　是！

　　“那么，朝廷要做的第二点便是富！叫百姓富足起来。工，可将农耕中富裕的人口利用起来，叫农人有更多的耕地，叫有手艺的人能靠着手艺养家糊口，这算不算是富民的途径呢？”

　　当然！

　　“富民是一个长期的过程，在没有富裕起来，达到人人受教化的前提下，那秩序便不要了吗？此时，先以法镇之，错了吗？”

　　“……”好像也没错。

　　四爷就摊手，“教不可或缺！像是诸位，都是受了教化之人，那么前提是，诸位一定是家境尚可，能一直受教化。朝廷难道没教化吗？蒙童免费启蒙，这便是教化。如果朝廷足够富裕，那么每个人从一出生，朝廷便能给予一视同仁的教化……但这不是现在能做到的。

　　而这位李姓兄台所言，儒为体，格物为用，有理！但这不是分人群，将人分为儒生和格物生。这么分是不对的！

　　儒，该被每个人接纳，它打造塑造的是德、是心，是性！而格物是工具。

　　就如同，数千年前刀耕火种，而现在牛耕遍地一样。儒家传承了千年，铸就了精气神，这是不变的！工具不断革新，这是一直在变的。我们当以儒家修内，却也当以格物修外。内外兼修，此方为一个德行高尚，且于国于民有用之人。”

　　话音一落，又是掌声雷动……

第233章 万里扶摇（132）二更

　　秋雨淅淅沥沥，下个不住。屋檐下的雨掉落下来，打在屋檐下的风水缸里，发出的声响稍微大了一些。

　　往常敷上了面脂，就该睡了。

　　但今儿仲琴睡不着！

　　那个叫李青山的走的时候还特来寻她，笑的一脸灿烂：“原来姑娘是林阁老的千金呐！见到姑娘，便不难想象伯爷该是何等的风采。之前也曾听闻过姑娘，姑娘其实便是舆论的受害者，在下心中时有不忿。而今见姑娘好好的，又是这般风采，倒是也放心了。那样的非礼之言，非礼之行，很不必放在心上。”

　　仲琴当时就：“……”最不愿意被人提及的事，就这么被人直白的再一次提起，难道我要谢谢你么？

　　况且，此人有什么呀？他也就那点能耐了。

　　这般之人，便是被人驳了，也丝毫不觉得丢脸或是面子有失，依旧能谈笑风生，好似什么都没发生。

　　那我做什么亏心事了吗？为何我就得羞于见人呢？

　　本也是平平无奇之人，他能在人前吆五喝六，我又为何要处处躲着呢？

　　她翻身坐起来，睡不着了。说实话，以前像是李青山这种人，是万万不敢主动凑到自己身边的。因为家世是个不可逾越的鸿沟，凑过来也是自取其辱。

　　可现在，有很多东西都在变。

　　其实，自己鄙薄李青山，而自己某个方面也许跟李青山是一样的。比如，世道变了，李青山固守不变的，他不怨怪自己的不变跟不上世情，却反而怪朝前走的世情错了。

　　同理，自己没有朝前迈步，却怪被朝前的世道所伤。

　　这难道没有相似的地方吗？

　　自己鄙薄李青山，难道自己不是李青山？自己鄙薄李青山只拦着貌美的自己问询，可自己难道不是只将目光放在光鲜亮丽的人身上？

　　李青山在自己眼里是什么样儿，自己在别人眼里应该就是什么样儿的吧。

　　雨声渐大，她披了披帛起身，将窗户推开。带着潮气的冰冷的空气扑面而来，屋里的烛火因风而不时的摇曳。

　　这些反思剖白的话，却连个说的人都没有。

　　她坐在书案前，将画衣裳图样的纸张拿来，想把这些都写下来。

　　可怎么写呢？写了都觉得羞耻。

　　她干脆画，画成女子的形象。

　　那女子出门买衣衫，去第一家店铺，问人家有没有红色的，金线绣着凤凰的，以黑宝石点缀了凤眼的裙子，她要做嫁衣的。

　　店家告诉她说，有红色的，也有金线绣着凤凰的，只是眼睛不是黑宝石的，你要么？

　　姑娘摆手，不要！

　　于是到了第二个店铺，她又提这个要求。这个店铺的掌柜告诉她，有红色的，凤凰是用银线绣的，也有一双黑色的宝石眼睛，问她要吗？

　　姑娘还是摆手，不要。

　　于是到了第三个店铺，她依旧要买那样的嫁衣，这下店铺终于有了：是红色的，也是金线绣着凤凰的，眼睛也是黑漆漆宝石。

　　她买了回去，可衣裳并不合身。于是，姑娘大哭，问说：一生只嫁一次，为何唯独没有适我身的嫁衣？

　　最后是姑娘一直找一直试，可穿着总觉得不合适。

　　原来是姑娘怀着憧憬的笑脸不见了，她慢慢的变的焦灼、变的忧郁，变的沉默……此时，再好的嫁衣穿上，都不再适合了。

　　这个姑娘，丢失了最初的心境。

　　对着灯一画就是半晚上，早起便起不来了。黄蕙荃来叫她用饭，结果床帐子放着呢，人在里面哼哼，就是不起来。

　　黄蕙荃倒也不勉强，要出去了，却扫见了桌上的画。

　　寥寥几笔，简单的几句话，却很是有趣，只匆匆扫了几眼，几个喘息的时间，把一个小小的故事看完了。

　　其实这种画在曜哥儿的启蒙本上就有，是叔珩画的。

　　之前孩子识字，认得好了，叔珩便会给那一页画个光屁股小孩，配上各种有趣的表情。

　　这个……跟那个有点异曲同工的妙处，但又不一样：反正她觉得很有趣。

　　她没动那画，给叔珩去送炖好的乌鸡汤的时候却又主动提及了这个事，包括画了什么都告诉了：“……她心里清明的很，谁还能将她拐了去？”

　　可能是仲琴经了事了吧，这一经事，反倒是会想事了。

　　这倒是叫桐桐觉得意外，她喊丑妮：“你去找二姑娘，就说我想看。”

　　丑妮去了，仲琴自己拿来了，“晚上睡不着，画着玩的，你倒是想看什么？”

　　桐桐接手里先看，着实有些意外。画真就挺好玩的，人的表情画的稍显夸张，可这才能叫人从简笔中读懂表情。

　　她拿着这个反复的看，然后喊秦敏：“帮我送这个给顾玉娘顾大人，问问她对这个东西的看法。”

　　仲琴赶紧拦了：“我随手画的，你别拿出去丢人了。”

　　桐桐认真的看她：“这不是丢人，这是很好的东西。你想啊，你把所想所思所悟用这样的方式表达出来了……这本身就是一个故事，跟那些写话本的人是一样的。你能独立画你的故事，那你就能画其他的小故事。就像是三国的故事，你若用这样的方式画出去，有人看么？有的！这就是一种教化！

　　毕竟，大部分人启蒙只读三年书，能认字而已。他们没有途径读更多的书，认更多的字。那大部头谁给他们看呢？可这一个个故事用这样的画画出来，小小的一本，卖的话也就是一张报纸的价钱，谁都买的起。

　　你也可以把喜欢的话本故事画成这样的册子，读过话本的人也会想要这样的画册收藏。当然了，这得找到话本的原作者，人家准许了，你再画。给人家一些报酬都是应该的。

　　或是，你嫌弃太累。今儿有所感了，画一幅。明儿又碰到什么触动你的事了，你再画一幅。如果有足够的深度和影响，报纸上是可以刊登的。”

　　她拉着仲琴的手，“这是很了不起的事，不丢人！那些人慷慨激昂的表达自己的观点，没有什么顾虑；你用一种沉默的方式，也表达你的想法，这又怎么了呢？对也罢，错也罢，你就是这么想的。既没有反朝廷，又没有教唆别人学坏，那这为何不能传播呢？”

　　林仲琴看着妹妹脸上的高兴，眼里的赞赏，她指着那东西：“真的……好吗？”

　　真的好！

　　秦敏也觉得有趣，“我这就去。”

　　然后晚上下衙的时候，顾玉娘亲自来了，她打算在报纸上腾出一个小小的地方，将这个给刊登了。

　　但她看到这个，给了她一个启发，因此，她想请林仲琴去做。

　　桐桐就摆手，“你要请，你们自己去谈，我这里不接待。”

　　顾玉娘何尝不知道是什么意思？林仲琴缺了一份自信，她从未因为外面的事跟人交往过。因此，林叔珩这做妹妹就撵人了，不包揽：自己的事自己得学会处理。

　　顾玉娘便笑：“林二姑娘，您看……方便去您的院子里谈吗？”

　　林仲琴顿时手足无措，求助的看妹妹：我怎么谈？

　　桐桐打哈欠：“困了，不陪你们了。”

　　反正是不管。

　　林仲琴只能局促的将人请过去，“顾大人……那就请吧。”

　　公事就是公事，顾玉娘没有往常来这边闲谈时那么和蔼了，坐下她就开门见山，“……首先，这种形式的刊登，报纸之前没有先例。我开这个先例，但关于稿酬，这个也没有规定。我只能按照报纸占篇幅大小计算，那么大的地方若是换成文字，大约多少字。根据这个字数，给你结算稿酬。这个需得在月底。初一的稿子，也是月底结算。三十这一天的刊登，还是月底结算。”

　　我本来也没想着这个。

　　林仲琴没敢接话，人家说什么，咱们听着什么。

　　顾玉娘又说去了请林仲琴的事，“朝廷有朝廷的报纸，内容主要是朝事！但而今小报京城出了很多家了，这个你也知道的。那么，作为主管这个方面的衙门，我也主张，朝廷的报纸也该分门别类。同时，我作为女官，我也在考量女子的事。是否应该创立一个女报！这个女报得有自己的主张。这是后续了！

　　但有一个问题，那便是女子九成九都只是上了三年启蒙课，她们的学识不高，将报纸做的枯燥，她们读不了。而你的这种方式，是她们能接受的方式。简单的图画，一目了然。简单的文字，拿上就认识。这是一个可以影响新明女子的事情，撰稿之人，以女官女学生为主。需得有人将表达的东西画成这样简单明了的图，提炼成简单的文字，转述成大白话。

　　因此，我想请你试试！就是报纸的大小，正反两面。你先自己取材，然后画出来，送来我看看。哪些能用，哪些需要改。若是好，我会递交折子，请朝廷准许女报开刊！也许最开始不能一日一刊，但许是一旬一刊，五日一刊，都是可以的。这是一种尝试，许是行，许是不行，成败我不敢笃定，你可愿意……试上一试？”

　　“我参与……开刊？”

　　嗯！为什么不行呢？叫你说舆论，你说不出来。可对舆论的感知，你是感知最深的人。你明白批评和指责对人的影响，那么，至少你对舆论传播的态度是谨慎的。

　　这一点比你那些画其实更有价值。

　　当然了，作为主官，我不可能现在就将这个考量告诉你。事实上，找画画连带提炼的人都很容易，但把控态度的人却很难找。

　　因着面对的是女子，自己希望报纸的态度是温和的，是友善的，便是要引导，那也能尽量少一些尖锐的批评。

　　顾玉娘这么想着，就很笃定的告诉的林仲琴：“你可以！我希望你能试试。”

第234章 万里扶摇（133）三更