荣锦路 第230章

作者:漫漫行 标签: 宫廷侯爵 豪门世家 天之骄子 穿越重生

“兄台请将。”刚刚说完话的举子客气地道。

“我认为当年先圣孔子的话‘唯女子与小人难养也’,这句话中的小人意思是为女子中的小人的意思。”沈皎看着自己这句话落后,所有的人都皱着没有,反正不管她这句话对还是不对,是不是曲解当年孔子的意思都没有关系,毕竟,大家都不是孔子,对于孔子的这句话,谁都不知道其的真实意思是什么,众人的理解也都是后世人的理解,是不是正确的,只在乎人的想法是什么。

“正所谓人有大人与小人之分,大人即所谓的君子,这是泛指男子,那为何在先圣的心中女子就不能有小人和君子之分了。”沈皎笑着道:“《诗经》中有载:‘妻子好合,如鼓琴瑟。宜尔家室,乐尔妻孥’,可见先圣并无怠慢女子的意思,《中庸》与《大学》中,分别提到‘君子之道,造端乎夫妇’与‘所谓治国者,必先齐其家’,由此可见在儒学经典中,并无轻慢女子的意思,甚至着重提到了女子对丈夫,对家庭的重要地位。”

她首先要纠正的是这些士子中对于女子地位的轻慢,其次才是女子是否能入朝的事情。沈皎看着眼前的这些人在自己的话落后,不少人开始陷入了沉思,就知道自己的话起到了作用。

“千百年来,女子只困于内宅,都能起到如此重要的作用,若是女子能够被从后宅中走出来,诸位焉知不能给国家带来兴旺?”

第303章 愚民

“纵观本朝, 无论是熙和军击败贼寇, 守卫着大齐的疆土立下的战功, 还是元嘉郡主对山东百姓的救治和对治国治民上所做的贡献, 都是不输于男儿的, 都为大齐的安稳做出了不小的贡献。若是天下女子皆如此, 那么相信我大齐将会更加地昌盛。”沈皎继续道。

“兄台此话差矣。”沈皎说完后,那位华姓子弟又站出来反驳道:“兄台此言未免有些太过偏重女子。”

“兄台就是再有喜欢的姑娘,也不应该如此偏心才是。”华姓子弟嗤笑道, 此话一落, 原本还沉默地下面立时出现一片哄笑声。

对于这样的嘲讽,沈皎没有在意, 她本就是偏心女子, 这又怎么了, 不过,她倒是想要听听这位华姓子弟有什么话说。

“兄台,你可有想过,女子为官, 会颠倒纲常吗?正所谓夫为妻纲,若是女子为官, 这岂不是乱了纲常伦理,若是乱了纲常伦理,那大齐还不得乱了套, 如何会有你所说的昌盛?”

纲常伦理,是一个国家治理的内在思想表现, 她还不能轻易地否定夫为妻纲,若是她今日否定了夫为妻纲的说法,说不定就会有人说她否定了所有的三纲五常,紧接着就会有人说她否定了君为臣纲的思想,这对她来说可不是什么好事。

对于夫为妻纲这句话,她其实有否定的理由,只一条,这句话不是孔孟之言,而是西汉的董仲舒给出的言论,对于这一点,她就可以大做文章。董仲舒的这些三纲五常的言论,虽然在一定程度上加强了君王的统治,但是这种统治是在愚昧人的思想上行进行的,很大地阻碍了社会的发展,所以对于董仲舒的一些思想,在她看来,还是要取其精华,去其糟粕地好。

但是即便是她现在不能推翻夫为妻纲这句话,也不代表她没有反驳这位华姓子弟的话:“兄台此言差矣,女子为官如何会坏了纲常,正所谓君为臣纲,这君为臣纲可是在夫为妻纲之前,按照礼法,理当先敬君王,在谈夫妻之道,若是女子为官,她的丈夫没有官职在身,那么按照礼法,就应当是民从官,这可没有乱了纲常伦理,这恰是在纲常伦理之内。

若是夫妻二人皆为官员,这便更好办了,夫为妻纲正好用得上。此二种情况,皆是不会乱了纲常,如何就像是华兄所言的乱了套?”

沈皎看着一旁的华姓子弟没有了话,微微一笑,和这些学子辩论,比跟朝堂上的那些朝臣争辩要轻松地多,因为在这里她顾及地事情要少很多,话语也不会有这么多的忌讳,所以自然是轻松不少,想要在朝上立足,没有一个好的口才是万万不行的,这是她这些天下来总结出的经验。

沈皎看着眼前的华姓男子在自己的话落后,脸色很难看,显然是无话可辨了。这个时候便有靠近主坐上的一位男子出来打了圆场,道:“两位说得各有道理,依照我看,此话题我等各自保留意见为好。”

沈皎知道这位是颜家的直系子弟,身为主人的话一出,大家都应该给些面子,所以朝这位颜家子弟拱了拱手,退了下去,旁边的华姓子弟也是如此。

“诸位我倒是听说最近朝中发生了一件事,不知诸位可有听说过?”只见一位青年站了起来道。

沈皎知道刚才的只能算是预热,这正事来了。

“王兄说得可是陛下在朝中提及的建立学堂的事情?”这时,另一位显然是相识的青年也站了起来说道:“听家里说,最近陛下有意在天下广设学堂,教授百姓经义道德,不知诸位有何看法?”

沈皎看着眼前的这两位青年,比起之前的华姓子弟和楚钦的穿着,这两位的更加华贵,再加上一口京味的官话,和后者说出的话,她便知道这两位应该是京中的子弟,而且家中应该还不错,至少有五品以上,位列朝堂的人。

“正是,我想说的正是此事,不知道诸位有什么看法?”那位王姓的子弟点头道。

两人的话一落,便听到下面的人开始议论纷纷,比起上面的女子入朝为官的事情,显然这一件更和他们息息相关。

“在下认为,这是陛下此举对于天下的学子实乃是福音啊。”正当一位学子这般感动地感慨时,另一位显然是知道更多内情的学子站了出来,指出道:“兄台可能对此事存在误解,据在下所知,陛下想要设立的学堂,只是最基本的蒙学的学堂,并不是向国子监或者是各大书院一样的学堂,陛下所说设立学堂的目的乃是为了让更多的百姓能够走入学堂学习。”

“此举不好吗?”有人诧异地问道:“能让百姓多读书,此为君王的教化之道,是君王的恩德,不知有何错误?”

“并不是说有什么错误,陛下圣明天子,自然是事事为百姓考虑。”给他一百个胆子,他也不敢说天和帝此举错了,若是他说此举错了,估计他的仕途极有可能就交代在这里了。

“只是在下心有疑惑,想与诸位一谈。”在众人想请的示意下,男子继续道:“《道德经》中有载:古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。”

“所以可见,百姓若是皆读书后,太过聪慧,钻研小人之道,如此将会给大齐带来多少祸事,所以,依照在下看来,对于百姓读再多的书未必有用,也不利于教化,只会衍生出更多的刁民。”

“金兄的话在下赞同,子曰:民可使由之,不可使知之。依照在下看来,只可以使百姓知道朝廷政令即可,何必要让他们知道缘由呢,这样更利于教化,百姓也会更加安稳。再者若是百姓人人都知道缘由了,还要入仕的官员干什么,那朝中之事岂非人人都可以插手,这朝廷还不得乱了套?”

沈皎看着眼前一唱一和的两人,虽然不认识,但是对于后者称呼前者为金兄,倒是让她有了些猜测,如今的吏部右侍郎金维对于此事的反对意见极大,和他意见相同的便是礼部右侍郎潘昶,看着眼前的这位男子和潘昶相似的样子,若是她猜的不错,这就应该是潘昶的嫡子了。

如今朝堂上的情形和现在的局面差不多,对此事反对最为激烈的是吏部和礼部的两位侍郎,但是大家都知道,这两人不过是世家的两个排头兵而已,世家此时正在以这两人试探天和帝和天下士子的态度。

第304章 论道

如今颜家举办这场诗会, 未尝不是来借此试探这些士子态度的。

但是, 与她来说也同样是一次机会。

沈皎看着眼前的这些士子在两人的话落后, 不只是私下里议论纷纷, 便是直接站起来表达态度的也有很多。

比如现在, 一位带着江南口音的士子, 便和之前的金姓子弟争辩起来,单看衣着,很是简约, 布料也是寻常, 显然是一位寒门子弟无疑。

如今的辩论,将在座的这些士子分成了三派, 一派是赞同兴建学堂的寒门子弟, 一派是激烈反对的例如金姓子弟这样出身小士族的士子, 据她所知,吏部右侍郎金维的金家是本朝才形成的一个小士族,和卫颜两家不能比,虽说家中没有位列宰辅的, 金维的官职也是家中历代以来最高的官位,但是也算是累代为官了, 实力也还算是可以。如今的朝中,就属向金家这样的家族蹦跶地最厉害了。

最后剩下的一类,便是以卫颜两家为首的大士族, 这些士族到现在还是沉默的,家中的子弟在这件事情上似乎也被交代过, 全都是缄默不言。

不过,虽然这些人沉默,不代表她就可以沉默了。

现在的情形,也不允许她沉默,她需要引导这些士子的思想,她也想借此机会见一见这宴会背后的主人。

“在下有一言,请诸位静听。”沈皎起身对着众人拱手后道:“之前金兄和潘兄所说之话,我不敢苟同。先说《道德经》,我私以为金兄的理解有误,老子所说‘非以明民,将以愚之’,金兄不解太上此两句的本义,而以后天浅陋之知,妄评此言,这实在是对先辈的莫大曲解,是以自己的粗鄙猜度圣人的大智慧,以后天之伪去知先天之真,故不知其真谛。”

“人生在世,天命所在。仅凭人的耳目见闻的有为之知,其理不真,其知不全,看似若明,实则愚暗。用之治国治身,其明必然反溺于不明。”

“愚,并非蠢然不灵之弱痴者,而是灵性十足,生理机智发育健全的大智慧之人。所谓愚人,是指朴实无华,无私无欲,不做背天逆德之事,不欺心侥幸做妄为之事。只知奉献,不知索取,心中只有大公众生,惟独没有自我。这样的在世人眼中的愚人,却是真正地明人,是有大智慧者,所以金兄以一己之见揣摩圣人之间,可谓偏见。”

“所以,愚人一词理解不对,金兄的这个见解可谓是贻笑大方。”沈皎说完后没有理会脸色铁青的金姓子弟,然后将目光看向其旁边的潘昶之子。

“至于潘兄所言,我亦有不同的见解。”沈皎继续道:“《论语》中的这句话,自古以来见解很多,潘兄的言论根本就不符合先圣孔子的思想,我认为,孔子整句话的读法应该是‘兴于诗,立于理,成于乐。民可,使由之;不可,使知之。’,此句话中孔子的意思是诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础,一定要抓好,如果人民掌握了诗礼乐,自是再好不过,很多事情可由百姓自主决定,如果人民做不来这些事情,我们就要去教化他们,让他们知道和明白这些东西。”

“纵观儒家学说中,也并未有过将孔子的治国思想看为愚弄百姓的思想的说法,只是不知道潘兄的这些个观点是来自哪里?”沈皎说完后,也不在乎此人难看的脸色,只是继续阐述着自己的想法:“孔子之所以为先圣,是因为他对于百姓的仁爱,无论是创办私学,还是对于学而不厌,诲人不倦的观点,都是足以说明先圣绝没有愚人的心思,是尔等片面,以己度人,才会说出几日如此荒唐的话语。”

“曲解圣贤意思,还敢在这里大言不惭,实在是让人贻笑大方。”沈皎毫不客气地对着两人道,若今日不将这两人辩论地无法反驳,她想要矫正这些人思想的想法,估计在今日会付诸东流。

“兄台说得有理。”沈皎的话落后,不少寒门出身的子弟开始纷纷支援起来,但是坐在上首的几位颜家子弟却是眉头皱的更深了,看向她的目光也是更为复杂了。

“在下颜知,不知这位兄台是?”这样的静默并没有持续多长时间,随着支持的声音越来越大,颜家的子弟终于坐不住了,为首的一位对着沈皎问道。