作者：痒痒鼠
弘星疑惑：“戴头盔和小辫子有关系？”弘昱、弘晟几个还伸手摸摸自己的小辫子。
陈廷敬感觉自己要站不住，搜肠刮肚地解释：“那头盔笨重，还是铁的，直接呆在头上，硌得慌不是？冬天冷夏天热，头盔和头皮直接接触，那多难受？这小辫子啊，也是一个缓冲和隔离的作用。”
“不相信小公子找个人问问，这可是最基本最朴素的舒服要求。”
陈廷敬认为这个理由非常充足。弘星看看哥哥们的小辫子，看看陈廷敬的小辫子，眉眼纠结小鼻子皱巴……
陈廷敬心里一跳，赶紧补充：“陈爷爷老了，头发稀疏，其实这样更好。就是那头发浓密的也是一个小辫子，谁也不嘲笑谁。”
对，就是这样，这理由好。陈廷敬说完自己就信了：“小公子你看，如果不是剃头，陈爷爷现在就要琢磨着，怎么戴假发了。陈爷爷听说啊，那西洋人就喜欢戴假发，没有一头浓密的头发那都不敢出门。”
“不说假发的费用，就是每天打理假发的时间，陈爷爷也没有不是？”
陈廷敬努力地表达，发型那不是想什么模样就什么模样的，发型那首先要方便、简单、舒适……可是弘星的第一印象，还是：“陈爷爷，剃头不闪亮啊。”
小孩儿打小儿的环境就是这样的小辫子发型，他也没有什么美丑的观点，大人眼里的美和丑他也不懂，看人美不美喜欢不喜欢全凭直觉。
他只是本能地，追求更闪亮的发型。
小胖脸皱巴成一个团子，陈廷敬吓得脱口而出：“小公子长得好看，脑袋也圆乎，什么发型都好看。真的。
就比如小公子的桃心头，那胖娃娃留起来就是地痞流氓，那瘦娃娃留起来就是猥琐不良，大清国的小娃娃，谁都没有我们小公子好看。”
弘星眨巴眼睛，抬手摸摸自己的脑袋上的小桃心，重重地点小脑袋：“好看。喜欢。”
“对，好看。喜欢。”陈廷敬麻利地跟上，斩钉截铁，“所以这世上，甭管什么发型，那都是看人，不看发型。”
弘星小胸膛一挺，弘星最闪亮，弘星的发型也最闪亮。弘曙支支吾吾的问出来：“陈爷爷，脑袋圆，更好看？”
弘晖也疑惑：“可我们都是大扁头啊。陈爷爷。”
陈廷敬：“！！！”
“民间传说小娃娃睡大扁头特聪明。你们的弟弟是足够聪明了，不需要再聪明，所以睡了小圆头。”
！！！
几个大孩子一起发愣。
聪明和闪亮对于凡人来说不可共存。
在聪明不够的时候，要舍弃闪亮。
听起来好有道理。
心里头好不委屈。
陈廷敬干巴巴的安慰道：“真的。不光是关外，关内也是。都说‘天庭饱满，地阁方圆式的脸型是福相，官相。’‘头不扁的人没出息，先天不足后天来凑数……’”
弘星终于从小系统那里得知正确答案，小嗓门铿锵有力：“头圆和头扁是天生的。后天睡出来的大扁头，是小娃娃的阿玛和额涅、保姆嬷嬷太懒，不给小娃娃翻身，一直睡一个姿势。”
气呼呼的小样儿：“圆头好看。大人偷懒。”
！！！
同样大扁头的陈爷爷，找到理由的哥哥们，哭笑不得的侍卫们……一起呆愣。
无他，他们都想反驳，可都感觉，小殿下说的好有道理。
“哈哈哈，陈爷爷闻到香味儿，我们去吃长崎美食，好不好？”
“好。”
大小孩子继续穿行在长崎的大街小巷，稀奇地看着这里陌生的一切。
长崎的蛋糕是二百年前荷兰王室贵族发明，一百年前随着“荷兰马车夫”的足迹传到日本长崎。遇到中国福建人经营的大米、砂糖等小作坊，用面粉、砂糖和鸡蛋制成糕点，大受欢迎。
长崎的什锦面有福建广东人吃面的痕迹，长崎的烤肉炒饭有蒙古人做饭的痕迹……
长崎的角煮是长崎卓袱料理的代表，可它也是杭州东坡肉在日本的变化。以猪肉、姜葱、料酒、酱油、日本酒为原材料，味道多为甜辣。
羊羹，最早也是从中国传入的羊肉汤，因为那个时候的日本人不吃肉，便用小麦粉与小豆混在一起蒸熟、凝固，做出类似肉的效果，这便是和果子羊羹的开端。
到进入江户时代，日本人从红藻中提取琼脂，加入羊羹之中形成“炼羊羹”……
美丽的和果子最大的特点就是精致、唯美。根据季节的特点加入代表性的食材，比如春季的樱花、秋季的红叶，冬天的雪花……与其说是点心，更像是一件料理人独具匠心的艺术品。
可是，和果子和茶道一样，最早是从唐朝传到日本。
大小孩子面对琳琅满目、繁花似锦的和果子目不转睛，完全不讲什么渊源，只问好吃。陈廷敬面对清清雅雅，鲜艳夺目的和果子，莫名也变得心思细腻起来。
弘星和他的哥哥们一个个吃的赞不绝口，陈廷敬就忍不住就感叹：“当年啊，日本和大唐一战失败后，大量遣唐使去大唐学习，带回去很多很多知识，治国的律法，茶道，儒家文化，佛家文化……
还有那风靡大唐的梅枝、桃子、桂心、团喜等等八种唐果子。”
“说起来，当年西域传给大唐烤羊肉和大饼等等，印度传给大唐佛法，大唐又传给日本和朝鲜……历经千年，各自在各自的人文土壤里，有了各自的变化。”
第58章 小肥么么哒
小娃娃长得好,三个月的身量，胖嘟嘟的，肉乎乎,白嫩嫩的……那个叫可爱幺，抱在富贵双喜的襁褓里头,大眼睛水润润的乌溜溜的看着你，安安静静的，不吵不闹……
哎呦呦，谁看了都喜欢到心坎里儿，谁看了都说好。
用皇太后的话说,这么多的小皇孙里头，龙凤胎最有几分我们弘星身上的灵气儿。弘星当然最喜欢弟弟妹妹,看着就喜欢,只奈何他的三头身小短胳膊还不能抱住小娃娃。
这不，今儿大雪刚停,弘星跑来八叔府上和弟弟妹妹一起看雪,特有哥哥的范儿。
“弟弟,妹妹,弘星哥哥亲亲哦。”小孩儿说着话，趴着摇篮一个弯身，“吧唧”一口亲在弟弟妹妹的小胖脸颊上，清脆响亮。
刚刚会笑的龙凤胎立马“啊呜啊呜”地叫唤,胳膊腿儿在厚厚的棉衣后奋力地抻着，手舞足蹈的笨螃蟹模样特喜乐，“咯咯”的笑声特好听。
“无齿”的笑容那个叫好看——大大的眼睛挤成一条缝儿那个乐啊,脑袋一动一动的,追逐哥哥的身影,只奈何三个月的视线还只能看一个模糊的影子。
弘星因为弟弟妹妹的活泼更为开心，拿着小拨浪鼓在他们的耳朵边轻轻摇摇：“弟弟，妹妹来听一听，听一听，耳力好，将来是千里耳的巴图鲁哦。”
弘星对弟弟妹妹寄予厚望，满满的鼓励和期待。两个小娃娃也特兴奋地表现自己，奋力抬头仰脖子，眼睛追逐拨浪鼓的声音方向，小手抓啊抓，好似要抓住哥哥的手……
奈何他们的弘星哥哥只吊着他们，每次都在他们马上要抓住的时候，移动一咪咪，引得他们继续奋斗……
照顾弘星和龙凤胎的嬷嬷宫人下人们：“……”齐齐捂脸笑。
八福晋忙乎完家务，还没来到园子里的小亭子里，就听到三个孩子的笑声，待走近一些，一眼看到三个孩子玩乐的模样，脸上就情不自禁地露出发自内心的笑儿。
八福晋出来月子后身形发福。但脚步轻快，眉梢眼角都是笑儿，全身上下都洋溢着为人母的慈爱和满足，声音也是温柔舒缓，简直不见往日那爽朗豪气的脾气。
三个孩子都没注意到她的到来，她也没有出声儿。三个月的小娃娃要开始培养身体各个部位的动作，可是家里这两个……
不知道哪里的原因，平日都特懒怠动弹，也就他们的弘星哥哥来的时候，玩起来那个叫精力旺盛。
说起来三个月的小娃娃就认人，谁不惊奇那？可八福晋略想想这两个孩子的来历，也就觉得一点儿也不奇怪。
再说了，两个孩子都和弘星侄子处得好，她求之不得。
八福晋默默地看一会儿，看看时辰，距离午休时间还有一会儿，转身去膳房看看晚膳安排——弘星侄子要在府里用晚膳，她不亲自盯一眼不放心。
这头八福晋去安排晚膳，到午休时间，弘星和弟弟妹妹一起午休。那头，皇上刚刚和老二老十了解完奉天临海港口的情况，收到几位给事中弹劾李光地的折子。
皇上忍不住就按按眉心。
去年夏天河南雨水太多收成不佳百姓无粮食，北方的粮食向来紧张，河南雨患粮食不足，上个月李光地巡视河南，做主动用漕米救急。
李光地的意思，正好不是修路修沟渠吗？富户们给老百姓出饭钱，百姓俸工捐补，地方账务上暂时贫困，等明年秋收后买谷还仓有了银子，多多地帮助百姓买籽粒牛羊，助民耕种……
这不是三全齐美？
人人都知道，只等新粮种齐备，最多再坚持两年就都有粮食吃了。
可是人人都知道，只是一个方面。庙堂上的这些官员们，关心的不光是国计民生，还有他们自个儿的下一步升迁。
文渊阁大学生徐乾学也下去了，家产也被抄没了全用于江苏省的道路建设了，江苏老百姓拍手称快，大好事儿啊，这不空出来一个相爷的位置了吗？赶紧的，竞争啊。
于是，最有希望和资历接任徐乾学位置的李光地，就成为一个大靶子，只是苦于李光地平时为人从来谨慎，不给人留下口舌非议找不到机会。
此次河南粮食危机，李光地顾虑皇上不在京城，外头事务紧急，生怕皇上得知后挂心政务，和三皇子四皇子商议过后，就没有正式报朝廷灾荒，导致皇上回京后才知道。
这在某些人的眼里，这就是一个大“错误”。这样的错误当然不能和三皇子四皇子有关，那就是李光地作为老臣辅政没有尽心，做事漫无经理，口说爱民忠君都是虚言……
重点：李光地和“某些”门人好友往来密切，对河南当地官员疾言厉色，专横自断，其心何居？
一顶顶帽子扣上来，那意思，李光地不能留在朝廷了，大害啊……皇上看完这些还只是试探性质的弹劾折子，长长地舒一口气，提起朱笔批复。
李光地着留任，其居官有何可议？孔子曰：“先行其言而后从之”，人之品性，必始终不更易，朕始终信之。若徒托空言，而无实事，则何益之有……
写完后，皇上静坐思考。皇上的一双眼睛看的清楚，一个官员，只要做了事，那就是善恶立见，立场立见。而一个从来不做事的官员，只有一张嘴巴的官员……
但是，朝廷中也需要这方面的人存在。
皇上处理完折子，刚要起身活动活动身子骨儿，去休息休息，陈廷敬送来一个消息。
江西李维钧传来的消息：五世DA赖身体老迈，恐寿不久矣。
皇上心头一震，眼睛一眯，这可，真是一个大消息。
五世DA赖，西藏、青海、准格尔……五世DA赖的身体情况关系重大，皇上一直留意关注，没想到，只是一个负责到青海修路的差事，李维钧能打探出来这样的消息。
皇上和陈廷敬商议一会儿，等陈廷敬离开，自个儿打开大清地图，专注地看着西部这个地方，陷入沉思。
大清西部势力复杂。
江西山西是各民族的混合居住之地，江西山西的另一边，青海是和硕特部蒙古的地盘，是大清的藩属地；伊犁河谷那边是准格尔部蒙古的大本营，是大清的敌人。
鄂尔多斯蒙古那片儿几大蒙古部落混居通婚联姻，三头讨好……
而西藏，于名份上，属于青海蒙古藩王，都不直属于大清。
关键是，这些地方，都是政教合一、佛门宗教权利非常大，大过当地官员，几乎和藩王台吉平起平坐的地方，下面有各种土司、小领主、农奴……正常只属于朝廷的平民就几乎没有。
民众信仰虔诚——中原人也信仰神佛，但中原人有一套儒家学问叫“自强不息、和天争和地争……”——西部民众虔诚信仰带来的强大辐射力，就连江西山西都受其影响。
平时朝廷不要说收税，皇上只要求他们不闹事儿，能够收支平衡不哭求朝廷拨款，那就“阿弥陀佛”那就任由他们爱怎么去折腾。
就是皇上要平定准格尔，彻底收拢青海势力，皇上也不打算对那里的地方政务做什么，实在是，不好插手。
当今西藏佛门的实权人——五世DA赖，其影响力辐射整个西部，和准格尔大汗噶尔丹有师徒之情，和先皇有很深的交情……
西藏瞒着消息，要脱离青海的钳制，还要继续牵制准格尔的行动，还要瞒着他这个皇帝……
皇上的右手转动左手的玉扳指，眼睛微微眯起……
距离京城千里之遥远的青海大城西宁，著名的塔尔寺门口，一个身量清瘦略显得骨骼嶙峋、面容刻薄的六品小官陪同蒙古贝勒台吉们礼佛出来，腰杆儿挺直，一口流利的蒙古话，谈笑风生。
“李兄弟果然是大清的好官，聪明，本王喜欢。哈哈哈哈。”青海汗王达什巴图尔蒲扇般的大手拍在小官儿的身上，尽管他自认为自己没有用力气，还是拍的这个小官儿差点儿没站稳。
小官儿·李维钧一点儿也没露出来，反而跟着哈哈哈大笑：“早就听闻，青海一代英豪顾实汗，于乱世中平定西部，统一青海和西藏，功德无量。当得世间真佛……”