作者：范月台
次曲做嘘声手势，示意她小声点：“先等等。”
喇嘛念了一会儿经，敲起圆鼓。咚咚咚的声音在殿内响起，说不出的阴森，
次曲又开口：“你有没有听到少女哭泣的声音？”
“什么意思？”
次曲：“那面鼓叫做人皮鼓，是剥了十六岁少女的人皮做成的。”
虞子钰脑子嗡嗡响，再也听不下去这鼓声，捂住耳朵问：“怎么可以这么做，少女的父母呢，不会来找自己的孩子吗？”
“不会，喇嘛们说被选来作人皮鼓是至高无上的荣誉，大家都信了，孩子们的父母也觉得这是骄傲。”
“那你信吗？”虞子钰有些犯恶心，干呕了几下。
次曲面无表情看向前方敲鼓的喇嘛：“不信，所以我说他们都是妖怪。”
见虞子钰面色苍白，次曲带她悄悄撤出香殿。
告诉她寺庙里不仅有人皮鼓，还有一种叫做嘎巴拉鼓的东西，是用十六岁男童和十二岁女童的头盖骨黏接而成，再蒙上人皮制成鼓面。还有人头盖骨做成的碗，人腿骨做成的笛子等，这些都是喇嘛口中的法器。
“他们把你的女儿抓起来，是不是也要用来做法器？”
虞子钰下意识想握住弯刀，但她的刀剑在进寺庙前，被小喇嘛收在外头了。
“不是，是要做明妃。”次曲声音压得更低。
“什么是明妃？”
次曲：“明妃是用来给上师合修所用，行男女之事，让上师得以修行大法。等合修之后，上师会杀掉明妃，用她的头骨做人皮鼓的鼓体”
“上师是哪个，你女儿已经成为明妃了？”虞子钰握紧拳头，修得圆润的指甲掐进掌心，想把这个地方夷为平地。
次曲：“上师就是方才同我讲话的大喇嘛。我女儿还没成为明妃，做明妃要满十六岁，她还有两个月才满十六岁，现在被他们关在禅房里。”
虞子钰推着她往禅房的方向走：“她是怎么被抓到这里来的？”
次曲脚下也飞快：“是被我丈夫送来的，他们觉得这是荣誉。”
进入禅房，虞子钰见到次曲的女儿，她长得很好看，鼻梁高挺，眼睛干净，肤色没有次曲那么黑。身量倒是挺高，和虞子钰一样高。
“阿妈，我不想在这里了，你带我出去吧。”格萨拉紧紧握住次曲的手，用藏语道。
次曲捂住她的嘴：“别怕，快了。”她轻轻在女儿耳边道，“你阿爸已经被我和道长杀掉了，不用怕。”
格萨拉喜极而泣。
她被关在禅房里，其实看管并不严。但她每次跑回家中，都会被两个父亲重新送过来，并警告她，她再敢跑，就是家族的耻辱，母亲也一并蒙羞会被杀死的。
“阿妈，你真勇敢。”格萨拉一直期待母亲救她出去，终于等到这日。
“你要谢谢她，她是上天派来的神仙。”次曲指向虞子钰。
格萨拉要给虞子钰跪下道谢，虞子钰也听不太懂她们在说什么。
次曲早就做好准备，她告诉虞子钰自己的计划。她会给格萨拉吃一点药，让她发热生病，然后和大喇嘛请求把格萨拉带回家照顾，等她病好再送回来。
之前她也以这样的方式，带格萨拉回家几次，大喇嘛并不阻拦。给寺庙的上师做明妃，对于愚昧村民来说是家族的自豪。
再者，自己的女儿当了明妃，能收到一大笔钱，这对于女儿的家人来说是名利双收的事情。喇嘛们几乎不担心有人会带明妃逃跑。
虞子钰赞同次曲的做法，但她还想杀掉这里所有的妖僧，斩下他们的头颅，丢在大路上让路人踏过，让马车碾过。
次曲坚决不同意，她们三个的力量不足以对抗这里所有的喇嘛。虞子钰退而求其次，说想在寺庙放一把火再跑，到时候寺庙乱成一团，更没心思发觉她们走了。
在虞子钰的强求下，次曲终是点了头，条件是一切得听她的安排。
虞子钰看着次曲给格萨拉吃下草药，之后格萨拉浑身发热，呕吐不止。
大喇嘛过来查看一番，同意让次曲先带格萨拉回家治病。
次曲先扶格萨拉离开寺庙，让她在寺庙外面的路等着。之后按例在临走前帮忙打扫一遍寺庙，这是明妃母亲对寺庙的奉献。
次曲带上虞子钰打扫寺庙，喇嘛看虞子钰的身影，问次曲，能不能让虞子钰留下来做明妃。次曲说虞子钰已经成亲了，喇嘛才作罢。
次曲领虞子钰去专门放置香油和酥油的库房，借着打扫寺庙的由头，偷偷将酥油块放在寺庙各处，在角落里倒上香油。
二人尽量拖延时间，等天黑了才离开寺庙。
她们隐在寺庙围墙后方，待彻底入夜后，虞子钰拿出从寺庙里偷出来的火把，次曲用火石打出火星，点燃火把。
虞子钰奋力一掷，火把丢入墙内，正对香殿的偏门，那里有一堆柴火，被她和次曲在柴底下倒了两桶香油。
寺庙各个角落被她们偷偷塞满酥油块，地砖沟壑处都倒了香油。一把火丢进去，火舌牵一发而动全身，“轰”的一声，火焰张天，整个寺庙进入火海。
酥油燃烧散出一股奶香味，夹杂着黑烟的熏气，令人呼吸不过来。
火势疯狂的程度，远远超出虞子钰的想象，她没想到这些酥油这么能烧。
她和次曲站在围墙外面，热浪冲了出来，烫得她两眼发黑，额上的碎发都被烫得卷曲。次曲拉着她往下跑，奔到小路，格萨拉就在那里等她们。
三人不停在小路上狂奔，这附近有很多放养的马，主人一般不赶它们回家，两三天才来看一次。
次曲牵住两匹烈马，让格萨拉自己骑一匹，她带着虞子钰同骑一匹。
没有马鞍，马儿性情又猛烈，虞子钰坐在次曲面前，趴下抱住马脖子不敢松手。颠簸得她胃里翻滚，吐了出来。
她回头望去，看到整个寺庙处在火海中，火光烛天，黑烟铺地。一些僧人提桶灭火，不过是杯水车薪。
“他们要救火，要收拾寺庙得花不少时间，估计没心思追我们了。”次曲道。
虞子钰在马背上被颠得浑身要散架，刚想说话，又吐出来。
为了不惊扰到村里人，还没到村头次曲就下马。她对这里很熟悉，走夜路也能准确避开所有村民的家，悄悄潜回自己家里。
东西早早就收拾好，为了这一次，次曲已经准备了许多年。
她日复一日研究离开的路线，终于可以踏上规划好的路。
次曲找了三个背篓，一个装了几件换洗的衣物，让格萨拉背着；一个装上糌粑、水囊、薄饼、牛肉干等干粮，自己背起；剩下一个给虞子钰，让虞子钰装自己的行囊。
后半夜，三人几乎都没睡，一整夜都在收拾行囊。
翌日一大早，次曲去打开羊圈栅栏门，赶出羊群，装成外出放羊。遇到早起的村民了，对人家道，她要带着格萨拉去另外的牧区放羊，顺便找大夫给格萨拉看病。
几个村民在草地上走着，惊愕讨论起昨晚寺庙着火一事。
寺庙被烧得一塌糊涂，香殿里本就摆放着几桶香油来用敬贡神佛。起火后，香殿烧得最旺，天亮了只剩下黑漆漆的残壳，还有不少喇嘛死于火海。
次曲听罢，假装惊讶，之后双手合十举过头顶，深深鞠了一躬：“愿上天保佑。”
其余人也朝寺庙的方向鞠躬，还有虔诚的信徒跪下磕长头，希望这次的火灾不会引起神灵怪罪。
如此，次曲带着虞子钰和格萨拉赶着羊群往前走。
见次曲如往常一样挥鞭子赶羊，村民没多想，只当她是要驱羊群去另外的牧区。
——
次曲的意思是，绕过当拉山到达通天河。通天河流经玉树地区，只要她们顺着通天河下游走，就能到达玉树。
等到达玉树再前往鄯城，那时候就算寺庙喇嘛怀疑是她们放的火，也追不上来了。鄯城与汉人居住地接壤，喇嘛们几乎不会离开藏区前往汉人的区域。
一路前进，中午抵达新的牧区。
次曲放下鞭子，让羊群四下吃草。格萨拉问道：“阿妈，这些羊就放在这里了吗？”
“对，它们自由了，以后如何就看它们的命吧。”
虞子钰站得笔直，遥看村子里的方向，说：“你们也自由了。”
离开牧区，次曲带两个孩子进入连绵不绝的雪山中。她们不能走大路，得在雪山上抄近路，才能掩人耳目最快离开这里。
次曲在前面带路，虞子钰走中间，格萨拉断后。进入积雪区，次曲拿出一根绳子，让虞子钰和格萨拉分别绑在腰间，以防走散。
这里几乎没有什么高大植被，多是以紫花针茅、嵩草为主的草甸带。往上看，各个山头都是终年不化的积雪，山势走向都差不多。
虞子钰不免担忧问道：“次曲，咱们这样走，你能认识路吗？”
“认识，我以前常来这里放牧。”
虞子钰：“那现在有没有牧民来这里，有人看到我们怎么办？”
次曲肯定地说：“这个时间段没有牧民来这里，这里太冷了，七月份才会有少数人到这里来。”
虞子钰喜欢次曲和格萨拉，她们会听她的话，一边行进一边帮她找神仙，不是敷衍她，是真的认真找。
到了一处皑皑积雪处，忽有一棕红色身影一闪而过，隐没在雪堆后方，格萨拉指着雪堆的方向，对虞子钰道：“是不是有神仙飞过去了？”
“我去看看。”
虞子钰放下背篓，小心翼翼走过去，没一会儿提溜过来一只赤狐，哈哈大笑：“哪里是神仙哦，是只狐狸精！”
次曲和格萨拉也都笑起来，次曲道：“说不定是狐仙呢，你叫它一声，看她答不答应。”
虞子钰朝赤狐道：“你是妖精还是神仙？”
赤狐“嘤”了一声，朝虞子钰龇牙咧嘴。
虞子钰放开它：“小妖精，快点走吧，好好修炼，可不许害人，不然我要收了你的。”
路过一汪清湖，阳光射在湖面上，波光粼粼。虞子钰见到那湖霎时好看，提议道：“我看那湖仙气飘飘，说不动神仙就在里头洗澡呢，咱们去找找看。”
格萨拉：“若神仙真在洗澡，咱们过去岂不是冒犯了？”
虞子钰：“咱们去了又不偷它的衣服，没事儿，若它真在洗澡，咱们捂住眼睛不看不就行了。”
三人朝湖区走去，尚未到湖岸，虞子钰率先大喊：“神仙，您在洗澡吗？在洗澡的话，您回一声。不回话我们就直接去找你了！”
空旷阔野下，没有任何回应。
格萨拉道：“看来神仙没在洗澡，我们去找吧。”
三人行至湖边，兵分两路，虞子钰和格萨拉绕左边走，次曲绕右边走，边走边往湖里扔石子召唤神仙。
最后，双方在湖对面相遇，都没找到神仙。
“神仙可真难找啊，找了这么久都找不到。”虞子钰丧气道。
次曲：“说不定最后没找到神仙，你自己倒是先成神了。”
“也是哦，我走了这么多路，爬了这么多山，还杀了那么多妖怪，我不成神谁成神？”
说着，三人都笑起来。
夜里，次曲凭借经验带她们来到背风坡，幸运地找到一处半弧石洞。找来干草生了火，把水囊放在火边温着，以薄饼和牛肉干当晚饭。
她们身上都穿着厚厚的藏袍，拿出藏毯盖上和衣而睡，一晚上也不算太难熬。