直播带秦皇汉武开眼看世界 第135章

作者:西羚墨 标签: 历史衍生 系统 爽文 直播 轻松 BG同人

  之后,康熙每一季度都从他的试验田中挑选耐寒、早熟、饱满等具有优良特性的水稻种子,然后进一步培养、筛选,直到全部都符合要求为止。

  ——这种培养新型植物的方式在1856年被西方植物学家维尔莫林首先提出,被称之为“单株选择法”,也就是说,康熙的这个技术领先西方140多年。

  英国著名生物学家达尔文在《动物和植物在家养下的变异》起初,因为“御稻米”产量不足传统稻米,每亩产量不足1石,大臣们有些犹豫要不要推广,直到发现该稻米成熟时间更短,可以一年两熟,作为双季稻推广,最终使得种植水稻的百姓亩产提高三倍。

  “高产啊,高产。”玄烨眼红地看着现代杂交水稻的产量,用手轻轻在膝盖上拍打着,片刻后下定决心。

  “农业学堂之事没那么简单,先从已有的条件开始,朝廷也设立农学奖项,先吸纳民间农学人才,共同研发御稻米。”

  说着瞅向几个儿子们:“你们都别闲着,这一期天幕说了如此多的农学之事,回去给我写学到了什么,朕明天要看。”

  学业一向繁重的阿哥们不管面上如何,心里齐齐吃了苦瓜似的。

  这写农学,他们该怎么写,写什么啊?

  虽然康熙帝亲自育种,但是不代表每个阿哥都精通农事,写学到什么,明显不能随便糊弄。写得太假大空也不顶用,皇阿玛可不是好糊弄的。

  阿哥们齐齐在心中下定主意:

  这农事府中幕僚和母族贵族显然也不懂,还得自己亲自去看。

  远的不说,母族的庄园,京郊附近的乡村,总可以去吧?

  玄烨看在眼里,对儿子们的心思自然懂。

  他没有明说什么,端起茶示意送客。

  就是得让皇室真正的重视农业,重视农学,自上而下,那些官吏、商人才能跟着重视。

  若是帝王都昏庸着,有人才也不知道重用,帝国同样没救。

  每当想起天幕说过的大清是最后一个封建王朝,玄烨就深感无力。

  但愿,现在救一时还有用吧!

  【水稻,从华夏的河姆渡文化时期驯化发现,经过一代代的农学家研究传承,最终走向全世界,成为全世界的粮食宝藏。】

  【如今,在农学院里,依然有许多农学生,在为了这一粒种子费尽心血,在传递着这一粒种子,传递着华夏人的农耕文明。】

  【这就是华夏的薪火相传,文明相继!】

  古人集体感到荣耀!

  从颁布过兴农政策的帝王,被点名过的古代农学家,历史知名的文人士子,到田间耕种的农民,经营过农副产品的商人,每一人都曾为这片农耕文明贡献过自己的力量。

  而后世子孙也没有让他们失望,依然在继续传承着华夏文明,传承着农耕之下的祖辈精神。

  【水稻是正规途径,但是也有许多,是非正常渠道传出去的。】

  【华夏是世界植物的故乡,许多现如今你以为是其他国的特产,其实都是起源于中国。】

  【比如号称新西兰的国果猕猴桃,谁能想到,猕猴桃的故乡是华夏,新西兰所有猕猴桃、包括后面培育的新品种金果,老祖宗其实来源于湖北宜昌?】

  【下一周,将为您带来特别讲述——植物间谍,为您讲述那些,从华夏流传出去影响全世界的植物,以及,那些乱世之中偷盗华夏植物的植物间谍!】!

第58章 第 58 章 后续影响

  “先有纸,然后是学校。”咸阳宫中,嬴政提笔一项一项写下来:

  “女科,农科。”

  咸阳学宫需要设置的学科越来越多了,但是他不但没觉得繁琐,反而有一种回到年轻时征服六国时殚精竭力、全力以赴的挑战欲。

  嬴政回忆着天幕提到过的职业:“农家,墨家,法家,兵家,医家。”

  后世有农学家,类似大秦的农家;

  有各种能工巧匠,而且很推崇墨子和其夫人,大秦的墨家可替代;

  有女法官,定然也会有男法官,有“法官”定然也有各个阶层的执法人员,大秦的法家可以替代;

  兵家自不用说,后世不但说明了军事武力的重要性,还举出了大宋的反面例子,大秦的兵家本就受重视,以后只会更受重视。

  虽然还没详细介绍医学,但是介绍过军医,也提到过后世长寿离不开医学的发达,大秦的医家也得重视。

  百家其实远远不止一百家,许多派别在后世甚至没留下名字。

  如今百家人才汇聚咸阳,嬴政自然也有侧重。

  咸阳学宫设置学科,还有请先生教授学问,都得仔细考量。

  写完侧重的学科,嬴政又开始写天幕提到过且重点夸奖过的各种技术:石刻工艺,青铜剑,冶铁技术,刺绣地图,农业技术,农业的范围包括粪肥、耕地、农具、温室、育种、养鱼和养蘑菇菌子等等。

  嬴政看着写满文字的纸张,满意地收起笔:“天幕这一次带来了不少好东西。”

  他回忆着天幕提到过的温室,心动又有些无力。

  可惜纸张还是不够,造温室差了点,用布帛来造温室同样昂贵,只能试试室内挖沟渠放硫磺的“堂花术”。

  温泉是有限的,温泉里的硫磺同样是有限的。

  在嬴政看了,终究是一个问题:大秦的面积目前还太小了。

  “百越是种植水稻的好地方,日后需要重视。”嬴政对着扶苏说。

  “百越之地农耕工具技术不足,可以以此方法来收服当地人。”说着说着,嬴政想起了管仲,“果然不是所有战争都需要用武力,若是管子现在还在世该有多好。”他恨铁不成钢看一眼李斯,摇摇头。

  同样是法家,你怎么没学到管子的商战之术!

  李斯:“……”

  对不起,是他无能。

  嬴政想起后世那美国发动的粮食战争,不费一兵一卒让一个国家不战而败,想起前一年刚刚打下来的百越之地,想起那些桀骜难驯的百越人,有了新的主意。

  .

  “别这么仇恨大秦,我们是来帮你们致富的,不是与你们为敌的。”

  此时的赵佗,因为始皇帝在位,还没有生出反叛之心,当朝廷派来农家人帮忙收服百越人心后,赵佗立刻带着星夜兼程赶来的农家人到百越人面前。

  当然,因为咸阳比较远,这里的农家人不是从咸阳赶过来,是得到传书后从就近赶来的。

  在学习和融汇贯通天幕上的农学知识上,农家人具备了很大的优势,他们也有足够的野心,想要壮大农家,听到始皇帝要征发农家子弟去百越教授种植水稻,立刻调转去咸阳的方向,赶到百越。

  一群各种狼狈的农家子弟彼此对视一眼,眼里满是庆幸。

  原本还觉得自己住的离咸阳太远,现在发现远也有远的好处,若是他们在百越普及了中原的农耕之术,岂不也要青史留名了?

  农家弟子朝前一步,看向百越人:“我们是农家弟子,来这里是帮你们扩大水稻产量,种出更多粮食的。”

  百越人群中有些骚动,他们依然保持着自己民族的发型和服饰习惯,也说着自己的语言,叽里咕噜起来,大秦人也听不懂。

  但是好在曾经的百越首领是懂大秦官话,除了被斩杀的领头羊,剩下的首领家眷还活着,也还听得懂。

  有一位老妇拄着拐杖走到前面,脸色带着警惕,用大秦官话问道:“你们是农家弟子?”

  “没错。”一眉心有痣看起来慈眉善目的年长农家弟子温和道,“百越现在在种植水稻吧?就是直播法?”

  “我们直播法吃得饱,不需要你们帮助。”

  “你们不想更轻松点,省力点吗?”年长的农家弟子有领头人的架势,循循善诱地试图说服百越人,“后世人人均寿命78岁,你们也看到了,后世人十分悠闲,种地都靠机械,不需要人力。”

  有一年轻农家弟子插话:“那乌龟也不需要干活,所以才活得长寿,那拉磨的驴子天天干活,都短命的很。”

  其他人齐齐白了他一眼,有拿自己跟乌龟和驴对比的吗。

  但百越人还真被说动了。

  “希望你们说到能做到。”

  老妇人说着,对着自己的族人示意一番,百越人这才各自散开。

  赵佗:“???”

  这样都可以?

  他看着百越人还真有几名看起来是首领家眷的人冷漠地对农家弟子说:“跟上。”

  然后带着农家弟子去自己水田里跟着学习,虽然态度冷漠,但也的确是在认真听着。

  赵佗挠了挠头,心里对农耕的重视更上了一层。

  目前的状态,是大秦打败了百越,把那群不服的刺儿头削平了,战败投降的战俘还关着,被大秦军队看管着。剩下一群百越的老弱病残,警惕地与大秦人保持距离,没有反抗,但也不配合,始终保持着敌对的状态。

  在历史上,即使大秦打败了百越,也没有教化此地。等秦二世而亡后,赵佗反过来被百越的习俗同化,开始披发左衽,看起来像百越人。

  这一世,因为天幕的出现,发生了巨大的变化。

  百越之地提前迎来了中原的农耕文明,开始从原始的部落生活朝着封建制转变。

  大秦对百越同汉人一样,租借铁农具,帮忙打造石磨,教授如何育秧移栽,如何使用铁质农具更便捷的收割和劳作等。

  这对于失去了大部分男性劳动力的百越人来说,是正需要的。

  百越人的态度开始渐渐变化,六国之人的态度同样开始变化。

  贵族曾经贪恋旧日身份地位,但是如今咸阳学宫正需要人,论识字和学问,谁能比得过六国贵族?

  哪怕许多六国贵族并不想去大秦朝廷为官,但是在看到天幕之后有了其他想法。

  比起复国,将六国文明传承下去才是最重要的。

  后世人既然依然以楚国、齐国、鲁国等国人自称,他们为什么不可以传承更多的文明?

  于是,开始有六国贵族主动申请去当咸阳学宫的老师,也有人开始自己在民间办学堂,收自己故国旧人来学习。

  农业,工业,商业,军事,历史,政治,时事等等。

  哪怕国君昏庸不重视,但是想要被重用的大才们会主动给国君投上各种国策和技术,国君不喜欢也会收起来,不会流向民间。

  现在想来,与其烂在宫中,还不如传给自己人。

  当这些信息汇集到嬴政面前时,嬴政想了想,只颁布了两条指令:

  一、咸阳学宫改名为华夏学宫;

  二、咸阳开展百家考试,取才为官,以秦小篆为考核语言,以秦法为考核规范。

  统一文字和思想依然是需要的,但对于文化的管制没那么严格,比起焚烧六国之书,他更想把六国的人才和文明通通榨出来为己所用。毕竟,谁能比皇室的藏书更多呢。

  六国贵族只能捏着鼻子,一边教授自己的六国旧民学秦小篆学秦法,一边用自己私藏转移的藏书来教授六国曾经的文化,将更多的六国历史,传到后世。

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