作者：西羚墨
“啪！”她父亲毫不留情一耳光扇过去，吹胡子瞪眼，“不孝女，这里哪里有你说话的份！”
女儿捂着脸，冷漠地看了一眼父母与兄弟，第一次没有哭，也没什么委屈，只是默默地离开了屋子。
她回到自己房间，翻出自己简单记得账本，那是记录她在东家那里每天干活挣的钱。
父母让她挣钱时就尽情使唤，她发表一下意见就挨嘴巴。
这样的父母，甚至还不如她干活的东家，东家虽然使唤人不留情，但是承诺给多少的一个子都没少。
女儿默默地看了看本子，走到床边，把今天拿到的薪水收起一半，包起来揣到怀里。
父母是不会为她打算的，家里再多的钱财也不会给她半分，她自己手艺好能挣钱，凭什么全给兄弟，以兄弟跟天幕里的兄弟一样的德行，她出嫁后真能成为自己靠山吗？
不可能的，娶媳妇的钱还要她来挣，还不是靠她自己。
日后，她要给自己留一条路。
家产父母不给，兄弟不分，她自己挣！
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在农户家中，同样有女子看着天幕喃喃自语：
“原来女子也可以继承祖宅。”
尽管不是第一次看天幕，也不是第一次知道后世的女子比现在的女子过得好，权力更大，但还是再次被冲击到了。
那可是祖宅！是只会传给家中长男长孙的祖宅！
她的大嫂一边做着针线活，一边顺口道：“咱们就不要想了，连田产都不能继承。”
小姑娘嘟囔道：“听说前朝女子可以继承田产的……”
大嫂摇摇头：“可以又怎么样，女子耕地太艰苦。而且继承了农田就要缴纳地税，女子又要操劳家务又要照顾老人孩子还要种地交税，女子累得体力不支。后来太宗皇帝体恤女子，废除了继承权，多少女子感激涕零。”
大嫂是秀才之女，读过书也识字，可是那又如何，在家族没落父母双亡后，被家族的大伯做主嫁给了村里的农夫。
大嫂想反抗，也无从反抗。
只因为在这个宗族制的社会，当父母双亡后，宗族的大家主就是能随意为她婚配，这是这个时代的律法赋予的权力。
哪怕大伯可能是为了贪图大嫂父母留下的古玩和书籍，但是外人也要说一声好歹把大嫂正经婚配，没卖去青楼或者什么不堪的地方。要知道在乡村，不说父母双亡，单独是家里的男主人去世，只剩下孤儿寡女，也是可能遭遇吃绝户的情况，女儿家全被卖掉也没人管。
所以大嫂认命了。
她挽起袖子，用曾经写字画画的手干起了农活，每日喂鸡种菜，割猪草煮猪食，学着天幕上教授的做豆腐方法还在做豆腐。她也想把豆腐做得多了去做生意，可是公婆和丈夫都不允许，因为家里还有小姑子和两个小叔都很年幼，离不开人照顾。
大嫂没有抗争，再次认命，偶尔有时间做些豆腐自己家人吃，公婆和丈夫吃着也不说什么，只有小姑子会撒娇说喜欢吃，让她多做点。
大嫂与家里的小姑子相处的最为融洽，如同亲姐妹一样，会在一起说一些姐妹之间的私房话。
小姑子好奇书本上外面的世界，大嫂也怀念曾经与书本为伴的少女时光，两人在一起，能一起讲一讲那些书本上的故事。
大嫂摸了摸小姑子的头，看着她仿佛看到了曾经的自己：“女孩子能有一份丰厚的嫁妆，就很不错了，能保下半辈子衣食无忧了。我想办法给你多弄些嫁妆，或者你跟我学做豆腐，有一门手艺，去夫家也有个依傍。”
小姑子撅着嘴：“生孩子难产一死，嫁妆再丰厚也没什么用。”
“你你你……”大嫂用手指点了点她的额头，“哪有人平白无故咒自己的！”
“这不是诅咒，是事实。咱婶婶怎么死的，咱大姐怎么死的，还有村里的……”
大嫂吓得捂住她的嘴。
小姑子顿时意兴阑珊，不想说了。
只是自己一个村，女人生孩子的死亡率就如此高，大人们现在还在催着她结婚催着生孩子，是想催她赶紧上路吗？
小姑娘再次看向天幕，心里非常羡慕后世的女子，可以继承财产，那是不是也可以自己挣钱养自己，就不用嫁人生子了？
如果她能投胎到后世，她也要过这样的生活！
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因为一小段视频，不少原本在家做牛做马还没有牛马待遇的女孩，终于发现了自己的不公平待遇。
连家里的牛和马，父母都得省着点使唤，怕累坏了。天冷了加稻草，天热了加水，做活累了加饲料，怀孕了就好好安置不需要干活。
她们哪里得到过这样的待遇？
父母或者夫家什么时候担心过她们会累坏，什么时候主动给她们送过水送过食？
哪怕是怀孕了，照常干活。
曾经，周围的人都告诉她们，说古往今来，女子都是如此。
可现在她们知道了，不是。
曾经天幕告诉她们，前朝的女子地位更高；
现在天幕告诉她们，后世的女子财产权被法律认可，地位与兄弟是一样的。
这对她们来说，比某某人家对女儿好带来的鼓励更大，因为她们知道，有这样的国家，有这样的时代。
未来可以这样，那么现在，可不可以让这样的时代提前到来？
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天幕下，人心在静默中变幻起伏，酝酿着一场巨大的变化；
天幕上，故事还在继续。
兄妹三人最终接受了判决，比起争吵，他们想尽快把古钱币售出，再来分钱。
而案子传出去后，当地人对他们一家人的闹剧不感兴趣，而是对古钱币感兴趣：
“听说你家挖出古钱币了？”
许多邻居来找当事人打听，问得十分详细，是哪个位置挖出来的。
问完之后，有年长者神神秘秘道：“我听人说，我们以前好像有这个习俗，用钱币埋在地基下镇宅！”
一句话说得大家都人心浮动，有人道：“回头我也试试！”
他不止是说说，还真按照兄妹三人说得方位在自家墙根挖了起来，而且真得挖出了古钱币！
挖出来的那一天，邻居们全沸腾了：
“挖出来了！挖出来了！”
“我也要回去试试！”
“我家的新房不行，老房子可以试试！”
一时之间，全村都陷入挖墙根的风潮，而且还大有收获。
不止一户两户，是许多户，都挖出了祖宗藏下来的古钱币！
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天幕下的古人看得大受感染，目光不受控制盯上自家的墙角。
有大家长好说话，一番议论就被说通了。
“阿父，不如咱也试试？”
“你房子不想要了？”
“挖墙角试试，不挖地基。金属的声音不一样，只要碰到就能发现。”
“也是，那就试试。”
天幕上后面那些挖钱币的都没拆房子，就是在自家墙角、院子里挖，还真挖出来了。
也有人十分顽固。
“爹，听说咱祖上也是阔过的……”
“阔什么阔，祖上就是给贵人放牛，阔的那也是贵人，跟咱家没什么关系。”
“爹，不试试怎么知道！”
“试什么试，干活去！”
晚上，儿子偷偷摸摸去挖墙角，结果遇到了同样偷摸扛着铲子过来的父亲……
【这些老祖宗们在藏钱的时候都没想过，藏着藏着市场上钱没了，你的后代怎么办。】
【前朝的老祖宗把黄金铜铁都给藏到地下，轮到朱元璋时，老朱傻眼了：钱呢！钱呢！为什么我大明一开国就没钱！】
朱元璋：朕已经知道老祖宗们把钱藏到哪里了，现在就去找老祖宗“借”钱。
【大明虽然没钱，但是还跟钱过不去，明初时实行的是更严格的“重本抑末”政策。】
【比如，商人的地位更低。比如，海禁政策。再比如，朝贡制度。】
朱元璋曾言：“若有不务耕种，专事末作者，是为游民，则逮捕之。”
洪武十四年，朱元璋又规定：“农民之家止穿绸纱绢布，商贾之家止穿绢布。如农民家但有一人为商贾，亦不许穿绸纱。”
其实不是只有明朝不允许商人穿丝绸，汉初时期刘邦也实行过禁止商人穿丝绸、禁止商人乘车骑马、禁止商人持有武器的抑商政策。
海禁同样不是只有明朝才有，宋朝、元朝都曾经短暂的实行过海禁，而且并不影响海外贸易。
从明太祖朱元璋时期，才开始长期实行海禁政策。
从明初到后面，海禁愈演愈烈，内容越来越详细，最严重时期连渔民出海捕鱼都不被允许。
海禁政策的限制是双方的，不仅限制了大明沿海的百姓下海经商谋生，也限制了外商来华贸易，让唐宋元以来的开放贸易开始走向衰落。
元朝虽然打败了宋朝，但是对外贸易上继承并发展了宋朝的贸易政策，也学着宋朝建立市舶司，发行纸币和铜币，海外贸易比宋朝时更繁荣。
明朝却把海上贸易的大好局面直接腰斩，并且，一反宋元时期不重朝赠而重贸易的趋向，重新建立了所谓的“朝贡制度”。
“朝贡制度”在明朝之前就存在，但是与私人经商并不相悖。少数民族或者异域国家朝贡中原朝廷，维护双方的政治和平关系；民间的私人商贩经商贸易，维持双方的经济贸易关系。
但是到了明朝，不允许有除了“朝贡”以外的私人商贸行为。
在“朝贡制度”下，海外诸国想要和华夏经商，必须先在政治上与大明建立宗藩关系，被大明册封，奉朔称臣。然后大明颁给贡舶勘合，作为来往封贡的凭证。有了勘合凭证的国家，才能在修贡的名义下，带着货物来到大明，进行有限度的贸易。
并且，在大明时期的市舶司，不再是监督自由贸易市场经济的机构，变成了监督异族国家交易的机构，异族国家只允许限期开市3-5天，在此期间，任何私人贸易都不被允许。
宋元时期的市舶司，主管海外贸易。
到了明朝，市舶司如同经济里面的东厂，监督着贸易双方，让经济想活跃都没法活跃。
“朝贡制度”下，明初的私商贸易是完全销声匿迹的。
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