直播带秦皇汉武开眼看世界 第329章

　　他发现后世的画技与当世的画技不同，用在医学上大有可为，他还有机会拯救自己的名声！

　　【其二，是针灸铜人。】

　　北宋天圣年间，宋仁宗命翰林医官王惟一督造针灸铜人，并于天圣五年成功铸成两尊针灸铜人，即为“宋天圣铜人”。

　　“宋天圣铜人”第一次为针灸带来了腧穴定位的统一标准，推动针灸取得了巨大的进步，这一针灸铜人传到后世，造福了好几个朝代。

　　【其三，便是法医学！】

　　【宋朝时期，法医宋慈著作的《洗冤集录》是华夏古代的法医学著作，也是世界上现存第一步系统的法医学专著。】

　　【宋慈，唐相宋璟后人，南宋著名法医学家，中外法医界普遍认为是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”，也被世界公认为是“世界法医学的鼻祖”！】

　　《洗冤集录》最早在南宋淳祐丁未年于湖南刊刻的自刻本，后又奉旨颁布天下，但是均已失传。

　　现存最早的版本是元刻本《宋提刑洗冤集录》，还有从明朝的《永乐大典》中辑出的2卷本，清朝的多种刻本与元朝的刻本相同。

　　全书5卷53目，7万余字，亲书中不只有大量验尸、验伤的内容，还有相当篇幅的现场勘查规范。

　　内容大致可分为以下三方面：检验官员应有的态度和原则，各种尸体伤势的检验和区分，保护现场和各种救急处理等。

　　对尸体现象、窒息、损伤、现场检查、尸体检查等方面都有科学系统的观察和归纳，达到相当细致的程度，比如尸斑的发生与分布，腐败的表现，尸体现象与死亡时间的关系，缢死的绳套分类，自缢、勒死和死后作假自缢的鉴别，溺死与外物压塞口鼻而死的区别等等。

　　.

　　“宋慈，法医学鼻祖！是我的后人！”大唐名相宋璟听到自己后人的名声甚至盖过自己，激动地恨不得痛饮三百杯。

　　“世界法医学鼻祖！世界！”宋璟已经意识到，这个“世界”两个字含金量有多高。

　　宋慈开创的“法医鉴定学”影响的不仅仅是一个国家，是全世界。

　　隔着时空的宋璟能够感受到不一般，同时代知道宋慈所作所为的其他文人更觉得震撼。

　　他们瞧不起的整日与尸体打交道的宋慈，竟然被后世如此推崇？

　　尽管宋朝推崇医学，但是推崇的是救国救民的“儒医”，解剖尸体主要是对刑犯的残酷手段，尤其是在理学盛行的南宋，宋慈对尸体的各种勘察被人当作如同“仵作”一般的下九流行当。

　　此时被天幕如此重视，宋慈静静地看着天幕，脸上没有太多表情，但是微微握紧的拳头已经证明了他不平静的心情。原来他所作的一切，都是值得的！

　　法医鉴定学，世界法医学鼻祖，还有他的《洗冤录》，终究被历史所铭记！

　　【宋朝时期的医学发展，有赖于更熟悉的人体解剖和对人体的了解，有了质的飞跃。】

　　【比如说，宋朝已经有了义眼安装的技术，也就是通过手术安装假眼，手术逼真的让人难辨真假。】

　　唐朝民间有名医不服：

　　“我大唐也可以！

　　“给瞎子安装义眼，我也会啊！

　　但是也有人联系到那些失传的医书，立刻找到原因：“后世不知道大唐也会，只从宋朝开始记载，定然是没有医书记载。

　　会安装义眼的大唐名医：“我自己写！

　　想了想自己的字迹和文采，大唐名医改口：“我收个文采好的弟子写！

　　大唐落榜考生那么多，现在天幕如此提倡医术，他不愁找不到好的会写书的弟子。

　　不为自己，为了大唐也要争这口气！

　　【元朝时，手术更加成熟，不仅有了手术义眼，还有手术修复断裂的鼻梁。】

　　陶宗仪的《南村辍耕录》中详细记录了手术安装假眼的过程，放出图片。对眼睛的结构已经接近现代了。

　　元朝的鼻梁修补术接近现代的隆鼻前身，后来传到了古印度，被古印度的医书《SushrataSamhita》记载下手术过程：

　　从额头上取下一块皮肤，但不完全切断，而是翻下来盖住鼻子，迅速缝合，然后在鼻孔插入两根蓖麻来保持鼻子的高度，不断调整鼻子的形状，最后用棉花覆盖，等待伤口愈合。

　　【因为原版失传，这从古印度的医书中的内容可能不完全准确，但我们能看到和现代医学相似的地方。】

　　【比如，自体皮肤移植，伤口缝合，棉花覆盖有些类似现代的术后棉球止血和棉纱布消毒覆盖。】

　　天幕简单介绍概括一番后，声音突然激昂起来，并且特意配了恢弘的音乐，让人一听就感受到：接下来的内容不一般！

　　【华夏古代的海外贸易，兴于隋唐，盛于宋元，衰于明清；】

　　【同样，华夏古代的官方医学教育，起于魏晋南北朝，兴于隋唐，盛于宋元，衰于明清。】

　　【谁能想到呢，在文明开放这一方面，明清还比不过被后人总评论“蛮元

　　的元朝。】

　　【在医学方面，元朝的开明与兴盛，超越了封建帝制国家的所有朝代！】！

第126章 第 126 章 医学与生命10

　　蛮元？

　　忽必烈：我哪里野蛮了？

　　他召集天下学子和天下宗教,学习中外知识，儒学阴阳术数理学医学都学，哪里野蛮了。

　　但是忽必烈再一想其他蒙古贵族,自己很快就想到了答案。

　　不对,肯定是其他贵族拖元朝后腿。

　　虽然是蒙古大军,但是并不是只有蒙古族,混合了许多骑射民族。

　　还有后世子孙，并不是每一个都支持学习汉文化。

　　忽必烈作为统治者要统治天下要博学，但并不代表整个统治阶层都有这个觉悟。整体而言，依然是少数民族的思维。

　　.

　　朱元璋气咻咻：大明竟然比不过蛮元？蛮元哪里好了！

　　他一边嫌弃,一边曾经在历史上依然深深受到了元朝制度的影响,比如继承的“种/姓制度”,要求一个户籍的家庭世世代代只能从事一个行业,比如农户、匠户,世世代代都是如此,便于管理,但是也容易导致僵化。

　　或许是因为出身阶层太低,让朱元璋受到从小长大的环境影响，能看到的并不多,也或许是因为屠龙者终成恶龙,登上皇位之后更想阶级稳固便于统治,只要百姓顺从就好。

　　.

　　玄烨：同为草原民族，元朝都能在部分方面得到后世的好评价,大清为什么不可以！

　　大清一定能做得更好！

　　【前面的经商和海外贸易时没怎么讲元朝，因为元朝的海上贸易机构主要承袭宋朝，大体上改变不多。】

　　宋朝皇帝别扭，感觉为敌人做嫁衣裳。

　　元朝皇帝颔首。

　　他们的市舶司制度不但继承了宋朝,对外贸易的海港没变，连人都没怎么变。

　　宋朝重用了一些波斯商人当市舶司管理者，后来部分波斯商人背叛了宋朝，投降了元朝，在元朝摇身一变，跃居于汉人之上。

　　在元朝，他们得到了厚待，海上贸易做得更为繁荣盛大，当然，享受的依然是上层贵族，与底层平民无关。

　　【但是到了医学，元朝不得不提，因为它在前朝的基础上，做出了重要的创举。比农业上创立农师制度更大的创举！】

　　铁木真：看来他的子孙做得还不错，因为这些他还没创立，显然是子孙做得。

　　忽必烈微笑：没错，是我！多夸点，我爱听！

　　【《四库全书总目提要》称：“儒之门户分于宋；医之门户分于金元。”】

　　【元朝，有了真正面向民间的官方医学学校，有了华夏历史上第一次的医学学术交流会，甚至有了以医学从民间提拔人才的选才制度，以及将医学学校与“三皇庙”结合的崇高地位。正是从元朝开始，医学才开始正式成为官学，大大提高了医学人才的文化素质与道德素质。】

　　【然后到了明朝又被皇帝沉迷炼丹给打回原形。】

　　【如果有一天皇帝们死后在地府相会，我想前朝皇帝，尤其是唐宋元大概会群殴明清皇帝。】

　　【这里还是建议明清皇帝多多习武吧，不然到了地府打不过呢~】

　　朱元璋：哼，元朝就是被他赶跑的，根本不带怕的！

　　但是再一看自己的孙辈，嫌弃。

　　儿子们不少还跟他征战四方过，孙辈怎么一个个看起来不是过于文弱就是过于肥胖？

　　“从今天开始，给皇孙们多加点武术课。”朱元璋越想越糟心，他虽然出身贫民，但是并不愿意自己的孩子享受了荣华富贵还是比其他朝代的皇族落后。

　　朱元璋已经想好要给子孙们如何加课程，说出了一长串，最后来了句：“火器课程也要。”

　　皇孙们顿感五雷轰顶！

　　怎么还要加课！

　　在这一点，玄烨与他想到了一起。

　　除了老大，儿子们的骑射都差。

　　“加课。”玄烨嫌弃地从老二看到了皇孙辈，“皇孙们一起。”

　　“日后去蒙古部，可别丢人。”

　　大清可是与蒙古联姻的，别说死后，活着就有交锋，不想丢人就好好练。

　　大清吸取了明朝皇帝的教训，课程本就紧张，现在加课一点也不在意料之外，非常符合自己也很卷的康熙的风格，皇子皇孙们恭敬应下，至少表情管理上还算淡定。

　　“朕倒要看看，这蒙古人建立的元朝，有什么地方值得天幕如此夸奖。”

　　还特意配了出场音乐，连大清都没这个待遇！

　　【忽必烈，是少数重视汉文化，推崇儒术的蒙古统治者之一——但是这里注意，忽必烈的推崇儒术与汉人的儒学治国不一样，不然他也不会与太子真金因为儒学起矛盾。】

　　【忽必烈在位期间，建立了行省制度，开创了华夏当代省制之端，影响到了至今，我们现在就是称呼的各个省。】

　　天幕放出了现代的国家地图，地图上各个地域标出省份地名：安徽省，湖北省，浙江省，河南省……

　　第一次让古代统治者看到了现代的行政单位。

　　.

　　自己的制度被夸被继承，忽必烈心情大好，开始对照着现代的地图和省份名字来对比元朝的地图。

　　秦朝的君臣同样心情不错。

　　“这不就是大秦的郡县制？”李斯心情畅快地看了一眼支持分封制的大臣们，脊背都挺的更直了，“果然后世也不行分封，郡县或者行省，以地域分别管理。”

　　“后世百代皆行秦法。”扶苏崇敬地看了一眼父皇，知道的越多，越发能理解父皇为何那么被后世人追崇。

　　“大秦，值得被后世铭记。”