直播带秦皇汉武开眼看世界 第91章

　　刘彻却突然看向司马相如，想起了他的妻子：“听说你夫人卓文君颇有才名……”

　　司马相如：！！！

　　不是陛下，文君不会打匈奴啊！

　　.

　　李世民也不服：“朕的公主们擅长书法的,擅长诗词的，擅长舞蹈音乐的，各有所长，怎么就不是才女了？怎么大唐还没有清朝才女多？”

　　魏征提出新看法：“陛下，天幕之前说过，史书对女子的姓名事迹少有记载，会不会后世根本不了解大唐的公主和才女？”

　　而清朝是离后世最近的一个朝代，记录最多，可能传世也更多。

　　李世民顿时沉默了。

　　本来没觉得史书不记载女子有什么不对，历来不都是这样吗？

　　但现在突然觉得不好了，竟然被后世一个外来的少数民族政权比了下去，盛世大唐，人才济济，才女也是济济！

　　“史官……”李世民正要吩咐史官开始记载大唐有才女性的历史，长孙皇后突然插嘴道：“陛下，妾乃国母，乃天下女子的母亲，统领女子记录女子这事，不如让臣妾与众位公主们来？”

　　李世民看向长孙皇后。

　　论才华，长孙皇后完全不差。

　　历史上，长孙皇后也是著书写过《女则》，写古今妇人得失事来劝导宫中后妃女眷等。

　　但是写史，与写规劝女德的书籍意义完全不同。

　　提出这个要求时，长孙皇后的心中也是忐忑的，这算不算后宫干政？

　　尤其是当着众多朝臣，并不是在后宫私底下吹枕头风。

　　但是长孙皇后不想私底下吹枕头风，就想堂堂正正地提出来。

　　就像此刻，坦坦荡荡看着李世民的眼睛，迎接李世民眼里的怀疑、犹豫、质疑，与一闪而过的担忧。

　　房玄龄突然上前：“陛下，臣以为此事可行。皇后乃国母，为天下女子楷模，汇总天下才女，让才女也能为陛下效力，为大唐歌功颂才。”

　　长孙无忌原本在李世民的沉默审视妹妹的时候心都提了起来，看到房玄龄开了这个头，故意说反话：“这本是史官的事，哪里需要皇后操心，皇后要管理宫中后妃之事，还是让史官去做。”

　　史官紧闭嘴巴，在这种时候完全不敢开口，闻言唯唯诺诺：“臣听凭陛下差遣。”

　　李世民自己笑了起来，笑着拍了拍长孙皇后的手：“天幕还说我大唐没有才女，依朕看，皇后不就是才女。”

　　借着又看向长孙无忌调侃：

　　“这事皇后怎么不行，辅机你这是不相信你妹妹。”

　　听到李世民的语气，长孙皇后和长孙无忌这才同时真正的松了口气。

　　李世民答不答应都不重要，重要的是没有生气，没有因为此事责备长孙皇后后宫干政才好。

　　李世民自己想通了，就开始雷厉风行的一番吩咐下去：“皇后长孙氏负责汇总天下才女，史官辅助记录。”说完想起自己的姐妹平阳昭公主，“首先，把平阳昭公主的名字，事迹，都记录上去。让后世看看，我大唐的才女文武双全。”

　　长孙皇后郑重站起身，如同朝臣一样拜下领命：“妾长孙氏，领旨。”

　　从今往后，她将会成为真正的一国之母，为一国女子请命，护一国女子的公平清白。

　　李世民没有避让，也没有拒绝，看着长孙皇后行礼，脑海里突然想起自己发动玄武门之变的那一日。

　　那一日，原本他想安排妻子出去避难，但是妻子拒绝了。

　　妻子把家中的其他女眷孩子安排妥当，自己陪着他，一起迎接玄武门之变，一起等待着这重要一刻后是生是死的转变。

　　最终，他赢了。

　　现在看向长孙皇后主动承担对天下女子的责任，李世民在心里再次补充：没错，还是他赢了。

　　他从没选错过，没选错玄武门之变，也没选错妻子！

　　【首先，清初康乾盛世时期，社会经济文化处于清朝的巅峰时期，科学技术也得到了发展，当时世家女子得到了相应的受教育机会。】

　　玄烨完全不认为自己的统治有问题，听到这话颇为自得：“朕政治开明，倡导科学，女科学家多很正常，连朕和皇室子弟也学习外语，学习天文地理。”

　　玄烨看向自己硕果累累的儿子们，也很骄傲。

　　他的儿子们，又会外语，又懂科学，还有跟洋人学经商学地理科学，比前朝的奇葩藩王们优秀多了。

　　【比如清初女科学家，多分布在江苏和浙江，且涉及的科学领域比较多。】

　　【清代天文学也有7位女科学家，主要是在清初到乾隆时期，这主要是由于17、18世纪，天文学在清朝风靡一时，上至皇室贵族，下到百姓，知识阶层都已能言论天文历法为荣，也让女性有了进入天文领域研究的机会。】

　　【比如著名的女天文学家王贞仪，就出生于乾隆年间。】

　　乾隆年间，正在家中书房写作的王贞仪突然听到自己名字，猛地抬头，透过窗户看向天幕。

　　她的母亲原本也在院中一边听天幕一边记录，闻言惊喜地看向王贞仪：“天幕是不是在说你？”

　　王贞仪联系朝代一想，自信一笑：“没错，定然是女儿我。”

　　天幕没有让她失望，开始正式介绍她。

　　【王贞仪是一位全才科学家，数学，天文都精通，而且善于诗词，射箭和武术，是真正的文武全才。】

　　王贞仪从小被开明的祖父教导天文，对科学十分感兴趣。

　　还小的时候，王贞仪就在夜晚时候，坐在院子里观察天象，观察星星的变化及月蚀同望的关系。

　　夜观星象，日观云雨，王贞仪对天星气象颇为了解后，可以据此推断晴雨丰歉，并且长长得到验证。

　　常年观月观日后，王贞仪对月食有了与传统的“天狗食月”不同的看法。

　　她用厅堂的挂灯拟作太阳，用桌子拟作地球，用屏镜拟作月亮，通过移动和调整三个物体的不同位置和距离，来作简单的天文小实验，并且通过这样通俗易懂的实验，解释了月食的成因，在后来理论成熟后，著作了《月食解》；

　　在康乾时期，西方的天文学在大清颇为流行，哥白尼的日心说也传入大清，但是颇有争议。

　　王贞仪却是颇为大胆地支持日心说，用自己独有的简单小实验论证了“地圆学说”，并且著作《地圆论》。

　　清初康熙年间，天文学家、数学家梅文鼎名气颇盛，被称为“历算第一名家”和“开山之祖”。

　　王贞仪对梅文鼎的数学理论非常感兴趣，把梅文鼎的深奥著作分解成五卷本的《简单计算原理》；因为受到西方数学学术流入大清的影响，解释了毕达哥拉斯定理，以及关于重力的论文用来描述“万有引力”定律，还在学习了勾股三角问题后，在《勾股三角解》中反复解释了勾股弦的缘起和三者的关系及计算方法。

　　如果说这些都是科学的范围，她可以一通百通，但是在科学以外，王贞仪还是个“跨界强者”。

　　王贞仪家中有医道传家，她自由学习，承受家学后，懂医理，且能切脉治方。

　　她提出了察脉、视人、因时、论方、相地的医道五诀，并提出了“升者降焉，陷者升焉，虚热者凉补焉，大热者寒化焉，风者散焉，燥者润焉，蓄者破焉，滑者涩焉”等辩证疗法。

　　她擅诗词，工绘画。在《题女中丈夫图》一诗中，抒发了自己“足行万里书万卷，尝拟雄心胜丈夫”的情怀，希望妇女都有“丈夫之志才子胸，谁言女儿不英雄！”。

　　她还擅骑射，向蒙古阿将军的夫人学骑射，“跨马横刀，往来如飞”，练就了“发必中的”的高超本领。

　　她思想超前，不甘心于男尊女卑封建观念的束缚，认为男女“同是人也，则同是心性”……

　　王贞仪一生著述甚丰，主要有诗词文赋《德风亭初集》、《德风亭二集》等，还有科学著作《星象图释》、《筹算易知》、《重订策算证论》、《西洋筹算》等等。

　　她的著作从数学、天文到诗词都有涉猎，十分博学且辛勤产出。

　　可惜的是，在王贞仪去世后，尽管她委托丈夫把自己的著作手稿转给好友帮忙保存，几番辗转，最终大部分遗失，仅剩《德风亭初集》13卷后来由蒋国榜收刻于《金陵丛书》。

　　但是王贞仪的光辉依然没有被时代泯没，她的事迹甚至传出国门，传出了地球。

　　世界最权威的科学学术期刊《自然》称之为“为科学发展奠定基础的女性科学家”；

　　2004年，国际天文学联合会以她的名字命名了金星上的一个陨石坑，以此纪念她做出的贡献和积极乐观的不屈精神。

　　【值得一提的是，金星在西方的语言里，古希腊人称呼它是“阿芙洛狄忒”，古罗马人称呼它为“维纳斯”，名字不同，但都是“爱与美的女神”的名字，国际天文学联合会特意在金星上用王贞仪的名字命名陨石坑，就是对她最高赞美。】

　　王夫人听到天幕夸自己女儿，比夸自己还要开心：“没错，我女儿就是这么聪明，什么都喜欢学，什么都能学会！”

　　那些嘲讽她家女儿嫁不出去的，都是些没眼界的！

　　王贞仪有些不好意思了，她还年轻，虽然在老古董眼里有些锋芒毕露，叛逆不羁，但是在家人面前还是青涩腼腆的。

　　听多了各种挑剔怀疑，突然这样一通夸，反而把她夸得很不好意思了。

　　等听到最后，说给她命名金星陨石坑，王贞仪一愣：金星，不是太白吗？

　　王夫人也激动了：“女儿啊，你变成太白金星了！”

　　金星，在华夏的民间称它为“太白”或“太白金星”。

　　在华夏古代神话中，“太白金星”是一位天神。

　　听到用王贞仪的名字命名金星上的陨石坑，可不就像是给金星打上了“王贞仪”的记号。

　　王贞仪纠正：“娘，不是太白金星，只是金星上的一个陨石坑。”

　　王夫人完全不在意，大手一挥，兴奋地出门：“都一样，都一样！你家那些姑姑嫂嫂邻居婶婶什么的，耳朵不好，我怕她们没听清楚，我去给她们介绍介绍！”

　　王贞仪哭笑不得。

　　母亲平日也是读书写诗的文人才女，在女儿的事情上，跟寻常母亲一样，说了女儿不好，能记仇好久。

　　【江苏在现在被戏称“散装江苏”，每个地方都很富足发达。在清朝时期，同样已经是经济文化中心。】

　　【江苏省在清朝共有14位女科学家，学科跨及6种领域，还出现了女科学家跨学科研究。】

　　整个清代出了状元114名，出自江苏的就有49人。

　　江苏省的女科学家，清初和康熙年间，各有8人和6人。之后出现下滑，到了清朝同治、光绪年间又出现较大回升，特别是清光绪年间，有记载的女科学家就多达9。

　　江苏省中的14位女科学家，除了纺织学的3人来自普通劳动妇女，其他人都是来自世家。

　　【在女子教育受到限制的古代，才女的诞生要么是与丈夫夫唱妇随受到影响，要么是原生家庭环境开明，从小培养教育女儿】

　　【清初的蕊珠，丈夫是民族地理学家陈鼎，蕊珠受到丈夫的耳濡目染，青出于蓝而胜于蓝，李约瑟博士称赞她为“驰名的数学家和天文学家”。丈夫研究地理，妻子研究数学与天文，天文地理，怎么不算夫唱妇随，共同青史留名呢？】

　　鲁班握住妻子云氏的手，相视一笑：他们都擅长木匠手艺，鲁班有鲁班术在当世闻名，以后也不会差；云氏有“伞”传世，还是一段为爱发明的温情故事，怎么不算夫唱妇随，共同青史留名？

　　葛洪与妻子鲍潜光对视一眼，手里各自执笔，正在写着各自的著作。

　　葛洪在写《肘后备急方》，里面包含的除了他自己的炼丹心得、行医急救过程，还有妻子鲍潜光的艾灸之术。

　　葛洪本人不擅长艾灸，后世猜测这本书包含了夫妻二人共同的心血，这怎么不算共同青史留名？

　　【一些开明的知识分子家庭，不再拘泥于女子无才，开始认真培养女儿。】

　　康熙年间的王锡惠是明清之际著名天文学家王锡阐的妹妹，是哥哥从小教导妹妹。

　　乾隆年间的王贞仪是清代学者王锡琛的女儿，其祖父王者辅曾任海丰县令、宣化太守、吉林知府，在家中专门为女儿们设立私塾，并且亲自给王贞仪讲解天文和历算知识；

　　同治年间的劳綝是数学家劳乃宣的女儿，劳乃宣对华夏古代筹算研究在清朝中绝无仅有，劳綝自幼跟随父亲学习数学，成绩同样优秀；

　　光绪年间的数学家江熹，父亲江衡就是当时著名的数学家和翻译家；

　　这些女子的共同点除了家庭环境的开明，还都处于社会的上层阶级，在物质与经济上不匮乏，能从容地在家庭的支持下接受教育，研究自己喜欢研究的知识。