作者：丁珰
长安城还是刚刚那个长安城，但街上的人要少了不少。
从来来往往的NPC口中还能听到他们在喊“快点”“这可是给陛下表演的仙马”“那边还有马球看”等句子。
天宝年间。
天幕前的一些官员表情微微一动。
不知道为什么，他们有种预感……
街道上的人来来往往行色匆匆，转眼就跑了一大半，李晓诗还慢慢悠悠地在散步。
“刚刚一直没有问，大家看到唐长安城的街道，感觉出那些地方和各自的时空有不一样的吗？明清的观众们应该体会更深吧？”
她不急不慢抛问题，弹幕上，许多人也在跟她互动。
之前在旅行时候被禁言的那些人，李晓诗始终没有给他们解除，所以这会儿弹幕还算和谐。
【这些女子的衣服都很……哎呀，这样是可以的吗，会不会太不雅？】
【街上穿短装的人很多，像是胡服。】
【太热闹了，我们这里街道上禁止狂奔的。】
【……】
李晓诗笑眯眯地一个个回应，这都是课本上涉及到的部分，急不得，不能跳，虽然可能有点生硬，但总归也是要加进来的。
“对，这里的小姐姐们都会在外边玩，相对于后边的宋朝明朝清朝，唐朝的女子地位可以说是相当高了——相对。”
任何东西都是要对比的，封建社会中女子地位再高也高不到哪里去，就连现代还有许多重男轻女的现象呢，更何况是封建王朝的社会中的女性呢？
不然为什么武则天和吕雉还会被骂成那个样子？
但大家还是要说，秦汉和唐，女性的地位算是很高的了。毕竟全靠同行衬托。
“这些姐姐们可以在街上游玩，可以骑马，可以打马球——这是唐朝很盛行的一种活动，其他还有拔河射箭弈棋等，女子都可以参与到其中。而唐王朝的衣食住行受到西北等少数民族的习俗影响，在兼容并包的社会风气中，刚健豪迈的尚武风气盛行一时。所以大家看起来都很健康——还记得我们的养生条约么，要有健康的生活习惯、还要多运动喔？”
随着她一路的絮絮叨叨，李晓诗的目的地也逐渐出现在眼前。
她没有选择去另一边观看打马球，而是到了另一边——一个被系统之力清出了大片空地的小广场上。
广场周围被栅栏栅着，NPC们虽然挤来挤去，但都很规矩地在栅栏外，不越雷池。
广场中央，是好几排队列齐整的马。
而马群的后方，是一个高台，台子上坐着一排乐人，各类乐器一字排开在他们面前。
看清这些马的瞬间，天宝年间那些官员们有忍不住伸手捏了捏额头的。
嗯，预感没错……
皇宫里，身穿龙袍怀搂杨贵妃一起观看天幕打发时间的李隆基“咦”了一声。
杨贵妃剥开一颗荔枝，雪白的果肉捏在白玉一般的手指间，瞬间就攥住了李隆基的心神。
他也顾不上什么天幕上的马了，低头去含杨贵妃手上的荔枝，笑容满面：“爱妃，真甜。”
直播间里，仗着系统的便利，李晓诗周围没人来挤，她从容介绍道：“这里的马大概是有三四十匹，等会儿是要给大家进行表演的——这是直播间虚构的，真实的表演马队可不能在这里，不能给老百姓们看到，那是专属皇帝的，而且据说有足足百匹。”
表演？
嬴政看看那些马，长眉微压，稍稍蹙起。
这些马能表演什么，要看马的“表演”，不应该去营中，看它们列阵、变阵，或士兵驱马驭车摆阵么？
霍去病同样在拧着眉看天幕。
马，这可是和匈奴人打仗的宝贝，匹匹都是珍贵的“战略资源”，都是小祖宗。
小诗说，这里拿出来这么多马，是为了“表演”，一百匹成色这样好的马，表演……
表演什么？
冲阵么？
那周围的老百姓岂不是危险了？
随着李晓诗的话音落下，台上的乐人们也都已经就位。
乐声响起，李晓诗也不再说话。
天幕前，仍然在困惑于李晓诗这种“卖关子”行为的观众们只好不解地把视线投注到场地中央。
然而下一秒，他们就睁大了眼——
乐声激荡，而场中那些排队整齐的马匹，赫然正随着乐声的鼓点在……跳舞！！
确实是跳舞。
除了跳舞，观众们找不出任何可以概括的词语了。
那些马的四蹄和身躯随着乐声起伏有规律地踢踏着、扭动着。
乐声高昂，马群的动作就更激烈、乐声和缓，马匹们也平和驯服地动作。
这……这——
这谁见过这场面啊？
万万千千的观众们都看呆了。
但更让人震撼的还在后边。
一曲结束，歌乐停在最激烈的时候……
马群中，一匹无论是外观还是气势都要远超其他马匹的马从队列中走出，走到了镜头前。
然后，它屈起后腿——
就那么跪了下去！
在诸天万朝的震撼中，那匹像人一样下跪的大马脖颈扬起，而它口中，竟还衔着一只酒杯。
和周围百姓轰然的叫好声形成鲜明对比的，是历朝历代皇宫及官员府邸中的一片寂静。
李晓诗的声音适时响起，将大家从那种沉寂的氛围中拉了出来。
“舞马衔杯——据传说是由一百匹马组成的队伍，皇帝派专人对它们进行教导，教它们跳舞；这一支马队专门为皇帝表演，传闻中，其中的头马还会在结束时衔着酒杯献给皇帝，被视为吉祥瑞象。”
“之所以说是‘据传说’，是因为一直有这个说法，但总被后人当成是玩笑话，毕竟哪里真的有马会跳舞呢？可在后来，在现代，我们的博物馆中，躺着一只宝贵的文物壶，它的存在证明了这个传说也许并不是传说——成为了佐证这个‘舞马衔杯’韵事最有力的存在。这也是证明唐朝‘繁荣’的象征之一。”
刘彻：？
什么皇帝，搞一百匹马就为了看这玩意儿？
合着这是纯粹就为了享受啊？
第95章 第九十五课 小诗大学习（5）诗词赏析……
马匹, 对于一个位于封建王朝时期的国家来说，这是何等重要的东西。
品种优良的马匹，就算是朝廷的将军们也不一定能搞到来当坐骑, 更别说像现在天幕上出现的这些、只看品相就知道绝对是上佳的马了。
也是，特地拿来给皇帝专职表演的马, 再差能差到哪里去呢？
霍去病掰着指头数。
最普通的马一匹也要四千文往上，好一点的马要七千文往上一个普通的士兵月俸四百文左右, 要不吃不喝十个月才能买一匹品相一般的普通马；而现在要打仗的消息传来, 马的价格直线飙升, 据前些天去马市探查到的价格，好一点的雄马都要到二十万钱了……
而天幕上的这些马，最次的也要比那匹在集市中看到的价值二十万钱的马要好得多, 个个威武雄壮, 毛发油光水滑——能做出那种动作的, 日常当然得给供养好啊。
老百姓也在掰着指头数。
一匹马要多少钱；而且养马比养牛养驴都贵了不止一倍，马这东西金贵，吃的不好就掉膘，很灵验，很多养马的家庭, 马比人都吃得好, 所以给马每天吃的要多少钱也得算上；马还不比牛羊等，它吃完就得拉，马粪又不是牛羊那种粪能当肥料用，所以一天几遍地喂的同时, 还要弄专人来不停地清理粪便……
这么一大串算下来，大家立刻就咂起舌来。
对于普通农户家庭而言，马不止是买不起的东西, 那是买了也养不起的东西——
这种东西除了大家大户买来一两匹代步用，基本都还是在军中，给军队出去打仗用的。
但现在，他们知道了，原来这种奢侈品也可以拿来表演，还是个个这样神俊的大马——拿来训练之后，专门给皇帝进行可能一年也就几次的表演。
怎可只有奢侈两个字概括？
这唐王朝……财大气粗成这样子了啊！
李世民的表情已经很难辨了。
但他最终也只是摇摇头，没过多、过早地发表意见。
这用马匹进行表演的皇帝是谁李晓诗并没有说，但既然这个“传说”被放在了唐王朝的“盛世”课中，想来她也没有含着什么贬低或批评的意思，那就先不扫兴了。
只是这个皇帝么……
感觉应该不会是武则天。
如果是武则天，那经了后边王朝的史书渲染，她一定要被盖个“骄奢淫逸”“享受无度”的名头。
但李晓诗只说了她杀人多，却没有过多说这点，反倒是那个唐玄宗，得了个“晚年昏君”“沉湎酒色”的评价，想来……
李世民手背一热，抬眼看去，是长孙皇后盖了上来，冲他安抚地笑。
李世民拍了拍她手背：“我无事的，不用担心，观音婢。”
还不至于这点事就给自己找不痛快——明明是盛世版块，那就先听盛世嘛。
直播间里，李晓诗也终于把有一个小标题小版块的内容结束，这次没有问答了，因为下一个环节基本整个都是要跟问答挂钩的——
“好啦，那就到咱们这节课的最后一部分了！——大家看，我现在身处的地方就是一家位于长安城的书院。”
她让开身子，给观众们看身后（被虚拟科技重新装修了一番）的书院。
“唐朝是我们华夏历史上文学艺术极度灿烂的一个朝代，也被称为华夏诗歌创作发展的黄金时期，之前我们不是说了嘛，唐玄宗多才多艺，甚至把诗歌都加进了科举考试的项目中——也就是从这个时候起，后世的科举考试才有很多都设置了作诗。”
李晓诗沿着挂满练习大字宣纸作品的长廊往书院内走，扑鼻的墨香和纸的味道让人闻了就立刻能够真切感受到自己所处的环境、沉浸到这种浓浓的学术氛围中去。
“当时的读书人和学生等文人士子，都以唱和吟诵诗歌为主要的社会交往方式，同样的，他们想要表达什么情感抒发什么情怀的时候，就也是写诗颂诗。”
李晓诗道：“简单概括就是：吃到好吃的饭了，哇，写首诗感慨一下；看到好看的风景了，哇，写首诗纪念一下；逢年过节该送礼走亲戚见朋友但没钱了，哇，写首诗当礼物送一下；和人吵架被骂了，哇，写首诗让大家都来一起骂一下；被贬官被升官有点郁闷有点高兴了，哇，写首诗抒发一下——等等等等。”
随着李晓诗一句一句的例子举出来，文人们脸上的表情怎么样暂且不提，这可是真的给老百姓们开眼了。
那些肚子里有墨水的人，真就这么能写？