买活 第352章

作者:御井烹香 标签: 布衣生活 励志人生 基建 轻松 穿越重生

  如同姑姑这样非常直接的做法,让人一时间真的适应不了,瓶子缓了好一会儿,也想不通姑姑为什么要这样做。“曾经亲密无间的好友,就算在岔路口分手,也希望感情能够长存,科尔沁的实力还很弱小,又有强大的邻居,觊觎我们肥沃的草场,我们为什么还要给自己增添强大的敌人呢?再说,姑姑也已经三十岁了,我瓶子也长大了……”

  话虽然不好听,但道理是明摆着的:即便科尔沁接受了这个姑奶奶的回归,姑姑又能再嫁给谁呢?她已经不年轻了,中旗有瓶子、乌云其其格,是吴克善的亲妹妹,吴克善和博礼必然更支持她们找个贵婿,那么,难道姑姑就一直以普通贵女的身份生活在中旗吗?

  那她要分走谁的草场?卫拉特的日子,难道连左旗都不如吗?宁可做左旗的小帐主,捉襟见肘地过日子,不到四十岁就熬得白了头发,也不愿意去卫拉特继续做大汗的福晋?苏茉儿可是都打听得清清楚楚的,愿意跟随黄贝勒去卫拉特的还有好几万将士——这还是第一批,等他们的家里人都动身过去,也有十几万人,瘦死的骆驼比马大,黄贝勒继承了建州最精锐的力量,就算去了卫拉特,地位也不是科尔沁中旗台吉的亲眷能比的!

  “能问出这些问题,说明你真的长大了。”

  哥哥吴克善不乏欣慰,情绪倒是比之前要好得多了,他叹了口气,低声解释,“额吉也是这样问的,卫拉特就那么不好吗?姑姑说,卫拉特很好,但就是距离科尔沁太远了,女人的地位,由儿子决定,没有儿子,就靠娘家,娘家越远,女人越说不上话,如果贝勒在卫拉特站住了脚跟,他迟早都要再娶当地的大旗贵女做福晋——现在贝勒只有跛子一个站住脚的儿子,光这一个娶卫拉特的女人不足够!”

  瓶子也说不出话了,在姑姑的智慧之前,她感受到了自己的局限——当她还在计算着眼前的得失时,姑姑已经看到了未来。的确,如果女金人在卫拉特扎下了根基,他们肯定会和周围的贵族婚配,到了那时候,少了科尔沁的地利优势,就算是有儿子,姑姑能坐稳大福晋的位置吗?更何况她还没有儿子,到时候,乌拉那拉大福晋的命运,会不会也降临到姑姑头上呢?

  她又想起了哥哥刚才的话:“买活军说,以后不能一夫多妻了,要一夫一妻……”

  也就是说,姑姑如果没有大福晋的位置,就连福晋都做不了了!这个买活军,真是多事儿,为什么要取消多妻制,这对草原上的贵女来说,当真是个噩耗!

  “是啊,计算下来,过去了,没站住脚,还得回娘家来投奔,就算是站住脚了,咱们也没什么好的。”

  吴克善满面晦气,有些灰溜溜的味道,而瓶子已经完全明白了:“那还不如先下手,至少现在能带走的财产还多些……姑姑的主意,女金使臣还不知道吧?”

  那是自然!女金使臣还指望着说服科尔沁,出兵和他们一道去卫拉特落脚呢,连地图都带来了,从科尔沁过察哈尔、喀尔喀,到卫拉特东翼,起码大概是多半个月的距离,如果科尔沁能占住这片土地的话,两方势力就有了交通的渠道,关系还能一如既往的密切,而且这么做对科尔沁有个很大的好处,那就是如果能把持住这条通道的话,买活军和建州女金就可以通过这条通道来做生意,把货物直接海运到辽东,再经过科尔沁走廊运往卫拉特,毫无疑问,科尔沁会比之前繁华得多。

  如果真有说得这么好,那也不错啊——对哲哲来说,她的风险是始终存在的,但在科尔沁这里,使臣提出的计划也很有诱惑力,到时候即便哲哲不能再做黄贝勒的大福晋,也可以通过别的婚配把空子给补上,比如说,大量娶进女金的格格,和黄贝勒其余子嗣通婚等等。

  届时,吴克善可以娶回姑姑所生的格格,亲上加亲,通过迎娶格格的方式,把姑姑接回科尔沁养老,到那时,姑姑就不再是一个普通的贵女了,她还会是中旗福晋之母,双重身份,能确保她在中旗地位的高贵,也比现在回家要强得多。

  当然,这都是往好处去想了,实际上,对于科尔沁这就又是一次豪赌了,就如同十几年前,他们选择了亲附建州,疏远林丹汗一样,只是,那时他们多少是有点没得选,林丹汗的气焰实在是太恼人了,即便是黄金家族的大汗,科尔沁草原也不愿和他们打交道。

  而科尔沁和建州之间,唇齿相依,彼此需要——为什么贝勒们的后宫里大量进入了科尔沁的格格,而且立刻就得到了极高的地位?就因为他们的领土是完全贴在一起的,科尔沁哪怕什么都不做,只要不给建州找麻烦,就已经是极大的功劳了。

  但这一次,科尔沁选择的余地还是有一些的,如果继续跟随建州,投入的成本也比上一次要多——上一次他们投入的,更多的是儿女的婚配,和出兵比起来,联姻实在是非常省钱的,成本只是一些贵族的个人生活而已,但这一次,如果要继续亲附建州的话,那就得动真格儿,出动大兵了……

  但是,不亲附建州的话,该去亲附谁呢?敏朝?林丹汗?还是那个更加可怕,对麾下管束得无孔不入,让人畏惧的买活军?

  这天晚上,瓶子一整夜都没有睡着,她感觉自己的思维被打开了一个孔洞,让他她窥视到了更广大的天空,同时又更深地意识到了自己的无知:她现在见识到了真正的政治人物是如何思考的,并且学会了品读他们的真实意图,理解他们在选择背后的考量,但是,她还不能用这种方式进行思考,她觉得自己对这个世界了解得实在太少,对于天下的其余势力,她只知道名字,其余什么都不知道,甚至就连自己生活的这片大草原,也都并不真正了解。她很渴望学到更多,却又不知道该从哪里开始学。

  不论如何,她也学到了一点新的东西,姑姑的婚姻是否延续,会以什么样的方式结束,一切全取决于科尔沁草原的政治表态,草原贵族的婚姻,从开始到结束都是严肃的政治事件,没有谁能完全做主,从姑姑身上,瓶子是把这个道理给吃得透了。她也就再不为自己的婚事着急了,她知道,在这样晦暗不明的时候,母亲和哥哥绝不会把自己和乌云其其格轻易许婚,她们,以及这一批同龄贵族,他们在婚姻和前程上的走向,很大程度上就代表了科尔沁最终的选择。

  欢宴仍在继续,对牧民来说,他们不会关心草原外的事情,和亲人的欢聚就足够让他们开心了,而上层贵族也勉力做出快活友善的样子,招待使臣的同时,也向其余台吉送出信件,邀请他们前来相聚。

  接下来这段日子,毡包群的气氛是非常复杂的,百姓们一无所知,开心快乐,小帐主们忧心忡忡,担忧着科尔沁的未来,而台吉们则陆续来到,一面对女金使臣的计划大加盘问,热情地过问着儿女们的婚事,另一面,他们也在背地里不断地商议着:要不要把女金甩掉,如果放弃了女金,已经缔结的婚姻怎么办?生下的儿女怎么办?科尔沁又该去依附谁?

  当然,这一切全都瞒着女金使臣,或者说,即便瞒不了全部,有限的几个知情人,也都死死地瞒住了哲哲的想法,‘蹬掉女金’这个念头,如果是科尔沁贵族提出的,那再自然不过,女金这里也说不出什么,不可能拦着不让人为自家考虑,但如果被知道了是大福晋提出来的,那就等于是把‘继续和女金亲善’这个想法的基础,破坏了一大半,这些台吉都有女性亲眷在建州做福晋,他们也得为自家的女儿考虑,不论最后结果如何,都不会把哲哲给露了出来,一切只是台吉们自己的决定,对内对外大家也都更舒服一些,就算有女儿还愿意留在建州,也不会遭到夫家的猜忌。

  这里的道道,瓶子也是用了好几天,才和苏茉儿一起咂摸出来的,她对姑姑的钦佩更多了几分,这才明白她为何能如此若无其事:不论是夫家交给她的目的,还是她自己真实的想法,那都是关系到一生命运,甚至是许多条人命的大事儿,如果是瓶子,只怕早就惴惴不安,日夜不能安眠了——这要是露馅了,被丈夫厌弃,娘家又不收容,那下半辈子,还有三个女儿,都该怎么办呀!

  但是,就算是明白了姑姑的底气,也有苏茉儿帮着分析,瓶子也还是有些问题怎么也想不明白,很希望能向姑姑求教——她倒是很快就得到了这个机会,因为哲哲对于她们这对姐妹花,是颇为宠爱的,她们经常能有相处的时候,这在女金的使臣看来也很正常,这是在给跛贝勒挑福晋呢,作为黄贝勒唯一站住的儿子,如果他出事,跛贝勒就会是默认的继承人,他的福晋当然要好好挑选,就算是大福晋的亲侄女儿,也不能选一个蠢材。

  “宝瓶,你要是有什么想问的就问吧。”

  在一次行猎中,她们坐在敖包附近的小山包上,哲哲便这样随口地和侄女闲聊了起来,她们一起看着王公们带来的少年郎,在草原上策马奔驰,向建州的使臣炫耀着自己的武力——这也是在为自己的前程考虑,科尔沁这些年来人口繁盛,环境相对安定,有本事但身份不高,分不到多少草场的贵族子弟,或是出家,或是跟着建州亲戚一起,拼一场更大的富贵,都是常有的出路。

  这是个相对安静的环境,周围的随从也不多,只有几个心腹侍女,也都站得很远,瓶子便说出了自己内心深处横亘着的疑虑。

  “姑姑,我明白了你就这样去卫拉特的不好,但我看不出现在留在中旗的好处。”

  这的确是她弄不懂的一点,无知无觉地去卫拉特,把娘家一起坑进去,这当然是不好的,科尔沁就算要跟着一起打出去,也得事先权衡利弊,而不是被愚弄着投入兵力,跟随盟友。但瓶子自忖,如果是自己,她也不会现在就踹掉黄贝勒,这件事要这么看,按部就班地跟着丈夫一起去卫拉特,把女儿婚配回来,到时候即便保不住大福晋的位置,回到中旗,也不会有人对她指指点点,因为姑姑在什么时候都履行着自己的责任,她虽然影响不了更多东西,但却已经做到最好了。

  但是,姑姑却第一个就提出了这样的想法,对于知道内情的人来说,她就显得有些冷酷了,鞑靼人不喜欢翻脸无情的人,不论男女都是如此,抛弃落难的丈夫,这样的事情要是传开去了,名声也会跟着坏,甚至会连累瓶子和乌云其其格,到时候,姑姑打算做什么呢?

  现在的局势,对科尔沁当然是相对最有利的,但对她自己来说就未必是什么好事儿了。难道,她打算带着自己的帐篷和牛羊,还有三个女金血统的格格,去察罕浩特投奔帐下佳丽如云的林丹汗?

  为什么姑姑会选择在这个时候冒头呢?瓶子实在难以理解,而她所有的疑惑,全都包含在了率直的提问之中,短短的一句话,就叫哲哲全都领会到了,她有些欣赏地望着这个有心计的侄女,开口说。“宝瓶,你是个智慧的姑娘,你现在的疑惑,不是因为别的,只是因为你住在草原上,对外头的事情知道得不多——你会说女金话,这我是知道的,但现在,你应该学说汉语了。”

  “只有学会说汉语,认了汉字,读懂了报纸,知道这会儿天下的人们都在过怎样的生活,你才会明白为什么姑姑做这样的选择——到那时候,不用我解释什么,你也自然就懂啦。”

  “但学习也不是一朝一夕的事情,”瓶子的姑姑笑着说,“现在我来告诉你,我为什么要留在中旗——科尔沁接下来该向谁靠拢——”

  其实,有了这样的铺垫,她还没开口,瓶子也多少有些预料了。

  在姑姑看来,科尔沁接下来该向谁靠拢?

  那自然是——陌生的,被她所恐惧的,女金地的新主人买活军了!

第727章 瓶子的前程 草原.瓶子 瓶子无法接受……

  投靠买活军……

  按照科尔沁一贯的原则来说, 买活军当然是可以投靠的,而且似乎他们的选择也并不多——西边的察哈尔、喀尔喀想要的是科尔沁王公不能让出来的东西,他们安身立命的草场, 那么,科尔沁就只能依靠东边的邻居了, 当东边的邻居是建州的时候, 科尔沁和建州互为婚姻,现在盛京城换上了敏军,但女金的客人, 上下众口一词, 只要有一天辽东的军队无法自给自足, 那辽东的主人就是买活军, 那么,科尔沁向买活军靠拢, 似乎也就成为了一种务实的选择。

  但是, 科尔沁要考虑向买活军靠拢, 这和姑姑的选择有什么关系呢?这是瓶子不解的地方,这就是因为她对于买活军完全缺乏了解了, 她姑姑告诉她, 买活军有买活军的规矩, “女人在买活军的规矩里,也能有前程。”

  这是完全无法想象的事情, 当然,女人在草原上也有前程, 尤其是草原的贵女,如果能嫁给一个好丈夫,或者拥有娘家的大力支持, 她们的行动也有很强的自主性,有战士为她作战,她也要治理自己的领地。

  就像是林丹汗的福晋们,都是带着嫁妆和武士过去的,她们的婚姻象征着各旗的忠诚,自主性也很强:娘家给了丰厚的嫁妆,显示出对林丹汗的忠心,而林丹汗也把草场和商路分给各个福晋,显示出对她们,以及她们娘家的宠幸。

  如此一来,你出一点,我出一点,这些东西平时都是福晋自己在管理,福晋们不就也都成了举足轻重的人物了吗,如果她们愿意吃苦的话,就是要出面领军打仗,也不会有人阻止的。有威望的贵族女人,在草原上留下的美名也是千古传扬,譬如满都海大福晋,她先后嫁给两代大汗,战功赫赫,草原上的女孩们叫这个名字的人很多,包含的都是家人的期望。

  难道这样的前程还不算数吗?买活军的规矩里,还能给多少前程?瓶子真难以想象了,但她姑姑却坚持这是不一样的,“依靠婚姻得来的前程,不是那么算数。依靠出身也是一样,这么说吧,瓶子,如果一个人不是黄金家族的后代,也不是黄金家族的妻子,那这个女人在草原上,会有什么名声呢?”

  答案当然是什么名声都不会有,但这对瓶子来说是完全天经地义的事情——科尔沁的王公地盘虽小,但为什么还有尊严?因为他们也是孛儿只斤的旁支后裔。为什么大家都尊重林丹汗?都是因为代代传承的英雄名声,这是祖宗的遗泽,如同长生天一样自然,如果一个苦命的人,生得智慧却恰好是奴隶,那他们便只能服从于这样的命运,指望着这辈子多做好事,处处周全,能有个下辈子好指望。

  当然了,比起男奴,女奴的指望要更小一些,男奴还能做个小旗主,不乏奴隶做宰相的故事,女奴最好的结局,也不过就是做个受宠信的女官,还要注定受到贵族女官的排挤,在王帐左右,那些真正没有血脉的女奴,注定是要低头做人的,就算是在女侍从里,也有很多台吉的妾生女,她们的身份无疑要比这些没有血脉的底层女奴高贵些。

  “买活军那里就不一样了,他们是有一套标准的,盛京接待过买地的考察团——”

  最后三个字,哲哲是用汉语说的,是三个古怪的音节,因为鞑靼话中没有对应的简称,只能用比喻来让瓶子明白。“就像是大汗派来巡视各方的使者,他们会观察百姓生活的方方面面,其中百姓的上升渠道,是很重要的内容。

  他们是不管特例的,一两个出身寒微,却大权在握的高官不管用——如果一个卑微的女奴,一个被狼叼到帐篷口,无父无母的孤儿女孩,她也能长大,也能接受到教育,能够识字,上学,还能考试做官——在这整个过程里,她不会因为出身被卡掉,只会因为不够能干而落选……这才叫做有前程。至少,买活军是这样认为的。”

  说到这里,她有些自嘲地笑了笑,没等瓶子发问,就又淡淡地说,“当然喽,他们之所以这样要求,也是因为他们自己就真是这样做的。买活军的高官至少有五成是女性,考察团里也有大概一半左右的女办事员……她们中很多都是孤儿。买活军的谢六姐,自己就是个屠户家的女儿,他们当然不相信血统。”

  但鞑靼人是相信血统的,因为鞑靼人正是因为不世出的英雄孛儿只斤,才在草原上称霸到了如今,瓶子一下就叫了起来,“但是——但是天下哪有这样的道理!”一个人不靠血脉还算好,一整个政权不靠血脉,这……这让瓶子对买活军更增多了几分恐惧了!

  这是多么蛮横,多么不讲道理的军队啊!她一点儿也不想和买活军靠近——如果身边的所有人,都沾染上了这样的想法,那谁还会对她忠心呢?苏茉儿还能再尊重她吗?瓶子可不觉得,除了出身之外,自己有什么比苏茉儿更优秀的地方。

  “错了,瓶子,你现在应该这样想——还好买活军遵行的是这样的道理。”

  姑姑纠正她,语气淡然却不容违逆,“如果你是买活军的高官之女,你是谢六姐的亲戚,那你的确不喜欢这样的想法,可现在你是外藩的女儿,你要依附于买活军求生,那你就正该高兴买活军秉持着这样的道理,因为它对你有莫大的好处,为什么你反感给你带来好处的东西,却还抱着已经无法给你带来好处的东西不放呢?”

  这话似乎是在教导现在的侄女,或许也透露了一丝自己要求离开黄贝勒的原因——很显然,和黄贝勒的婚姻,已经被姑姑视为是无法再给她带来什么好处的东西了。瓶子不禁被震慑得说不出话来:她察觉到了姑姑那种漫不经心的魄力,要知道,鞑靼人是没有离婚这个说法的,甚至没有对应的词汇,瓶子还是从姑姑那里学到了汉语词来形容这种行为。

  但这种旧的观念,丝毫也不能阻止姑姑的行动,她是完完全全地不当一回事。而这自然给了年幼的瓶子极大的震撼,让她仿佛看到了一种全新的榜样。

  不知是不是嫁到女金之后,感染了女金的风俗……女金人的婚姻倒是挺随便的,结亲了以后也能随便改嫁,大家都不怎么当回事儿……

  但,这些都是杂念了,瓶子很快掐断了这不合时宜的思绪,重新开始猜测姑姑真正的意图,抛开那种浑身发毛的不适感,她虽然百般抗拒,却也得出了一个明确的结论:姑姑回到科尔沁来,并不打算做台吉的亲戚,也不打算再嫁给林丹汗,她要借助买活军的规定,为自己和女儿找到真正的前程……

  或许,她想要做科尔沁的第一个女台吉呢?!

  她倒抽了一口冷气,打从心底里反感和抗拒,不断地摇着头,“不行,不行,这——这不行的!你不能这么做!”

  但,为什么不能?瓶子却又找不到一个有力的理由,这一刻,她打从心底突然对姑姑产生了一种深深的反感和恶意,似乎在这一刻,所有基于血缘和亲情应该产生的亲近,全都因为姑姑轻而易举地抛弃了血缘带来的骄傲,而在刹那间灰飞烟灭,甚至转成了强烈的恨意。

  姑姑就这样轻易地放开了对血统的坚持,就像是抛弃了曾经的婚姻一样——那么,记事以来第一次和她相处的瓶子,又为什么要待她好?她成了一个单纯的,带来坏消息的恶客,她已经颠覆了草原的平静,还要更进一步地颠覆瓶子的生活。

  在这一刹那间,她想要和她作对,破坏她的计划,甚至是去向女金的使臣告发姑姑,但很快,瓶子又颓丧地意识到,她压根就办不到——不是感情上无法舍弃,而是她在她所眷恋和维护的老体系里,完全不拥有任何力量——她还是个没出嫁的小姑娘,按照老式的规矩,在她获得一个有权势的男人的推荐和保证,从另一个有权势的男人那里得到一份婚约之前,还什么权力都没有呢!

  不像是姑姑,她已经在老式的体系里拥有了极好的前程,瓶子还在等待,还得争取她自己的前程,她怎么能在不脱离体系的前提下对抗自己的姑姑呢?姑姑只要几句话,就能把她的告密抹消,而瓶子反而势必迎来残酷的惩罚。

  她为什么要维护一个也让她时常感到憋闷和委屈,感到受着难言的限制的规矩呢?

  但是,但是……但是她又如何保证自己在新式的规矩中,能获得比老式的规矩更多的利益呢?

  瓶子彻底混乱迷糊了,她张着嘴,片刻后吐出一口气,坦然地对姑姑抱怨,“你都把我弄得慌张啦!我不喜欢你说的话!”

  “你当然会慌张,因为你实在还不知道买活军到底是怎么一回事,在科尔沁的环境里,你也没法学好汉语,你是看不到草原,还有我们建州边藩,因为买活军的影响发生了什么样的改变。”

  姑姑倒是很宽容,并未因为瓶子的抵触而不满,而是温和地说,“建州此前,一直在有意隔绝买活军和科尔沁的接触,也是为自己留一条后路,从你身上来看,这条计策的效果不错,科尔沁的子民,对买活军的了解实在太少。无知会带来恐惧,恐惧会带来抗拒……瓶子,你应该走出去多接触世界,你在小小的毡包里,已经懂得了这么多,如果你看到了更多的天下,毫无疑问你会更加智慧。”

  “盛京现在是不适合过去了,东北方向现在很乱,来往的都是车马,少女出行,很容易被抢到通古斯去——瓶子,你想不想带上妹妹,让满珠习礼护送你们,去察罕浩特探望你的姐姐珍儿?”

  “啊?出一趟这样的远门吗?”

  如果是以前,瓶子会比现在更吃惊,因为这个建议很像是让他们去争取林丹汗的喜欢,再把珍儿两个妹妹嫁给他,也意味着科尔沁投向土默特,但这一刻,瓶子对姑姑哲哲已经多了一丝了解,意识到姑姑真的只是想让她多接触外界,多看看汉人——买活军给草原带来的改变。而这也让她不禁更为迷惑了,“察罕浩特——察罕浩特现在,也已经深受买活军的影响,可以用作一个很好的例子了吗?”

  姑姑说,她也没去过察罕浩特,但就她收到的消息来说,确实如此,瓶子也可以用自己的眼睛去看看,回来时告诉她自己的答案。而瓶子固然也相信姑姑的说法,但却还是不禁暗中怀疑,或许姑姑在这个节骨眼上打发她们兄妹去土默特,也还有一些别的目的,她想要一箭双雕。

  但是,哲哲就不会把这么具体的计划告诉她了——瓶子毕竟还是个没有前程的小姑娘,除了身份之外,在其余地方帮不上她的忙。而哪怕她对这行程还是十分犹豫,但去与不去,瓶子自己也无法做主,哲哲不知用什么借口说服了吴克善和博礼,就这样,满珠习礼带着两个妹妹,还有一队护卫,在瓶子复杂的心情中,很快就踏上了去往察罕浩特探亲的路程——

第728章 乡巴佬瓶子 草原.瓶子 这也不认识,……

  “北斗星就像是老额吉手里的奶勺, 高高地扬起,浇灌着银河,牛奶河落下的地方, 有个勇敢的婴孩出身,他的名字叫做巴拉图□□, 生在世上注定要打败邪恶的铁头蟒古思——”

  悠扬的哼唱声传过悠悠青空, 一场大雨刚下过,草原的土地泥泞难行,拖着毡包的两轮车, 一摇一摇, 慢慢地走着, 旅行者们也排成长队, 让后头的马儿踩着前头的蹄印。

  落在队伍后头的管事赛因,唱起了乌力格尔, 让听众脸上都露出了惬意的笑容——这是鞑靼人的历史故事, 草原上很少有书籍, 关于鞑靼人的祖上来由,祖宗们的英雄事迹, 全靠这些天授唱诗人一代又一代的吟唱传承。

  乌力格尔分为单人弹唱, 和无伴奏的清唱两种, 因为在马背上,赛因没有取出自己的冬不拉, 只是随意地哼唱着《巴拉图□□嘎拉巴故事》的开头,乌云其其格并没有听过这个故事, 她立刻好奇了起来,巴不得要央求赛因好好地唱下去,别这样有一搭没一搭, 故事才起了个头,又跳到下一段歌词去。

  “今晚扎营以后,我让哥哥给你捡柴火去,赛因,你好好地休息,养足了精神给我们好好地唱。”

  她扭过身子,大声地要求,随从们都笑了起来,满珠习礼也笑骂了一句,“爱偷羊的小白眼狼,你自己不捡柴火,却把活儿留给了你的阿哥。”

  “像我这么漂亮的姑娘,离开了科尔沁家乡,就要呆在亲人身边。”乌云其其格理直气壮地说,“在危险的喀尔喀,我可不敢冒险去捡柴火,否则,喀尔喀的小台吉就要把我给说捉走啦!”

  “哈哈哈——”满珠习礼放声大笑,瓶子也忍不住抿起嘴笑个不停,队伍的气氛十分欢快:对于这些年轻的科尔沁贵族来说,离开愁云惨雾的草原,暂时去外头游玩一番,探望亲人,无疑是很好的放松。尤其是进入到喀尔喀境内之后,因为这里暂时没有战事——现在建州哪有余力征伐喀尔喀呢,而喀尔喀、察哈尔的台吉们,就像是一盘散沙,没有外力的催促,他们是很难捏合在一起的。

  因此,科尔沁这里没有听说他们有动刀兵的意思,在双方草场的交界处,也没有看到什么行军的痕迹,远远地看到的几个毡包,还有一大群的牛羊,在远方闪电一样奔驰而过的野马……这些陌生而又熟悉的景色,新鲜得恰到好处,因此,虽然行路在外难免受苦,但大家的兴致也都很高昂。

  “进了喀尔喀,走三天路,南下就进了察哈尔,那里是林丹汗的老家,也是旧都城的所在地,大汗在秋天会回旧都城行猎,接着再往西走一段路,就是土默特草原了,也就是新察罕浩特的所在地。”

  到了正午,他们找到了水源地,饮马的同时,也喝着水囊里的马奶酒,嚼着白食和肉干,就算是台吉家的姑娘小子,出行时也没有什么讲究,吃穿用度和牧民是差不多的,离开了本家的草原部,一样是饿了嚼几口奶干,渴了喝点马奶酒,或者是早晨出发以前灌的奶茶,能有勒特条吃,就是日子过得富裕的表现——科尔沁靠近女金,双方互相影响,勒特条就是这样,说不清是谁先吃起来的,但在这块区域很流行。

  “你们是科尔沁来的客人吧。”

  也正是因为这种小吃,到了晚上,他们遇到的一户牧民认出了他们的身份:“女金人爱吃这种点心,这是用面粉做的,也就是科尔沁的朋友能弄到一点这东西了。”

  确实,科尔沁和建州紧邻,好处还是很多的,十分突出的一点,就是建州的耕地多,粮食因此很好获得,也让科尔沁牧民的食谱,比察哈尔、喀尔喀这些纯粹的草原要更丰盛。

  瓶子把自己怀里的勒特条掏出来送给孩子们吃,老额涅格高兴地领受了,转头给他们煮风干的灌血肠吃——这是春天,不动刀,羊群经过一冬的休憩,母羊怀里都揣着崽子,正是增加数量的时候,该杀的羊入冬以前都杀完了,因此,虽然遇到了难得的客人,却也不会杀羊。

  “科尔沁的日子过得怎么样?”

  就算是交战的双方,牧民见到了远来的客人,只要不是奸细,一样会很热情,主客双方友好,算是草原上约定俗成的规矩,因为在草原上,人和人彼此遇到实在是太难了,见到了就是缘分,坐在一起喝着奶茶和马奶酒,诉说着两边的新鲜事儿,就已经是难得的享受了,如果像是瓶子一行人,还带了唱诗人的话,那更不必说了,这简直就是节日!

  孩子们一听到马头琴的声音起来,高兴得都快疯了,在赛因身边转着圈圈,口中荒腔走板地跟着他一起哼着长调,如痴如醉地听着他说的英雄故事。乌云其其格也在一边掺和,满珠习礼和男主人凑在一起抽旱烟,瓶子便装着很老成的样子,扮演起了从前都是母亲担任的主母角色,和帐篷里的老额涅格聊起了闲篇,“去年起了白灾,春天又突然下了大雨,草刚返青,又冷了下去,冻死了好些小羊羔,有些部落的日子过得艰难!”

  “我们这里也是一样。”

  老额涅格啧啧地叹息着,抬起手里的长针,熟练地在头发上抿了几下,又稍微扎进头发里,挠了挠头皮的痒处,这才放下来继续编织,“也是先下了大雨,暖和得就像是夏天,我们家的巴布尔没有耐心,就想给羊剪毛,我说,傻儿子,听老妈妈的话,凡事不要着急,按照日历上的写法来,现在还不到剪羊毛的时间,剪得太早,羊儿会冻死——”