作者：白色的木
陆安点了点头。
正忧心着，突然听到有人喊：“九郎！有人来寻你！”
莫非是陆家人？
陆安一时只能想到这些人。这次洪水一退，她第一时间就去寻了陆山岳，做足了孝子贤孙模样——倒不全是虚情假意，毕竟陆山岳死了，她可是要守孝的。到时候什么科举都别考虑了，想办法做个伪装，逃之夭夭吧。
然而陆安惊讶回头，却见是应劭之老远就冲着她挥手，应益之站在应劭之身边，一如既往的安静。
“我们听说房州得了水患，担心你出事，就急忙过来了。”
确实很急，青年白净的薄衫沾着汗味与肤香，额头上也是汗光闪闪的。
直到看到陆安人还好好的，这才猛松了一口气：“我们还带来了一百一十五万五千斛米过来，不知道够不……”
“够了！够了！多谢郎君倾囊相助！”
房州知州从旁边蹿了出来，脸上皱纹笑得跟蜘蛛结网似的，一把握住应劭之的手：“怪不得九思总和本官提到你，如此仗义，真不愧是九思的好兄弟！”
应劭之惊喜：“是吗？九思总提起我？他怎么提的？”
房州知州顿了一下，转进如风：“这可就多了！十天十夜都说不完。如今急着救灾，就先不说了，来！小郎君！请上座！”
第60章
“其实……我爹也来了。”应劭之看了一眼陆安, 心虚地说：“他还想见见你。”
毕竟……话都没说一句，就让自家儿子掏了家里的钱去买一百一十五万五千斛米。
换算成钱财，当有铜钱三十万贯了。这笔钱, 便是在世家大族也不属于小数目了。
陆安讶道：“未曾想伯父来房州了。陆某身为晚辈，应当是陆某去拜见伯父才对。”
又一低头，看到身上为了赈灾，东奔西跑导致灰扑扑的衣袍, 又不好意思地说：“只是如今正在赈灾, 陆某无有时间去换洗衣物，只能失礼了。”
应劭之说：“没事。我爹不在乎，他现在可能比你还脏。”
等见到应伯父时，对方正在帮百姓搬湿木板, 湿木板上一股子江水雨水混杂的腥味，但他也不嫌弃, 姿态和善, 和屋主人有说有笑。身上衣服到处是泥印子, 确实比陆安还脏。
应劭之：“爹——”
应益之拱手：“爹, 九思来了。”
应伯父便“哦？”了一声，看向陆安，表情很是高兴：“这便是九思吧？果真一表人才。”
“伯父。”陆安礼貌拱手。
陆安与应伯父交谈了几句后, 对应伯父印象倒不坏。对方是一个说话一团和气, 不爱摆长辈谱的人, 只是也不像他大儿子，三两语就容易亲热, 反倒是像他小儿子, 待人待事比较客气——他客气地对陆安说：“待此次灾情过去了，欢迎九思你来通州玩儿, 让那俩小子做东，一尽地主之谊！”
陆安便也客气地回应：“若有时间，定往！”
双方都没太把这话当真，有时间就去，没时间就算了。
双方一起使力，把泥泞里那根房梁抬了出来，放到一旁，房梁一震，中心一只老鼠惶惶蹿出，奔过应伯父的鞋面跑远了。
应伯父看了一眼那老鼠，笑道：“好肥的耗子，回头抓到他的百姓可有口福了。”
陆安深以为然地点头。
应伯父回首看向陆安，问她：“听闻九思与张通判有私交？”
此人倒是会做人，知道科举在即，哪怕周围没几个人也不能说陆安和房州知州有私交。
陆安略一拱手：“陆某的字是通判取的。陆某视通判为自家叔伯。”
“那便好。有个事得请九思转告张通判。”
应伯父严肃起了脸：“救灾再忙，也不能忘了荆襄乃蛮荒之地，百姓好巫轻医——我一路行来，已强破两三处活人祭祀了。”
陆安一下子笑不出来了。
但房州通判得知活人祭祀一事，却是没有任何惊讶表情，平静得好似不在意：“此事我已猜到了。”
——但只看他下意识按住自己腰间佩刀，便知不是真的不在意。
房州通判说：“你们可知我在房州处理过多少次巫祝行骗了？”
房州属于荆襄地区。
而荆襄地区虽位处中原腹心，却因其被山地环抱，等同于薪人眼中的蛮荒之地。
当然，蛮荒的不止是其地形，还有其风俗。
——荆襄乃楚地，信巫鬼，重淫祀。
有多信巫鬼呢？可以用八个字来概括：杀人祭鬼、弃医信巫。
朝廷一直试图以儒释道来教化荆襄百姓，以政令、法律来约束这股巫风，但成效甚微。
除了楚俗大环境的影响外，还有就是此地巫风猖狂，巫祝为了敛财会欺骗和恐吓百姓，令他们不敢不信。
可百姓其实不知自己是受到了恐吓。他们眼里那些巫祝都有真本事，真的能沟通天地神灵。你和他们讲道理完全讲不通，逼急了他们还会自残以谢神灵。你要是强制去搜捕巫祝，他们还会给巫祝通风报信，将巫祝藏起来。你突破重围把巫祝杀死了，他们还会去找第二个第三个，或者不找了，自己自学。
“就是这样。”房州通判轻声对面前几人说：“我刚来房州时，也是信心满满，傲气十足，只觉巫祝有何难破，学西门豹便是。却忘了，我会识字看书，那巫祝难道就不识字不看书了？他们指使百姓庇护他们，让百姓老远见了官兵便向他们通风报信，我们的人连那些巫祝的面都见不到，更别提说什么让他们自己去向神仙询问，然后杀死他们了。”
应益之直接问：“难道他们见不到其他人被巫祝骗得家破人亡？”
房州通判道：“见到了。怎么没见到？但他们会以为是其他人亵渎了神明。”
紧接着，房州通判细细说了自己见识过的案例。
有一位身强体壮的农夫，初春时感染了风寒，本来去看看医师，开一剂药就能治好了，他也不是没钱治病，但他不信医师，只信巫师，花钱去买巫祝的符水，人快拉虚脱了都不见好。
巫祝还骗他，说一直拉肚子是神明对他不满，肯定是他触犯神明了。农夫十分惶恐，最后被巫祝诓骗得房子卖了，田地卖了，还是对那巫祝深信不疑，最后喝符水喝出了痢疾，活生生把自己拉死了。
还有巫祝确实会两手医术，那符水其实是加了符灰的中药。但是巫祝的医术也不精通，他们也不能大肆配药，被信徒看到就解释不清了。往往一贴药给好几个人用，但中医讲究一人一方，哪怕同样是感冒，各人症状也不一样，有人高烧，有人低热，有人头昏脑涨，有人目赤肿痛，有人咽喉痛，有人大便秘结……巫祝直接混着用，把人治死了都是常事。
——当然，这其中也有巫祝特别有本事，特别会医术，也能搞到药材对症下药。巫祝这一行十分鱼龙混杂。
房州通判将事例说完，然后解释：“但是，管不了，一个愿打一个愿挨，死人了旁人也只会觉得是死者自己的原因——或许有人看穿了真相，却也不敢拆穿。”
应劭之心中存着疑惑，面上也就表现了出来：“难道就这么放任不管吗？”
“当然要管。”房州通判又是叹气：“我立刻调保康军去围剿这些活人祭祀——我这般说只是给你们交个底，此事治标不治本，且不一定能抓到人，你们莫要报太大希望。毕竟动人财路如同杀人父母，我们便是有军队也不敢做得太过，那些巫祝绝对能做得出来煽动一地百姓来反抗我等。”
这确实是令人一筹莫展的事。
你派军队镇压，就会违背民意。违背民意就会导致百姓产生怨恨。百姓心里有怨就很容易闹事。百姓闹事，官府去镇压，就更激化矛盾了。
到时候直接搞出个官逼民反……
在场众人齐齐打了个寒噤。
应劭之嘟囔：“这巫祝怎么跟个未开缝的蚌壳似的，又圆又滑，这怎么下手嘛。”
陆安听着听着，突然开口：“那如果让百姓不信他们呢？”
房州通判惊喜地看向陆安：“九思可是又有奇策？”
这次洪灾，陆安的亮眼表现太多了，使得房州通判对她有充足的信任。
陆安斟酌着词汇，慢慢说：“我的想法是，可以请人去伪装巫祝装神弄鬼，待百姓信任我们后，再由我们将那些神鬼做派揭穿，打碎他们对巫祝的盲目信任。这装神弄鬼不需要胜过那些巫祝，只需要百姓相信就可以了。”
——陆安就不信，那些巫祝在误以为自己这伙人是来抢饭碗的时候，能直接张嘴把这些骗术拆穿，他们还要不要吃饭了？一般人都会选择试图和新人合作，大伙儿一块分蛋糕，或者……暗地里做掉新人。
这个办法是她从《走近科学》里学来的。有文化的人看《走近科学》会觉得很离谱很搞笑，但这个节目其实是拍给不太有文化，容易被骗的群体看的。
——比如中老年人。尤其是农村的中老年人。
建国后，《走近科学》用娱乐手段来破除封建迷信，成效颇丰。
“办法确实是好办法……”房州通判提出意见：“但装神弄鬼一事，该如何达成？”
人家练了一辈子巫术，他们上哪去找人也做一样的事？
然后，房州通判就看到应氏兄弟用一种古怪的目光看着陆安。
房州通判：“……”
该、该不会……
陆安露出尴尬而不失礼貌的微笑：“其实，我大致能做出相似的骗局。”
陆安：“比如对着蜡烛一吹，火焰猛然变大，江湖人称大火龙术。”
——其实就是嘴巴里藏松香粉，借助巨大肺活量把松香粉喷出去，使火焰剧烈燃烧。
房州通判瞳孔地震，完全想不出来这要怎么做到。
陆安：“还比如火烧绳！但绳不被烧断。”
——很简单，绳子浸盐卤就行。
应劭之瞪大眼睛：“这怎么做到的？”
好神奇！
绳子怎么会烧不断？总不能是铁绳吧？但用铁绳可不行，百姓的眼睛又不瞎！
陆安：“还有空中显鬼影、空手下油锅、不依靠打火工具徒手点燃火焰……”
陆安如数家珍。
甚至很多都属于骗术界的不传之秘。
她不敢说这个时代没有人会这些手段，但都是吃饭的东西，大伙儿藏着掖着，绝对没有她了解的全面。
用逆练《走近科学》来搞封建迷信，在这个时代，她称第二，没人敢叫第一。
第61章
为了《远离科学》能够完美上映, 陆安做足了准备，而她要求什么材料，房州通判就派人去给她准备什么材料。
“但是有一个问题。”陆安说：“我只有一个人, 整个荆襄却有许多巫祝，如果这次不能一次将那些巫祝一网打尽，他们听到风声，必然会逃跑, 或者想出应对方法。”
应益之问陆安：“你介意把你的手段教给旁人吗？”
陆安：“不介意。”
陆安略作沉吟, 道：“但是这些法子最好不要教给厢军、衙役。尤其是衙役。”