作者：贞观女史
原来入冬之后?，奉先寺每逢斋日宣讲经论典籍。通判马夫人?笃信佛教，十个斋日，倒有七八天要来听经闻法。
那天武继明听了他们几个言语，自己也觉着把芸儿?带回家希望渺茫，心里想：“不如我先搞一笔银子，给她赎了身，接出来赁间房屋居住，慢慢再透消息给家里。”
可是他一个学子，又没进项，四百两这么大数目，哪里筹措得来？琢磨母亲手里必有私房钱，又疼他，哄的老?人?家高?兴了，找借口先弄出一二?百两，再跟鸨子讨价还价。
如此这般打定主意，等马怀德走了，他便收敛住，不往院儿?里去了，只在家里扮孝顺儿?子，讨母亲的欢心。那马娘子素来溺爱他，但凡儿?子的事?，都只往好处想。见他这样，以为马怀德说话他听进去了，自是满心欢喜。
允中笑道：“原来是伯母大人?驾临，路上?不便，小?弟就不过来拜见了，改日到府上?再行参见吧。”
又道：“既是有讲经的，不知都讲的什?么？我待会儿?没事?了，也去听听。”
继明笑道：“我知他讲的什?么！你来吧，看有没耐心，都是女?娘们在听，人?还不少哩。今儿?是天不好，往常好时，地方都坐不下?！我是没奈何，你那好性儿?，指定比我坐得住。”
允中笑道：“哥是陪着老?太太来的，不管听不听得，都是哥的功德。”
继明道：“对了，回头帮我跟二?哥说，要是年底你们去看虞先生，麻烦叫人?知会我一声！”
允中：“晓得，继明哥也要去看先生么？”
武继明道：“我老?早想去，总没空儿?！这不快过年了，就算不去，教人?跟去给先生带些年货，也表我学生一份儿?心不是？”说毕掉转马头去了。
看他走的远了，蒋锦掀开车帘，道：“是武继明么？他还是那个样儿?，倒没怎么变。”
原来从?前虞先生在蒋府坐馆，蒋锦也在旁席听课，只用屏风与众人?隔开了。如此断断续续也有四五年，众人?都在一间厅上?念书，难免有时碰面打招呼，故此蒋锦与武继明、萧纯上?他们都认得。
允中笑道：“是他！可不还那样呗，姐姐还记得他。”
蒋锦抿嘴笑了：“怎么不记得？那会儿?他背书背不出来，被先生罚站，就站在前方角落里，站着也不老?实，趁先生不注意，探着头往屏这边瞧。我瞪他一眼，他还耍鬼脸儿?，冲着我乐。”
允中不由呵呵笑起来，道：“姐姐那会儿?怎么不告诉先生，就有好戏看了！”
蒋锦笑道：“我指着先生给他示意，意思再看我就要告诉了，他怕了，就不敢啦！”
允中道：“我就记得有一回，先生叫咱们抄书，抄的《梁惠王篇》，他弄巧跳着写，中间丢了好多?句子，被先生看了出来，打了好一顿手板子，哭着说，是二?哥教他的法子。”
蒋锦掩着口笑起来：“我也记得这事?儿?。先生问二?哥，是不是他教的，二?哥不承认，先生查二?哥抄的，一句都没落下?。他们俩为这个，好几天都不开心，谁也不理?谁，后?来也不知怎么好的。过后?二?哥说，‘我是说过，说这么写快，可是也没叫他真这么干啊！’”
二?人?一边说，一边笑，连采芹和?宝泉都在旁边笑个不住。
都下?了车。远远望见武继明扶着他母亲下?了轿，后?头小?轿里出来一个养娘，三人?一起进寺门，沿左边夹道往里去了。这厢允中吩咐宝泉看车，和?蒋锦、采芹也往寺里来。
到阁里请了香，走至大殿跟前，蒋锦道：“你别进去了，有采芹跟着我就行。你自己且去逛逛，回头来接我。”
允中笑说：“我来就是陪姐姐的，等姐敬完了香，咱们一起逛去。”
蒋锦道：“我哪有功夫逛，三大殿里都要瞻拜，得一会儿?呢！你去又没什?么趣儿?，这地方人?来人?往的，有采芹陪着，怕什?么？你在旁等着，反叫我心不静。只管逛去吧，等我拜完了，去寻你。”
允中想了想：“那也好，我就去听听经，看讲些什?么。一会儿?姐姐要找我，就来听经的地方来找吧。”蒋锦道：“好。要是碰不到，就去如意楼汇合，咱们吃了饭再回。”
说毕两下?分开，蒋锦由采芹陪着，进了大殿，烧香礼佛，祝祷父母康健长?寿，哥嫂兄弟平安，自己婚事?顺遂……如此这般，不消细说。
却说允中循路而来。按他平时习惯，既然陪蒋锦来，就会从?始至终跟着，断不会一个人?走开。只因进门遇到武继明，触着他一段心事?：原来今天正是他生身母亲的生辰，见继明陪着他娘来去，不觉起了羡慕之情。
想起自己母亲去世多?年，名字也不记得，模样更是记不清了。生养自己一场，却没有一天尽孝，再看白氏夫人?、武继明的母亲，都是养尊处优，骨肉团圆，愈发觉得自己的母亲命苦……这么想着，心下?一阵阵难过，独自信步而行，不知所之。
见一个小?沙弥在那里扫地，上?前问道：“小?师父，这里讲经堂怎么走？”沙弥指道：“施主是听斋日讲因缘的吧，就在那边地臧阁里。”
允中其实也没有听经的心思，只不知自己要做什?么，便走了来。到了地臧阁，进了大殿，只见正中莲座上?供奉着地藏菩萨法像，静悄悄的，一个人?也不见。
正自疑惑，就听偏殿中有人?讲话，走过来探头张看，只见前前后?后?坐着二?三十人?，靠前三排桌上?搭着红色幔布，椅上?安着坐垫，后?面就只是光秃秃的桌凳了。台上?摆着一张桌，桌后?坐着一位身穿黄袍的法师，面容矍铄，法相庄严，正在宣讲佛经。
正在门边观望，忽听身后?脚步声响，殿外走进一个人?来，允中一回头，不提防擦肩而过，险些撞上?了。彼此对看了一眼。允中顿觉眼前一亮，见来人?头戴武士巾，身穿松花色绣罗袍，生得玉一般肤色，俊眉秀目，齿白唇红，是个十分俊俏的小?郎。
那小?郎入到里面，从?从?容容走至最前一排，捡个椅子坐下?。允中这才看到，武继明陪着他母亲，也在最前排坐的。他就轻手轻脚也走进来，在最后?一排凳上?坐了。
台上?老?和?尚宣讲《地藏菩萨本愿经》，正讲到阎浮众生业感品，无尽意菩萨某世修为罗汉，遇孝女?光目为母设供修福一节故事?。讲解了一会儿?，宣诵佛经道：
“罗汉愍之。为作方便。劝光目言。汝可志诚念清净莲华目如来。兼塑画形像。存亡获报…光目闻说。知母无疑。哽咽悲啼而白婢子。既是我母。合知本罪。作何行业。堕于恶道。婢子答言。以杀害毁骂二?业受报。若非蒙福。救拔吾难。以是业故。未合解脱……”
允中听了一会儿?，不知为什?么，一阵悲伤涌上?心头，鼻子一酸，流下?泪来。忙取出帕子擦眼泪，好像看见老?和?尚瞥了他一眼，便觉尴尬，就有些坐不住了。站起身向前打个合十，悄悄走出门来。
立在门前，恍恍惚惚，看一旁三三两两的人?走过，与自己毫无瓜葛，如同梦中一般，虽在眼前，却似格外遥远。一阵风吹过，遍体发冷，禁不住打了个寒噤。
自思道：“这是怎么了？我不过听了几句经文，怎么还失魂落魄的？难不成这大的寺庙，竟有什?么古怪不成？”
摇头自笑，又想：“我每每心中难过，都是因为想起往事?，这二?年愈发频繁了，或是先人?在天有灵，要我超度祭奠么？王摩诘有诗说，一生几许伤心事?，不向空门何处销……莫非我这心结，还须在佛门里才能解开不成？”
四下?望了望，定了定神。又想道：“这奉先寺名动四方，往常也来过，却不曾仔细游览，不如今日好好走一走。”
信步而行，不知不觉到了寺院深处，看见一排排寮房，僧人?来去，知道是众僧起居的地方了。就沿着甬道转弯，欲要转到前方大殿去，不想却顺路走进了一个小?院，内有三间精舍，清幽肃静，一个人?影也无。
只见当中一间房门半开着，往里望去，正中神橱里供着一尊三尺多?高?的金身释迦牟尼佛像，供桌上?燃着香烛，梵烟袅袅。桌前地下?，一个年老?和?尚跏趺于蒲团之上?。
那和?尚约莫六七十岁年纪，生得方面大耳，眉须花白，正自手结定印，微闭双目打坐。
允中立在门前看他，不知怎地入了神，忽觉四周万籁俱寂，心里空空荡荡，一时间各种念想都息了。
站立良久，方才回过神来，转身要走。却听那和?尚开言道：“檀越无事?，不妨进来坐坐罢。”允中听了这话，略一怔，便似身不由主一般，迈步走入里来。
先向佛像合十施礼，从?香盒里捡了一炷香来点燃了，插在炉中，拜了三拜。拜毕，和?尚道：“檀越请坐。”允中就在和?尚对面蒲团上?坐下?了。
和?尚道：“老?僧悟因，不知檀越所为何来？”
允中一惊，起初只觉得这出家人?慈眉善目，甚为可亲，没想到就是本寺住持悟因大师，慌的就要站起来。悟因止道：“檀越不须介意，请坐罢。”
允中略一踌躇，起身打个问讯，恭敬说道：“小?子疏狂，不知就是住持大师，失礼了。”打了一躬，复又坐下?。
悟因缓缓看了看他，微笑说道：“不知小?檀越是谁家子弟？因何到此？”
允中答道：“小?子姓蒋名铨…”忽然顿住了，想了想，又道：“不，不对，我的名字叫允中，”又停了一忽儿?，道：“我，其实，我也不知自己是谁家子弟。”
一语说毕，不由得悲伤之情蓦地涌上?心头，渐渐就把脸色变了，难以自持，哽咽道：“小?子此来，只为心中有苦，不知如何释怀，请法师教我。”话犹未了，已是两泪交流。
那悟因看着他不言不语。允中此时觉得面前这个老?和?尚，仿佛是天底下?最亲的人?，什?么话都可以对他说，却又什?么都不用说，他也全都知道的，恨不能扑到怀里痛哭一场。坐在那里，眼泪就如开了闸门的流水，唰唰流了下?来。
哭了多?时，方才收了泪，取出巾帕揩拭了一气。赧颜笑笑：“小?子无状，实在失礼了，还请大师不要见罪。”
悟因微微一笑。允中又道：“方才在前头地臧殿，听法师宣讲因果。小?子心下?有一疑问，请教大师。”悟因道：“檀越请讲。”
允中道：“小?子常听人?说，善有善报。恶有恶报。可是为何有人?一世为善，待人?不存一丝恶意，临到了时，却被恶人?戕害，没有个好结果？就此看来，老?天忒也不公。难道真是前世作下?了什?么恶因么？”
悟因看他半晌，问道：“不知檀越心中，可相信世间因果循环、报应不爽么？”
允中默然，微微摇头：“我不知道。”思忖了片刻，又点头道：“我还是信的。”
第66章 （下）
【禅师开示说因果】
悟因道：“欲知前世因, 今生?受者是；欲知来世果，今生?作者是。佛说三?世因果，其实是包罗了生生世世。今生之前，皆为前世, 今生?之后, 皆为来世。众生?种种痛苦, 是累世因果重重交错而成。我生?愚昧, 今世尚且看不清，岂知无尽轮回？只因看不清, 就道不信。然万法皆空, 因果不空。无论信与不信，因果乃是宇宙世界的运作之法, 亦是始末根由?，决是纤毫不差的。”
允中点?点?头?，吁了一口气，说道：“小子生身父母，皆是仁善慈爱之人, 却是生?于离乱, 死于不测。距今已过去十余年, 就连尸骨也不知葬于何?处……小子当时年幼无知，如今只记得父亲名字、母亲生?辰，其他一概都不记得了，双亲的容貌更是记不起来, 偶然梦中得见, 也是恍惚茫然……”
说到此?顿住, 又是一阵哽咽。
平复了一会儿，又道：“小子也曾想做个道场, 为二老?超荐亡灵，只是我自幼被养父母收留，恩养长大，视如己出?。兄弟姐妹之间?，手足之情亦是深厚……我怕说出?这段心事，叫爹娘觉得我心有别系，伤了他们的心。请教?法师，可有什么法子，令我放下这段心结……请法师慈悲教?导。”说毕直身长跪，稽首礼拜。
话说此?处，须交代一个缘故。原来这允中并不是蒋毅亲生?的孩儿，却是收养的螟蛉义?子。
当年蒋毅丁忧辞朝，在润州老?家泉盛乡居住了三?年，之后举家搬迁到金陵。时值寒冬，因置办宅院，免不了城乡两地往还来去。事有凑巧，一日回乡路上，白氏坐在车里，偶然打帘子往外瞧，一眼?望见路边积雪中有什么东西。停下车马查看，竟是一个六七岁的孩子，已然冻僵了。
细探小厮还有一丝活气，白氏慈心发动：“既是遇着了，便是有缘。”命家人抬车上，带了回去，温暖贴偎，苏醒过来，慢慢进些汁水，将养了两三?个月，才算救过来了。
问他父母来历，起初只是哭，说忘记了，后来才说是姓苏，名叫允中。原是庐州某处苏姓乡绅家的孩子。只因蜀地王鸬鹚叛乱兵败，流匪窜入庐州作乱，允中跟着父母往扬州方向逃亡避祸，不料途中爹娘双双亡故，别的家人也都失散了，剩他一个沿路求乞，流落到此?。
蒋毅夫妇见他虽是伤痕累累，神色恓惶，却生?得眉目清秀，口齿乖觉，甚是喜欢。起初想等他养好了伤，给蒋铭做个伴读的书童。偶然一日却发现，允中早已开蒙识字，许多书都念过了。
这白氏生?下蒋锦之后，还曾经生?下一个儿子，可惜早产不足，落地没留住。一见允中就想起自己那个早夭子来，喜他聪明伶俐，又兼年纪幼小，就想收他做义?子。
极力怂恿蒋毅：“这么好的孩儿，一看就不是粗鄙人家出?身，岂不是老?天送来我家？现在还不记事，等养大了，就跟自己生?养也是一样。”
蒋毅叫来跟前细细考量，看他眉宇清正、举止有度、应对得体，也觉得讶异，心道：“这等品格，不知哪里来的，若是充作仆役之流，似是有违天和了。”
所幸允中还记得自己生?辰，拿去占卜了。随后便开祠堂，禀告祖宗，收他为子，排行第三?。改姓蒋，取名铨，表字却用了原来的名——允中。各种待遇和蒋铭一样，嘱咐知情家人不许议论此?事。随从仆役若有怠慢，重责不贷。对外只说允中原在汴京，才接过来的。
因蒋毅从京城到润州，又到江宁，数年间?换了几?个地方。外人不明来历，多以为允中是蒋毅在外头?某个侍妾生?的，如今认祖归宗罢了。
一晃十年过去，那允中生?得模样讨喜，又极其聪慧，蒋毅夫妇又怜他自小经历磨难，没了亲爹亲娘，平素就算偶有过失，也不忍苛责他，对他竟比对蒋铭还要宠爱几?分。
允中见众人待他不薄，渐渐也把父母兄姐当成了骨肉至亲，心内感恩，庆幸不尽。只是他幼时经历殊为惨烈，旁人都以为忘了，他却实不曾忘，一直埋在心底。
话说悟因见允中对他礼拜，抬手阻拦道：“此?是供佛处，檀越不必对俗人多礼。”示意他坐下，又道：“老?僧看小檀越神采，想来不论生?身父母，还是养身父母，皆是善缘而非恶缘。你的心结，只因想起生?身父母的惨苦，于心不忍不甘，面对如今爹娘，又觉得受恩深重，难以回报，可是这样么？”
允中垂泪道：“正是这样。方才在那边，我听法师讲经，说那光目圣女为母设供修福，我就想，我是不是也禀告爹娘，为我生?身父母做些法事超度。可是又想，都过去这么多年了，爹娘待我就和亲生?的一样，相识的亲友，也都道我是蒋家的儿子，要是旧事重提，我只怕……我自己也觉得不大妥当。请大师教?我，可要怎么样才好呢？”
悟因慈颜说道：“依老?僧看，这不过是件小事，禀知堂上未尝不可，就照实说也罢了。要是你不想说，也有别的办法。”
允中问：“别的什么办法？”
悟因：“你是读书人，岂不知‘至诚如神’的道理?。光目女设供修福，所以感动神佛者，并非其供养之物?，而是其供养之心也。佛门有语，愿力大于业力，业力大于神通。超荐亡灵的方式方法有许多，可以自心祝祷，也可布施僧尼祝祷，也可救济贫苦，为其祈修福德……形式倒不是最要紧的，要紧是你的心意。心诚自可通神，还有什么心愿不能了的？”
“至于檀越所说，要回报养育之恩，可知人生?所遇，无非因缘也。过去的父母是你过去的因缘，现在的爹娘，乃是你当下的因缘，二者本是同一件事。你就如对待生?身父母一样，对待现今的爹娘，也就是了。”
允中听说了这番话，忖度半晌，心下豁然轻松。拱手躬身道：“多谢大师指点?迷津，小子受教?了。”
脸上露出?笑容，又道：“听大师这么一说，令我日夜焦心，辗转反侧的事，解决起来却是简单得很。我好像……也悟到了一点?儿道理?。”
悟因见他聪慧，有心与他多谈几?句，微笑道：“檀越悟到了什么，不妨跟老?僧说说。”
允中道：“前不久，小子向乞儿施舍，却发现那乞儿是假装残疾的，心里有些懊丧。一位老?人家教?导我，不必放在心上，说，施者自施，受者自受，各自因果，是两不相干的，当时小子觉得受益匪浅。今日又听大师法语，方才领悟到，原来做人行事，最重要的乃是‘端看自心’四字。”
悟因颔首笑道：“檀越小小年纪，能悟到这个境界，实是慧根深厚。只是……”顿了一顿，“只是檀越有没有想过，人心却是会变的。”
允中一怔，想了想，笑道：“大师说的是。方才进门来时，我心是苦的，而今此?刻又不苦了，可不是变了的。”
又思忖了一会，道：“人心既是会变，就是人也会变了？”
悟因笑道：“那是自然。佛说万法无常，这世间?并无不变的事物?。譬如方才进门的你，与现在坐在这里的你，已是不同了，请问檀越，哪个才是真正的你呢？”
允中茫然不解。悟因又道：“檀越方才说，进门来时，你心是苦的，而今却又不苦了。那你的心，到底是苦还是不苦呢？”
允中不知如何?回答。半晌方道：“只能说，我心现在是不苦的，过去却曾苦过，将来也不知会不会再变苦。”
悟因道：“你说的过去，已然过去了。将来的还未来，来了也就变成了‘现在’，所以，你只有‘现在’罢了。试问除了‘当下’，你又能去哪里呢？”
允中疑惑道：“过去是没有了，将来也会变成现在，可是，我一说‘当下’，当下也就变成了过去，也就没有了……”
悟因笑道：“是了，所以究其根本，就连‘当下’也是没有的。”
允中一时迷茫若失，重复说道：“就连‘当下’，也是没有的么……”
不由?得看了看悟因，又看看四周，望向门口，只见外面不知何?时下起雪霰来，漫漫洒洒，簌簌地从天而落。刹那之间?，只觉周围一切都变得历历分明，件件景物?真切得就如活了一般，那半空中的雪珠，一颗颗似乎都分得清清楚楚。
约莫过去一盏茶功夫，雪霰小了些。允中向悟因告辞出?来。出?院门没几?步，就见宝泉打着伞，在甬道上东张西望。看见他，三?步并作两步跑近前来，把伞撑在他头?顶上，口里说道：“三?少爷这是去哪儿了，叫我好找。”